В этой книге вниманию читателя предлагаются некоторые концепции и приемы массажа, не предполагающие подробного знакомства с анатомией. Говоря о теле, автор, конечно, будет упоминать различные анатомические подробности — руки, ноги, суставы, фаланги и т. п., — однако главным образом лишь те, которые можно встретить в не специальной литературе.

Основными для всей концепции целительства, описываемой ниже, являются два принципа. Первый из них можно назвать принципом сотрудничества: целитель и его клиент вместе работают над той или иной проблемой последнего и делят между собой труд и ответственность за ее решение. Другими словами, встречаясь с позицией клиента, считающего себя пациентом, больным: «Вот вам моя болезнь, займитесь-ка ею вплотную, а я пока покурю в сторонке», — целитель не должен предпринимать никаких усилий, пока не договорится с клиентом о характере сотрудничества, взаимных обязательствах и взаимной ответственности. Это может оказаться непростой задачей, но иначе, по мнению автора, говорить об эффективном целительстве не приходится.

Второй принцип целительства заключается в том, что оно всегда производится силой мысли. Какими бы приемами целитель ни пользовался, главную роль играют его мыслеобразы: то, как он воспринимает клиента, и то, что он клиенту посылает. Это относится и к работе целителя-массажиста: любое соприкосновение с физическим телом клиента должно сопровождаться вполне определенными мысленными образами массажиста, а движения его рук по существу лишь конкретизируют эти образы. Информация от тела клиента, поступающая через тактильные (осязательные) ощущения массажиста, является очень важной для исцеления, хотя осознается им далеко не полностью, но чем лучше и богаче это осознание, тем точнее его действия.

Нередко, глубоко массируя клиента, массажист включается в его проблемы: эмоциональные, ментальные, жизненные, даже мировоззренческие. Это может происходить в различных формах, и порой массажист не сразу понимает, что с ним происходит: например, неизвестно откуда возникают чувства обиды, тоски, уныния или агрессии, иногда перед мысленным взором вспыхивают определенные образы, жизненные ситуации и т. п. (это, кстати говоря, может происходить и после целительского сеанса и даже до него). Такого рода влияния могут быть довольно сильными, и целитель должен уметь с ними справляться — в первую очередь с помощью внутренней работы и различных методов очищения собственных тонких тел (от голодания до покаяния). Однако, такие «наведенные» мысли и переживания целителя могут быть очень важны для клиента, и какую-то часть их следует с ним обсудить — в конечном счете корни любой сколько-нибудь серьезной физической и эфирной проблемы связаны с явными или скрытыми противоречиями в убеждениях и ценностях человека.

Массажист и клиент.

Массаж лучше всего воспринимать как танец — причем не только и не столько как танец массажиста вокруг клиента, но как парный танец, своеобразное па-де-де, где иногда ведущая роль отводится массажисту, иногда — клиенту, а иногда это такое взаимодействие, в фигурах которого участники равноправны и определить ведущую роль практически невозможно.

Поэтому начало массажа можно воспринимать как ритуал приглашения на танец, где мужскую роль исполняет массажист, а женскую — физическое, эфирное и в какой-то мере астральное тела клиента. Однако прежде нужно сказать несколько слов о психологической подготовке клиента и массажиста.

В идеале вход в массажный кабинет для клиента означает перемену реальности — он входит в мир, за границами которого остаются все его житейские и мировоззренческие проблемы, эмоциональные стрессы и не разрешимые умом загадки. Здесь он будет отдавать свои долги физическому и эфирному телам, радоваться их радостям и помогать в их трудностях. Все сколько-нибудь серьезные, а особенно вызывающие эмоциональное напряжение разговоры во время массажа противопоказаны! И хотя и у массажиста, и у клиента может возникнуть большое желание обсудить психологические и жизненные обстоятельства клиента, связанные с напряжениями и другими неполадками в теле последнего, от этого следует воздерживаться до окончания сеанса; лучше проводить их в другое время и в другом месте — во всяком случае, не на массажном столе или ковре.

В основе массажа лежит физическое расслабление, которое прямо связано с психологическим, поэтому в массажном кабинете уместны рассеянный свет, спокойный интерьер, ковры, приглушенная мелодичная музыка, а главное — спокойное и приветливое лицо массажиста. Хорошо, если массажист одет в специальный костюм, не сковывающий движений и не облегающий тело слишком плотно.

Перед тем как начать сеанс, массажист должен убедиться в том, что клиент соответственно настроен, и установить с ним психологический контакт. Для успеха массажного сеанса необходимо, чтобы у клиента был определенный уровень эмоционального равновесия и внутренняя настройка на предстоящий сеанс и лично на массажиста. Если же клиент приходит крайне взволнованным и интенсивно думает о чем угодно, кроме проблем своего собственного физического тела, массажист должен постараться его успокоить и настроить на сеанс, не входя, однако, в обсуждение существа взволновавшей клиента ситуации или проблемы. Нередко глубокая эмоциональная релаксация достигается только в результате массажа, но тем не менее класть на массажный ковер сильно возбужденного и не настроенного на сеанс человека не стоит.