Эмоции непостоянны. Поэтому они и называются эмоции [от лат.

тоtiо

— движение]. Эмоции постоянно меняются. В один момент ты грустишь, в другой — счастлив; в один момент испытываешь гнев, в другой — сострадание. В один момент ты испытываешь любовь, в другой — полон ненависти; утром все было прекрасно, вечером все хуже некуда.

И так день за днем. Это не может быть твоей природой. Должна быть какая-то связующая нить. Так, глядя на гирлянду, ты видишь цветы, но не видишь нити, на которой они держатся. Цветы — всевозможные эмоции (гнев, печаль, боль, счастье, страдание), гирлянда — наша жизнь. Цветочная гирлянда — наша жизнь. Не может быть, чтобы не существовало связующей нити, — в таком случае ты бы просто давно распался на части. Что же это за путеводная нить?

Твои эмоции, чувства и мысли управляются извне. Сегодня это знание, которым мистики владели тысячелетия назад, признала наука. Содержимое твоего ума не есть ты. Единственная проблема в том, что ты себя идентифицируешь со своим умом.

Например, тебя кто-то оскорбляет и ты злишься. Ты думаешь, что злишься ты, но с научной точки зрения оскорбление действует как дистанционное управление. Человек, который тебя оскорбил, управляет твоим поведением. Твоя реакция — реакция марионетки.

Сегодня ученые умеют вводить электроды в определенные центры мозга. Это совершенно невероятно. Хотя мистикам это было известно несколько тысяч лет назад, наука только недавно обнаружила, что в мозгу есть сотни центров, контролирующих наше поведение. Электрод можно ввести в определенный центр, например центр гнева. Никто тебя не оскорбляет, не унижает, ничего тебе не говорит; ты спокойно сидишь, но кто-то нажимает на кнопку устройства дистанционного управления — и ты начинаешь злиться!

Кажется, для злости нет никакой причины. Возможно, ты найдешь этому какое-то объяснение. Если ты видишь, что по коридору идет человек, и вспоминаешь, что он тебя оскорбил, ты, по крайней мере, находишь какое-то объяснение, чтобы утешить себя, — ты не сошел с ума. Но спокойно сидеть и вдруг почувствовать злость без всякого повода…

Таким же точно образом тебя можно сделать и счастливым. Ты спокойно сидишь — и вдруг начинаешь смеяться. Ты оглядываешься по сторонам — если кто-то тебя увидит, он подумает, что ты сошел с ума. Никто ничего не сказал, ничего не произошло, никто не поскользнулся на кожуре от банана. Почему ты смеешься? Ты постараешься дать приступу смеха разумное объяснение. Самое удивительное, что в следующий раз происходит то же самое. Логические обоснования, в которых ты находишь утешение, — не ты сам. Они похожи на грампластинку.

Каждый ребенок, рождаясь, чувствует весь мир — он еще не умеет себя от него отделять. Мы учим его этому постепенно. Мы даем ему имя, внушаем ему личностные качества и амбиции — мы делаем из него личность. Этот процесс постепенно усугубляется воспитанием, образованием, религиозным обучением. Ребенок начинает забывать, каким он был в утробе матери — когда он еще не был врачом или инженером. У него не было имени; он не существовал

отдельно

. Он существовал как единое целое со своей матерью. Материнская утроба была для него всем его миром.

Ребенок в материнской утробе не беспокоится о том, что случится с ним завтра. У него нет ни денег, ни бизнеса, ни банковского счета. Он — безработный, у которого нет квалификации. Он не знает, когда сменяются времена года, когда наступает день и ночь; он живет в полной невинности, в глубокой уверенности, что все будет хорошо. Если сегодня все хорошо, так же должно быть и завтра. Он так не «думает», это его внутреннее чувство, ведь он еще не знает слов. Ему известны только чувства и настроения. Он всегда пребывает в радостном настроении — абсолютная свобода без какой бы то ни было ответственности.

Почему, выходя из утробы матери, ребенок причиняет матери такую боль? Почему ребенок плачет, когда рождается? Попробуй взглянуть на эти вопросы поглубже — они могут помочь тебе раскрыть великие тайны жизни. Ребенок не хочет выходить из материнской утробы потому что она стала его домом. Он не отмечает время; девять месяцев — почти вечность. Сколько он себя помнит, он всегда находился в утробе. Теперь его дом у него неожиданно забирают. Его выбрасывают, выгоняют, а он изо всех сил сопротивляется. Он цепляется за материнскую утробу. Это проблема. И чем больше он остается внутри, тем больше мать страдает от боли, мать хочет, чтобы он быстрее родился. Но ребенок цепляется. Все без исключения дети плачут, когда рождаются.

Говорят, что в момент рождения смеялся только Лао-цзы. Такое возможно. Он был необычным, сумасшедшим человеком с самого начала. Поскольку он не знал, что в это время нужно плакать, он смеялся. Он оставался таким всю свою жизнь. С этого необычного инцидента начинается история его удивительной жизни. Все были потрясены — ведь раньше при рождении никто не смеялся. Хотя эта история может оказаться и просто мифом. Люди, которые изучали Лао-цзы и писали о нем, могли решить, что и его рождение не могло быть обычным. Момент его рождения должен быть такой же, как и его жизнь, — не вписывающийся ни в какие рамки. Возможно, это просто миф. Так или иначе, это исключение из правила.

Почему ребенок плачет, когда рождается? Потому что у него забирают его дом, его мир рушится — он неожиданно оказывается в незнакомом мире среди незнакомых людей. С каждым днем его свободы становится все меньше, а ответственности — все больше. Поэтому ребенок продолжает плакать. В конце концов он обнаруживает, что свободы больше нет, есть только ответственность и обязанности; он становится похож на вьючное животное. Он видит это со всей ясностью невинности. Разве можно его за это осуждать?

Любовь, сострадание, симпатия, доброта. Замечательные женские качества. И есть также качества мужские. Это качества воина, смелость. Это качества жесткие, человек должен быть, как сталь. Мужские качества развивались в процессе войн, женские — дома, с детьми и мужем. Женщина жила в совершенно другом мире. Мужчины постоянно воевали; за три тысячи лет Земля пережила пять тысяч войн. Как если бы их единственным занятием было убийство.

Мир разделился на две части. Мужчина строил свой собственный мир, женщина создавала мир в его тени. И это очень прискорбно — чтобы быть целостными, женщина и мужчина должен иметь как мужские, так и женские качества. Мужчина и женщина должен уметь быть мягкими, как лепесток розы, и жесткими, как оружие. Если ситуация требует от тебя быть оружием — ты готов; если ситуация требует от тебя быть лепестком розы — ты готов. Гибкость, позволяющая балансировать между лепестком розы и оружием, делает твою жизнь богаче.

Женщина и мужчина— части единого целого; они должны обладать одними и теми же качествами. Их мир должен быть единым целым. Не следует определять общечеловеческие качества как мужские или женские.

Человек, которого превращают в «стопроцентного мужчину», многое теряет. Он становится жестким и бессильным. Он практически превращается в труп. Женщина, забывшая о том, как быть своевольной и жесткой, обречена стать рабой. Роза не может бороться с оружием.

Совершенный, целостный человек еще не родился. Были мужчины и были женщины. Я стремлюсь к тому, чтобы на Земле появился такой целостный человек — с прекрасными качествами женщины и бесстрашными, мятежными, храбрыми качествами мужчины. Мужские и женские качества — части единого целого.

Твое тело — не просто материя. Подавление чувств распространяется на всю его структуру. Когда ты подавляешь гнев, в твое тело проникает яд. Он проникает в мышцы, проникает в кровь. Подавление — явление не только ментальное, но и физическое. Ты — это не «тело и ум»; ты тело-ум. Ты одно целое. Все, что происходит с телом, влияет на ум, все, что происходит с умом, влияет на тело. Тело и ум — аспекты одного и того же существа.

Например, если ты разгневан, что происходит с телом? Каждый раз, когда ты злишься, в кровь выбрасываются ядовитые вещества. Если бы их не было, ты бы не мог достаточно выйти из себя, чтобы разозлиться. В твоем организме есть специальные железы, вырабатывающие определенные вещества. Теперь это научно доказанный факт. Это не философия. Твоя кровь отравляется. Вот почему, когда ты разгневан, ты можешь сделать то, на что в обычном состоянии не способен. Разозлившись, ты можешь сдвинуть большой камень — обычно ты этого сделать не сможешь. Потом ты даже поверить не можешь, что сдвинул, поднял, бросил этот большой камень. Когда ты вернешься в обычное состояние, поднять этот камень ты уже не сумеешь. В твоей крови циркулировали определенные химические вещества; ты находился в состоянии подъема — в действие была приведена твоя энергия.

Если впадает в ярость животное, оно просто впадает в ярость. У него нет по этому поводу моральных принципов; оно просто выплескивает гнев. Если ты гневаешься, ты гневаешься так же, как животное. Но есть общество, этикет, мораль, тысяча вещей. Гнев нужно подавлять. Ты не должен показывать, что ты злишься. Ты должен картинно улыбаться, вымучивать из себя улыбку, подавлять гнев. Что происходит с телом? Тело готово к бою — столкнуться лицом к лицу с опасностью и бороться с ней или от нее бежать. Тело готово

действовать

; гнев — просто готовность к действию. Тело готово к проявлению агрессии.

Агрессия или насилие — высвобождение энергии. Но ты не можешь себе этого позволить — это неудобно. Что происходит с мышцами, готовыми к проявлению агрессии? Им причиняется вред. Энергия толкает их к агрессии, а ты этому препятствуешь. Возникает конфликт. В твоих мышцах, в твоей крови, в тканях твоего тела. Они готовы что-то выразить, а ты им мешаешь. Ты их подавляешь. Ты причиняешь вред своему телу.

И так — с каждой эмоцией. Это продолжается годами. Ты причиняешь вред твоему телу, в частности — нервной системе; она теряет чувствительность. Нервная система поражена. Она перестает функционировать естественно.

Ближайший путь к сердцу, сущности бытия — осознание. Если ты себя осознаешь, твои мысли и эмоции становятся более глубокими. Переходя от эмоций к мыслям, от мыслей к безмыслию — чистому осознанию, — ты приближаешься к своей сущности и сущности бытия.

У мыслей и эмоций одна и та же энергия. Но она движется не в направлении центра, а по окружности или периметру. Чем ближе к окружности, тем дальше от тебя.

Отступай шаг за шагом назад. Это путь к источнику, и этот источник — все, что тебе нужно… Это источник звезд, Солнца и Луны. Это источник всего.

Как и все люди, ты движешься по периметру. Ты уходишь от самого себя. Это та же энергия, что и энергия осознания, только направленная вовне. Ты узнаешь много нового, но ты никогда не узнаешь самого себя.

Для возвращения к себе используется та же самая энергия. Познание себя должно стать единственной целью каждого интеллигентного человека в мире; иначе ты можешь знать весь мир, но ничего не знать относительно самого себя.

Величайшее желание в мире — желание внутренней трансформации. Деньги, власть, авторитет— ничто; величайшее желание — так называемая жажда духовного. Если ты охвачен этим желанием, у тебя никогда ничего не выйдет. Трансформация возможна. Но не благодаря желанию. Трансформация возможна благодаря расслаблению в ситуации, как она есть. Трансформацию вызывает безусловное приятие себя.

Нам нужно всерьез этим заняться, ведь это сердце всеобщей ситуации.

Человек страдает, человек мучается — все ищут состояния счастья, состояния единства с жизнью. Человек чувствует себя одиноким, неукорененным. Отсюда желание снова зацепиться за существование корнями, снова стать зеленеющим, снова стать благословенным.

Нам нужно кое-что понять. Абсолютное единство с сознанием иди жизнью — единство с самим собой. Для этого мы не должны ничего отвергать. Это первое, что нужно понять.

Например, сейчас ты испытываешь реальный страх. Если ты его отвергаешь, ты его подавляешь, ты наносишь твоей сущности раны. Ты боишься взглянуть правде в глаза. Но это факт, это реальность. Если ты перестанешь смотреть своему страху в глаза, он не исчезнет. Ты ведешь себя как страус. Завидев врага или смертельную опасность, страус прячет голову в песок. Но враг от этого не исчезает. Страус становится перед врагом лишь еще более уязвимым. Думая, что врага нет — ведь он никого не видит, — страус избавляется от страха. Фактически он подвергает себя еще большей опасности; незамеченный враг — опасней.

В гневе как таковом нет ничего плохого. Гнев — часть нашей жизни; он приходит и уходит. Но когда ты его подавляешь, это становится проблемой. Ты продолжаешь его накапливать. Тогда это уже не вопрос прихода и ухода; гнев становится твоим существом. Ты не просто иногда злишься; ты готов сорваться в любую минуту. Ты совершаешь поступки, о которых потом скажешь: «Я не был похож на самого себя».

Проанализируй это выражение — «не похож на самого себя». Как ты можешь быть непохожим на самого себя? Однако это выражение — очень точное. Подавленный гнев превращается во временное помешательства Ты себя не контролируешь, тебя захлестывает гнев. Это выше тебя — ты чувствуешь себя беспомощным, ты ничего не можешь сделать, гнев вырывается наружу. Хотя такой человек может быть и не рассержен, он живет в гневе.

Если ты встанешь в стороне от дороги и понаблюдаешь за людьми, ты поймешь, что люди бывают двух типов. Просто понаблюдай их лица. Человечество на Земле делится на два вида. Первый, грустный тип выглядит очень поникшим. Другой, гневный тип кипит злобой. Этот тип готов взорваться по любому поводу.

Гнев — активная печаль; печаль — пассивный гнев. Это два аспекта одного и того же.

Понаблюдай за самим собой. Когда ты обнаруживаешь, что грустишь? Это происходит в ситуациях, в которых ты не можешь злиться, — твой начальник что-то тебе говорит, но ты не можешь злиться — ты можешь потерять свою работу. Ты должен улыбаться. И ты грустишь, ты пассивен.

Что заставляет тебя ревновать? Собственнический инстинкт. Ревность — это следствие. Ты любишь женщину (мужчину), ты хочешь обладать ею (им) из страха, что, возможно, завтра она (он) уйдет к другому (другой). Страх завтрашнего дня разрушает день сегодняшний. Это порочный круг. Если это разрушение постоянно, другой человек рано или поздно начинает искать нового партнера. Когда мужчина начинает искать другую женщину или женщина уходит к другому мужчине, ты думаешь, что твоя ревность была обоснованна. На самом деле именно твоя ревность всему виной.

Первое, что ты должен помнить, — не беспокойся о завтрашнем дне. Хватит и дня сегодняшнего!

Тебя любят — радуйся! Живи полно своей любовью в настоящем! Тогда от тебя никто не уйдет. Ревность только отталкивает; партнера удерживает с тобой только любовь. Ревность твоего партнера тебя только оттолкнет; его любовь может тебя удержать.

Не думай о том, что будет завтра. Если ты думаешь о том, что будет завтра, ты не живешь полной жизнью. Живи днем сегодняшним, забудь о дне завтрашнем. Пусть все идет своим чередом. Помни: день завтрашний рождается из дня сегодняшнего. Если сегодняшний день настолько прекрасен и благословен — зачем беспокоиться?

Мужчина, которого ты любишь, женщина, которую ты любишь, может однажды найти кого-то еще. Быть счастливым — объяснимое желание человека, но твоя женщина счастлива с другим. Счастлива она с кем-то другим или с тобой — не важно. Она счастлива. Как ты можешь разрушить ее счастье, если ты ее любишь?

Только подумай, какие абсурдные вопросы задают люди: как любить, как танцевать, как медитировать? Как жить? Они обнажают внутреннюю бедность. Человек, который постоянно все откладывает, забывает простые вещи.

Каждый ребенок знает, как любить, каждый ребенок знает, как танцевать, каждый ребенок знает, как жить. Он рождается с этим знанием. Он должен только начать жить.

Вы когда-нибудь замечали, что, если маленький ребенок видит, как ты плачешь, он обязательно подойдет. Он не будет спрашивать, почему ты плачешь, не будет много говорить. Он просто положит свою руку на твою руку. Чувствовал ли ты когда-нибудь прикосновение ребенка? Только ребенок умеет прикасаться с таким чувством — он умеет прикасаться. С возрастом люди черствеют. От их прикосновения ничего не исходит. Ребенок в свое прикосновение вкладывает всего себя. Это доброта, это нежность, это посыл.

Мы рождаемся со всем, что нужно для жизни. Чем больше ты живешь — тем больше ты приспособлен к жизни. Это награда. И наоборот — чем меньше ты живешь, тем меньше ты приспособлен к жизни. Это наказание.

Целостность, которую ты должен обрести, заключена в в тебе самом, ты должен постоянно наблюдать свою жизнь и отбрасывать все сиюминутное. Хотя оно может казаться очень привлекательным, оно бесполезно. Отбрось его! Приглядись к моментам, возможно, не столь увлекательным. Вечность, несущая в себе покой, не может быть очень увлекательной. Дарующей блаженство — да. Но не увлекательной. Вокруг нее нет шума. Вечность — это тишина. Чтобы ее различить, ты должен развить осознание.