…«Кедеши Молоха и Астарты обязывались к жертвам иного рода. Бог разрушения и
враг жизни
умилостивлялся
самоистязаниями и требовал уничтожения той силы
, которая служила
к продолжению существования
на земле человеческого
рода
, — половой силы. Известны были
огненные очищения [1]
, или
прохождения через огонь
в честь Молоха; жрецы его резали себе тело и бичевали себя. Еще более
распространено было скопчество
. Кедеши, т. е. «святые», «священники» Молоха и Астарты, были кастрировавшие себя так называемые galli
[2]
. Сцены этого обряда, сопровождавшиеся неистовством, поразительны. Греческие писатели передают, что среди раздирающих (печальных? грустных? —
В. Р.
) звуков музыки и пения они резали себе руки и бичевали себя; а юноша, которому приходила очередь оскопиться, срывал с себя одежды
[3]
и, что-то неистово выкрикивая
[4]
, хватал нож и отсекал свой детородный член. Вслед за тем он бежал по улицам города, держа в руке отрубленный детородный уд, и, войдя в первый попавшийся дом, — потрясая, показывал его найденной там женщине и бросал к ее ногам
[5]
(Movers. «Ueber d. Relig. d. Phoeniz». S. 684—685). Женщины в честь Небесной Девы, Астарты, — также обрекали себя на всегдашнее безбрачие
[6]
. В связи с такого рода посвящением
[7]
мужчин и женщин на служение Молоху и Астарте, и сопровождавшими его обрядами, находился преследуемый Моисеем
[8]
обычай, по которому
мужчины одевались в платье женщин, и — наоборот [9] . Юноши как бы обращались в девушек
, после посвящения их божеству, т. е. после того, как они лишались детородных органов. Быть может, в этом отчасти выражалась и мысль о том, что божество есть нечто безразличное по отношению к полам
[10]
. На это указывает свидетельство древних: согласно им, богиня Венера представлялась иногда андро-гином (ανῃρ + γὺνῃ) и называлась и «Марсом», и «Венерою». Особенно
в мистериях признавалась она intriusque sexus [11]
. Ее называли поэтому «Deus Venus», как и сирийскую богиню Луны «Deus Lunus» и «Dea Luna». На острове Кипр была даже «бородатая Венера», «Venus Barbatus».
* * *
«В Сидоне, столице Финикии, Астарта — или «Великая Астарта», как здесь называли ее, — была верховным божеством и покровительницею города. Самые свойства этой финикийской богини, по общему значению сходной с Ваалит и Ашерой, были, в существе, совершенно отличны. Эта αστροαρχῃ — как по-своему переводили ее имя греки, была Девственница, Virgo Caelestis — в противоположность Ашере. Характер ее —