Как неудобны эти новые пурпуэны

[1]

. Они расходятся ниже груди, как раз там, куда в непогоду проникает холод. Хоть я и завернулся в плащ, но всё ещё даёт себя знать весенняя простуда.

— Так куда, ваша милость? — спросил возчик, откинув переднее оконце кареты.

Среди неоконченных произведений Пушкина есть начало повести, действие которой происходит в Лифляндии — так именовали тогда территории нынешних Эстонии и Латвии: «Это было в конце лета. Солнце садилось. С одной стороны дороги простирались распаханные поля, с другой — луга, поросшие мелким кустарником. Издали слышалась печальная песня молодой эстонки…»

В русской литературе прошлого века можно отыскать достаточно много произведений, повествующих о судьбах эстонского народа. Друг Пушкина Вильгельм Кюхельбекер создал историческую повесть «Адо», рассказывающую о борьбе эстонцев против немецких рыцарей. Декабрист Александр Бестужев (Марлинский) посвятил средневековой Эстонии целую серию литературных произведений («Замок Венден», «Ревельский турнир», «Замок Нейгаузен» и т. д.). Известный исторический писатель Иван Лажечников написал роман «Последний Новик, или Завоевание Лифляндии в царствование Петра Великого».

Словом, в русской литературе существует устойчивая традиция обращения к судьбам эстонского народа. В наши дни писатель К. Сергиенко создал повесть о борьбе эстонцев за свою независимость.

Широкому кругу юных читателей уже известны исторические повести Сергиенко. «Кеес Адмирал Тюльпанов» — о революции в Нидерландах; «Бородинское пробуждение» — об Отечественной войне 1812 года; «Увези нас, Пегас!» — о гражданской войне в Северной Америке. В каждой из этих повестей острый, захватывающий сюжет сочетается с чувством историзма и знанием эпохи.

На этот раз писатель выбрал сложный период из истории эстонского народа, первую четверть XVII столетия, когда в Прибалтике велись опустошительные войны за так называемое «наследство» Ливонского ордена.