Описывать историю теософии все равно что описывать круг — символ вечности и бесконечности, ибо она не имеет ни начала, ни конца. В мире всегда существовало эзотерическое, то есть сокровенное, скрытое знание или учение, с которым знакомы лишь очень немногие и которое содержит ответы на извечные вопросы бытия. Именно это сокровенное, внутреннее знание мы и называем теософией — термином, образованным из двух греческих слов:

(бог) и

(мудрость), то есть божественная мудрость.

Теософия описывает процесс развития жизни и сознания живых существ от минеральной стадии через растительную до стадии самоосознания жизни во всех ее проявлениях, свойственной современному человеку, и дальше, до высших духовных состояний — то, что мы называем эволюцией. В ней даются описания духовных функций и строения человека, а также практические указания на то, каким образом человек может оптимально управлять своей жизнью и изменять ее так, чтобы она органически вписывалась в ход эволюции, тем самым развивая и совершенствуя собственное сознание. Другими словами, теософия — это эволюционное учение, такое же, как философия или психология.

На протяжении всей истории развития и становления человеческого сознания это эзотерическое знание было достоянием лишь немногих избранных, так называемых посвященных, которые прежде передавали отдельные его части (в виде притч и символических сказаний) своим ученикам или неофитам в специально созданных для этой цели школах мистерий и храмах посвящений. В наши дни это древнее учение дается людям вновь — на этот раз в более научной форме.

Посвященные вместе с духовно высокоразвитыми людьми образуют своего рода внутреннее ядро — так называемое Внутреннее мировое правительство, или Духовную Иерархию Учителей, два представителя которой явились непосредственными инициаторами создания органа, который, по их мысли, должен был донести эзотерическое знание до сознания человечества.

После длительных поисков подходящего человека, который мог бы быть посланцем и проводником идей Иерархии в этом мире, выбор в конце концов пал на русскую женщину — Елену Петровну Блаватскую. Когда-нибудь в будущем, когда будет написана оккультная история мира, это имя, несомненно, займет соответствующее место среди духовных подвижников человечества, ибо день официального основания Теософского общества в Нью-Йорке (17 ноября 1875 года) ознаменовал собой наступление на земле совершенно новой эпохи — эпохи, когда духовно-научные знания и сведения, доступные до этого лишь избранным, начали активно проникать в сознание гуманистически мыслящих и просвещенных людей.

Многочисленные книги и учебники по истории не уделяют абсолютно никакого внимания самому, пожалуй, важному аспекту человеческой истории, а именно: эволюции сознания. Наоборот, история в том виде, в каком она существует по сей день, являет собой бесконечные описания войн, походов, территориальных завоеваний и захватов и пестрит именами царей, королей, диктаторов и полководцев, прославившихся лишь тем, что они во время своего «доблестного» правления обрекали на смерть и страдание миллионы людей.

Подлинная история мира, которая когда-нибудь будет написана, обнародует наконец имена тех мужчин и женщин, которые без всякого оружия привнесли в мир ту мудрость, те законы и заповеди, которые одни лишь способны утвердить мир и братство между народами.

Первоначально эти законы и заповеди давались преимущественно в экзотерическом виде, то есть в форме внешне простых, непритязательных и легко усваиваемых рассказов и наставлений (вроде христианских притч и иносказаний), которые были понятны людям прошлого и могли служить им путеводной звездой в повседневной жизни.

Вплоть до нашего времени эзотерическое учение держалось в строжайшей тайне и передавалось лишь избранным ученикам, которые давали специальную клятву, а иногда клялись и жизнью в том, что ни один человек со стороны не узнает даже малой толики порученных им тайн.

Великий перелом в этой традиции наступил в конце XIX столетия, и он напрямую связан с именем нашей соотечественницы — Елены Петровны Блаватской, которая была выбрана Верховной Иерархией на роль посредника для передачи сакральных знаний.

Космология — это учение о происхождении и эволюции Вселенной, Солнечной и других планетных систем, а также населяющих ее живых существ. Несомненно, что это одна из самых сложных теософских тем, поскольку наши язык и мышление приспособлены лишь к тому трехмерному миру, в котором мы живем, а для того чтобы достаточно полно и реалистически представить действительную картину космологических взаимосвязей, необходимо оперировать многопространственными понятиями.

Космологическое учение записано в некоторых древних хрониках, или «скрижалях», хранящихся в тайных архивах, которыми владеют посвященные. В каждую эпоху очередное поколение пророков и ясновидцев получало эти знания благодаря экстрасенсорному восприятию, проверяло их, опробовало, а затем передавало человечеству в форме мифов и сказаний — вроде тех, которые мы встречаем практически во всех священных писаниях.

В современную эпоху космология дается в совершенно иной, более соответствующей духу нашего времени форме. Основные ее принципы изложены в двух фундаментальных теософских трудах: «Тайная Доктрина» Е. П. Блаватской и «Трактат о космическом огне» Алисы Бейли, где эти принципы сформулированы в виде трех основополагающих тезисов, постулатов или аксиом, которые можно выразить следующим образом:

1. Когда мы ясной, звездной ночью обозреваем бесконечное пространство Космоса, мы видим только физический аспект проявленной Вселенной. Однако, как гласит первый постулат, за всем этим видимым творением стоит один безграничный, неизменный принцип, одна абсолютная реальность, предшествующая всякому проявленному, законообусловленному существованию и недоступная постижению или охвату с помощью человеческих мысли и разума.

2. Второй постулат гласит, что в мире существует некий основополагающий закон, называемый законом периодичности. Этот закон действует во всей проявленной Вселенной, что подтверждается и выводами материалистической науки, отмечающей закономерности его проявления в природе. Принцип контрастов, таких, как жизнь и смерть, день и ночь, прилив и отлив, сон и бодрствование и так далее, — это принцип универсальный, общекосмический и, пожалуй, основной принцип Вселенной. Как говорится в древних писаниях, возникновение и исчезновение миров подобно равномерному притоку и оттоку вод — приливу и отливу.

Одной из величайших загадок нашего времени, над решением которой до сих пор бьется материалистическая наука (в частности, биология), является вопрос: какой именно аспект внутри живых организмов организует клеточную структуру и управляет развитием и эволюцией клеток? Какой именно механизм задает и определяет, должны ли клетки войти в состав нервной системы, крови, кожи или костей? Каким образом клетка узнает, какую функцию она должна выполнять в общей структуре организма?

Эта проблема, как казалось многим, была разрешена с открытием молекулы ДНК, однако, по мере того как исследования в этой области продвигались вперед, все более и более делалось очевидным, что этот генетический материал не в состоянии разъяснить всю проблему полностью, поэтому постоянно растет число ученых, которые, опираясь на результаты своих исследований, все больше склоняются к выводу о том, что вне чисто физической структуры человека находится некое энергетическое поле, выполняющее функцию управления живым организмом. Это энергетическое поле по многим параметрам отличается от обычного электромагнитного поля, поэтому многие исследователи в рабочем порядке называют его биоплазматическим полем.

Важнейшим импульсом в деле изучения этого поля послужили исследования двух русских ученых — супругов Семена и Валентины Кирлиан. В 1939 году им удалось сфотографировать некое свечение вокруг различных живых объектов, которое они классифицировали как ауру живых существ. Они создали прибор, состоявший из системы конденсаторов, предназначенных для проявления высокочастотного электрического поля. В этом поле им удалось запечатлеть на фотографической пластине светящееся излучение, исходящее от листьев, фруктов, мелких животных и частей тела человека.

В последующие годы исследователи из Румынии, Италии, Франции и США многократно перепроверили это открытие и в ходе экспериментов обнаружили, что в этом излучении становятся видны зародыши любой болезни, причем задолго до того, как сама болезнь проявится в физическом организме.

Эти научные исследования и их результаты, бесспорно, подтверждают давно известный эзотерический постулат о том, что плотное физическое тело окружено и пронизано некой энергетической субстанцией, которая называется витальным, или эфирным, телом. Это так называемое «тело» на самом деле представляет собой необыкновенно тонкую вибрирующую световую структуру, своего рода энергетический скелет, который формируется прежде физического организма и по линиям которого как бы «нарастает» само физическое тело. Эту световую структуру вполне можно сравнить со стальным каркасом, который создает скульптор и вокруг которого он начинает лепить из глины или гипса саму скульптуру.

В эфирном теле, которое является своеобразным энергетическим полем человека, имеется ряд центров, или узлов, где энергия концентрируется в гораздо большей степени, чем на остальных участках тела. Узлами они названы потому, что в этих местах скрещиваются несколько энергетических линий — так называемых нади, или меридианов.

Эти центры делятся на три категории:

1. 7 первичных центров, где пересекается 21 энергетическая линия. (Их расположение, а также название эндокринных желез, с которыми они связаны, показано на рис. «Семь первичных центров».)

2. 21 вторичный центр, где пересекаются 14 энергетических линий. (Их расположение показано на рис. «Вторичные центры».)

3. 49 малых центров, где пересекаются 7 энергетических линий.