В основе книги лежит моя статья написанная в 1991 году и в 1993 году напечатанная в журнале "Интеллектуальные игры" в котором я тогда был одним из редакторов. В 1996 я добавил кое-что о Мемориаде. А в 1997 дописал еще и 13-ю главу. Но менять тело как-то не захотелось. Извините за некоторые несоответствия.

Когда произносится фраза "интеллектуальные игры", то сразу возникает образ двух людей, сидящих друг напротив друга за столом, обхвативших головы руками и, время от времени двигающих фигурки на доске. Очень редко представляются два соперника, пишущие что-то по очереди на листочке бумаги или играющие в карты. И, уже за самым редким исключением, представляются чистые игры с самим мозгом, о существовании которых многие даже и не знают. Отдавая своего ребенка в секцию шахмат, мамаши говорят ему: "играй, разовьешь память". Или дают своему вундеркинду кубик Рубика и ждут, когда он улучшит этим пространственное воображение. Я, конечно, не утверждаю, что все это совершенно не действует, но не проще ли сначала развить память, чтобы потом было легче играть в шахматы?

То, чем я занимаюсь всю жизнь — методы развития памяти, скорости соображения, внимательности и т. д., я называю "чистыми интеллектуальными играми". Они ничуть не проще шахмат. Здесь есть свои соревнования, свои рекордсмены и чемпионы. Тут присутствуют все атрибуты других интеллектуальных игр, только они менее известны. А жаль. Я постараюсь открыть перед вами этот мир и думаю, он вас не разочарует.

Кто из вас, дорогие читатели, больше других сможет запомнить слов (и, конечно, же быстрее других)? Конкретно такого вида спорта нет, это просто общее название интеллектуального развлечения, однако, в этой области есть свои чемпионы, о которых люди вспоминают очень долго. Когда-то это было популярно, — запоминать много. В древнем Риме ораторы часами произносили по памяти речи, сочинённые заранее. В средние века были люди, знавшие наизусть Библию, — помните Жюльена Сореля из стендалевского "Красное и черное"? А ведь у этого героя был прототип, который так подействовал на автора, что тот описал его в своем произведении. А вы читали о некоем Ш., пациенте будущего академика А.Лурии? Шерешевский имел проблему с памятью — он "не умел забывать". Его память не имела ограничений по объему — только по скорости. На каждое слово он тратил примерно по 2–3 секунды, но если ему давали это время, то он уже никогда не забывал узнанное. Вот такие рекордсмены в этом виде спорта.

А что же простые люди? Как вы думаете, сколько слов вы можете запомнить с одного прочтения? Сто? Пятьдесят? Тридцать? Увы, нет. К сожалению, нормальный человек запоминает в среднем около семи слов. Кто-то запоминает шесть, кто-то восемь, но цифра семь такая красивая, что многие психологи, даже те, кто по роду своей деятельности должен знать как псевдознания затуманивают наши мозги, утверждают, что это магическое число равно семи. Уж очень хочется так считать. Примерно столько же запоминается слогов, нот, букв и цифр. Так устроена наша память. Проверьте данное утверждение на себе. Если кто-либо из вас сможет запомнить за одно прочтение 20 слов, то это мой клиент. А так, в основном, около шести — восьми.

Но это число относится только к кратковременной, или, как ее еще называют, мгновенной памяти. Если бы за всю нашу жизнь мы могли запомнить только семь слов — видимо, самолеты не летали бы над нашими головами, а корабли бы не плавали по морям. Короче, прогресса нам бы не видать. Но не все так плохо, ведь у нас есть еще и долговременная, медленная память. Хотя она и называется медленной, но она бывает очень медленной и не очень. Если подходить к делу с умом, то с помощью своей медленной памяти вы можете обогнать какого-нибудь тугодума с его быстрой. Именно ее, медленную, и совершенствуют на различных курсах, обещающих сделать из простого человека гения (вот в это я верю с трудом).

Для начала послушайте притчу. Не известно, правда это или нет, но история так красива, что даже если этого и не было на самом деле, ее стоило бы придумать.

Давным давно, в Греции, на острове Кеосс (или Хеосс), жил-был поэт Симонид (556–468 гг. до н. э.). Самое известное из его произведений описывало несколько типов женщин, которые сравнивались со всевозможными живыми существами, наиболее безобидное из которых было пчелой, жалящей своего кормильца. Но прославился Симонид не этим. Он был учителем риторики, то есть обучал людей искусству красноречия. Однажды, известный Фессалийский богач Скопа (в некоторых версиях это победитель боксерского матча) заказал ему оду в свою честь, договорившись заплатить определенную сумму. У Симонида к тому времени уже был написан стих о братьях близнецах Касторе и Поллуксе, за который ему не заплатил предыдущий заказчик, и, дабы сэкономить творческий потенциал, он добавил в конце всего несколько строк, которые объясняли, что данное произведение прославляет все-таки Скопу.

Когда ода была прочитана на пирушке, то богача обуяла жадность, и он решил уменьшить гонорар вполовину, предложив Симониду получить остальное с божественных братьев. На той же самой вечеринке уже порядком набравшиеся гости решили подшутить над пиитом. Ему сказали, что двое юношей ждут его снаружи и хотят заплатить за какую-то старую работу. Совершенно захмелевший Симонид, не поняв шутки, вышел наружу и стал их искать.

Естественно, что он ни кого там не нашел, и все бы забыли об этом мелком инциденте через час, но как раз в это время случилось землетрясение, которое завалило дом богача и всех пировавших в нем. Когда людей наконец раскопали, то по останкам трудно было определить, кому они принадлежат. Спросили Симонида, и он довольно легко вспомнил, кто где сидел и что делал, когда он выходил на улицу. По месторасположению определили всех. Так родственники нашли тела своих близких, а греки — метод для запоминания большого количества материала. Теперь они стали мысленно располагать нужные для запоминания предметы в известных им комнатах, а потом, по мере надобности, так же мысленно доставать их оттуда. Это искусство назвали мнемоника от греческого слова "мнеме" (память).

У данной истории существует не менее четырех вариантов. И даже два различных города претендуют на роль места событий. Есть предположение, что Симонид, уже до этого преподавая риторику, учил запоминанию, а после землетрясения лишь придумал понятие фон — loci (произносится — локи) и топологическую мнемонику. Само учение состояло теперь из двух важных понятий — ассоциация и фон.

Давайте попробуем на себе проверить симонидовский метод. Предположим, вам дали список из десяти слов (мне действительно его однажды дали):

1. Флаг;

2. Шарик;

3. Телевизор;

4. Радуга;

Квинтилиан учил создавать целый фоновый город. В нем было несколько кварталов, по числу наук. В каждом квартале стояло несколько домов, в каждом из которых было по десять комнат. В каждой комнате на трех стенах и потолке было выделено по 25 пронумерованных квадратиков, куда и должны были класться нужные факты. Таким образом, на каждую из наук приходилось по 10000 мест. Не так плохо. Однако, постарайтесь понять правильно: то, что вы прочли предыдущее предложение и, как вам кажется, представили себе этот город, это совсем не значит, что вы создали его у себя в голове. Нужна кропотливая интеллектуальная работа. Каждый квартал должен отличаться от других, так же, как и каждая квартира. Это довольно сложная умственная работа, — придумать подобный город. Одни улицы будут, как в Венеции все залиты водой, в других будет жарко, как в пустыне, в третьих — снег и холод, как на северном полюсе и т. д… Но эта работа выполнима.

Через три столетия после Симонида Метродор Скепсийский из Азии поражал всех своей "сверхчеловеческой" памятью. Любой факт, который ему необходимо было запомнить, он мог, по описанию современников, "записать у себя в мозгу, как обычный человек, записывающий на восковой табличке". Его коронным номером было дословное повторение всей беседы, сколько бы человек в ней не участвовало. Он создавал фон среди знаков зодиака. В каждом знаке было три части, и каждая часть имела по 10 образов. Но это еще не все. Все эти 360 регионов имели по 36 мест для запоминания каждый!

Им восхищался сам Цицерон, живший в то же время, который категорически рекомендовал симонидовский метод для ораторов. Проговаривая свою будущую речь, он шагал по дому из комнаты в комнату (для русских читателей напомню, что комнат у древних юристов было много) и мысленно расставлял ключевые слова вокруг себя. В суде же Цицерон снова мысленно шел по дому и собирал "разбросанное".

Сенека старший (отец знаменитого Сенеки), также будучи ритором, гордился тем, что мог повторить 2000 несвязанных слов или 200 строчек стихотворения, которые ему произносили один раз, причем в прямую и обратную стороны.

Мнемоника развивалась и приобретала все новых и новых сторонников. В первом веке до нашей эры появился первый учебник по искусству запоминания, который был написан неизвестным автором для своего ученика Херенния и потому назывался "Ауктор ад Херенниум". Позже авторство приписали Цицерону, который был самым известным сторонником метода, жившим в то время.