В своих письмах вы нередко спрашиваете, как вылечить наркомана. Знахари называют это «от дурманной». Существует много способов для снятия дурманной хвори. Но основные правила нужно соблюдать следующие: вместе с наговором, которым будете пользоваться, необходимо еще читать наговоры от телесной боли, от общей хвори, от сердечной муки, от тоски, страха, самоубийства, от ломотки костей и всего остова человеческого, от поноса и трепыхания сердца. Это нужно потому, что, снимая тягу к дурманной, то есть к наркотикам, вы оставляете больного один на один со страшными телесными страданиями, резями в животе, порой с кровавым поносом – в общем, со всем тем, на чем его решение «завязать» ломается от мучительных болей. Ваш долг помочь человеку справиться с тем, что может снова толкнуть его к наркотикам. Не приведи Господи, как им плохо! Мастер, взявшись помочь, должен быть готов к тому, что ему придется буквально нянчиться с больным, так как он легко выходит из себя, порой даже агрессивен. У некоторых из них прямой настрой уйти из жизни. Неудачи, связанные с попытками самостоятельно прекратить употребление наркотиков, и неэффективность лечения в больнице порождают у больных ощущение тупика, из которого они не видят выхода. Чувство вины перед родными, как ни странно, сменяется зачастую чувством ненависти к тем, кто пытается им помочь. Следует вести себя очень уверенно, даже когда мастер видит, что проделанная работа идет пока впустую. Нельзя, чтобы больной видел, что вы устали от работы с ним. Я за свою жизнь, слава Богу, помогла многим излечиться от наркомании. Но каждый отдельный случай не похож на другой, так как люди все разные и у каждого свой Ангел-Хранитель. Схожесть только в том, как они стали наркоманами. И в том, как они страдают.

Начинается все очень просто. Вначале «угощают», затем, когда наступает зависимость от наркотиков, готовы душу заложить за дозу. А дельцы от наркобизнеса зарабатывают на этом огромные деньги. Несчастные наркоманы обречены на распад семьи, так как редко кто может выдержать все, что следует за наличием в семье наркомана. Среди них много талантливых людей, но наркотики их разлагают, и они постепенно деградируют. Исчезает здоровье, ум, характер и вся жизнь в целом. Вместе с наркоманами страдают мать, жена, родные и дети.

С чего нужно начинать лечение? Сделайте расклад по человеку на картах (смотрите «Книгу Колдовства», я там объясняю). В раскладе определите характер больного, насколько поражены его органы и какие. Посмотрите по картам его мысли, проверьте на обман. Но не судите за лживость, так как в основном все наркоманы обманывают. Многое зависит от того, сам ли человек пришел или его уговорили прийти к вам. Ведь если он пришел не по своей воле, то, выходя от вас, он выкинет булавку или то, что вы ему дали.

Второе, что вы делаете после расклада, – обговариваете с больным ситуацию, что это он пришел к вам за помощью, а не вы к нему, и поэтому обязан выполнять все то, что вы считаете необходимым в данной ситуации для его выздоровления.

Третье, что вы делаете: наговариваете на предмет, например, на булавку. Это удобно, так как ее можно заколоть и носить при себе больному. Место он может выбрать сам, но приколоть необходимо обязательно с изнанки одежды.

Если жена или мать, или кто-то еще терпит от скандалов психов и просит помочь, то намочите святой водой рубахи нервного человека, наговорите и повесьте сушиться на улицу, а когда высохнет, дайте надеть, чтобы был смирным.

Наговор такой:

Река не плещет, звезда не блещет, луна не качается, раб (имя) не взъедается. Не ворчит, не кричит, руками не махает. Душа его отдыхает, злобы не знает. Спи сон в дверях, в окнах, в стенах, спи тихо, нету лиха и психа. Аминь. Аминь. Аминь.

Кладут на пол простыню, на нее еще две и полотенце, на котором опускали гроб, а затем кладут больного. На стол ставят столько свечей, сколько лет больному, зажигают свечи, но если хоть одна свеча погаснет, пока другие зажигают, то в этот день не лечат, а откладывают до следующего раза. Итак, пока свечи горят, читайте:

Глаголите ти рече, мысли твои течи.

Тече река крови, мозга, мозг живый и здравый, и не

тих и не лих, и не приче, а тиче. Не один и не два,

а три. Пресвятая Троица, сотри всю немочь

Читать на молодой, только народившийся месяц. Всего 12 раз. В это время из дома не дают ни хлеба, ни денег, вообще ничего.

Идет по лесу старичок-лесовичок, идет не спотыкается, раба Божья (имя) не заикается, говорить не устает, на радость нам, на горе врагам. Говори, не заикайся, на словах не спотыкайся, как старичок-лесовичок не заикается, не спотыкается. Аминь.

Из письма мужчины: «Я не хочу жить. Очень сильно заикаюсь, всех сторонюсь. Девушка, которую я люблю, никогда не выйдет за меня замуж, потому что я для нее просто заика».

Я даю три сильных наговора от заикания: для мужчины, для женщины и для ребенка. Напоминаю, что все наговоры читают на убыльный месяц. Если мастер лечит, то нужно, чтобы отчество его не совпадало с отчеством больного. Если человек сам себя лечит, то все зеркала должны быть повернуты на восток.

Берите прут от мужского дерева, чертите на земле Соломонову звезду, обведите ее кругом, водите по кругу больного и говорите:

Шесть, а не пять, пять, а не четыре, четыре, а не три, черт, с языка сотри. С раба (имя) взял? Взял, на свой забрал? Аминь.

Сдирают кожу с черной курицы, пришивают ее на черную пантаклю, закапывают там, где не перешагнут люди, с заклятием:

Баринок Рак, тебе быть негоже,

У раба (имя) на коже.

Иди от моего дела, с больного тела,

туда, где быть тебе гоже: на куриную кожу.

Варят ночью телячьи легкие, от телка-первенца коровы. Утром уносят на могилку с именем больного. Перед выносом в доме говорят:

Покойник лежит, легким не дышит, ушами не слышит. У него легкие не болят, уста с легких не кровят. Так бы и у раба (имя) легкие не болели, не кровели, не ныли, не гнили. Иди, рак, с раба по земле ходящего на в земле лежащего. Аминь.

Находят на кладбище кость и, не поднимая ее, произносят три раза:

Кость не мясо, мясо не кость. Рак костям не гость. Оставайся, рак – гость непрошен, на могильную кость сброшен. Здесь тебе лежать, а на костях (имя) не бывать. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Ко мне привезли девочку, у которой после падения с мотоцикла начался рак кости. Я ей помогла таким наговором:

Кость белая, кость желтая под телом белым. Не кипит, не горит, огнем не жжет. Расступитесь 77 частых звезд. Найду аспида, призову аспида на ее порог. Вокруг больной кости, аспид, обвейся, рабы (имя) болью напейся. Тот, кто эту болезнь испьет, у того рак пусть

и

живет. 77 частых звезд сомкнитесь, слова мои укрепитесь. Будьте слова мои крепки и лепки, и непоколебимы, не разрушимы ни сглазом ни приказом. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Наговаривают воду утром, а пьют вечером.

Снимись, рак, скатись, рак, уймись, рак. Один рак кусает, другой рак хватает, третий рак раба (имя) покидает. Аминь.

Этот раздел для тех, кто неравнодушен к своей внешности. Желательно употреблять колдовство не раньше, чем вам исполнится полвека, т. е. пятьдесят лет. Если все делать правильно, то внешность меняется поразительно. Ни в коем случае нельзя никому рассказывать, каким способом вы добились такого явного омоложения: ни мастеру нельзя рассказать, для кого работает, ни самому клиенту или клиентке, что пользуется средствами колдовства.

Настоящие мастера всегда опекали и опекают определенных лиц. Насколько я знаю, моя бабушка опекала девять особ, которых она обожала. И всегда гордо мне заявляла: «Уж я-то для них постаралась, сто лет будут жить, и все милашками». Делала она это бескорыстно, из уважения и любви к таланту. Особенно ей нравилось кино «Волга-Волга». Несмотря на вечную нехватку времени, она, как ребенок, не отрываясь смотрела этот фильм, и никто не смел ее побеспокоить в эти редкие минуты отдыха.

Я начну с простых приемов и постепенно буду переходить к более сильным, «высшим способам колдовства для омоложения».

Объясню также, как делают старость телу и внешности. И как это можно отбить, «разделать». В прошлых книгах я уже объясняла, как делают «собачью старость», когда организм становится дряхлым, старым, и как это убирают из человека. Есть сложные (сильные) методы омоложения, связанные с ритуалами, сжиганием кореньев, трав, с вызовом ангела-хранителя, с привязыванием небесной и земной силы, с перечислением Сорока Святых, великомучеников и т. д. Но поначалу вам придется «набить руку» на более простых методах, которых также много. Среди них специальные зелья, купания и прочие работы. Итак, начнем с купания.

Берут сорок яблок с разных деревьев. Не пугайтесь, это несложно, просто нужно купить яблоки у разных людей, тогда, вероятнее всего, яблоки будут с разных деревьев. Хотя в идеале нужно бы своей рукой сорвать эти яблоки. Возьмите 12 ключей от 12 замков, молоко от трех разных коров, лепестки с девяти роз, соль, добытую с трех домов в чистый четверг (это всегда должно быть у мастера в запасе), пеленку, в которой крестили ребенка, стакан весеннего меда и, наконец, живую рыбу. Это тоже несложно, можно купить в магазине или же заказать рыбаку. Подойдет любая живая рыба, но не меньше вашей ладони.

Через яблоко человек в раю соблазнился, змей искушенья к нему спустился, через яблоко человек потерял рай

и

изгнан был в грешный край. Заклинаю я своим колдовским делом, дряхлеющим телом. Духи Адама и Евы, явитесь, часы времени, повернитесь. Заклинаю я свое тело, свои глаза, свои уста, свои руки и ноги, кровяные протоки, свою грудь, свой живот, свою кожу и голову, сердце ретивое, печень, кровь красную, легкое, кость и подкостную, и желчь, и желудок, и жилы, и сухожилья – все красное и все желтое, и весь остов человеческий, каким его Господь создал.

Будь кровь моя, как соль четверга, и вся внешность, как мед сладка, кожа нежна, как розы цвет.

Заклинаю я белый свет и каждый час, и получас, и темную ночь: пойди, старость, прочь.

Сорок Святых стоят, сорок яблок едят, поминают старость мою и дают мне вечность свою.

Слава Господу и Христу и во веки веков. Аминь.

Кровь моя кипит, тело мое горит, немая рыба не говорит. Пусть рыба старость мою испьет и на себя заберет, а мне Иисус Христос младость пошлет. Аминь.

Делают это осенью, когда листья начинают падать.

Перед этим выдерживают три дня бескровного поста.

Идите в лес, в сухой ясный день, встаньте под дерево и наговаривайте:

Стою я, раба (имя), на нынешний день и скорый час, и мой ведьмин наказ на ясное солнце, на Божье оконце. Подступитесь ко мне, попы и патриархи, и старцы, и старицы, и дьяконы, и монахи, и звонари. Снимаю я с себя шкуру старую, как снимает дерево старый лист сухой, как этот лист под моей ногой. Зазвоните вы, звонари, обедню, запалите вы, попы, свечи, отчитайте службу поминальную по моей старой шкуре, а оздравную о молодой, а не о той, что под моею ногой, – старой и больной. Излеплю я колдовское дело для моего молодого тела, а старое отдам дьяконам и попам, старикам и старцам. Замкну я свой оберег, отнесу ключи на Божий порог, самому Иисусу Христу: ключи на хранение, тело на омоложение. Чтоб тем ключам на том пороге лежать и тех ключей никому не брать. Заклинаю я сорок старых мощей против моих ключей. Не минута, не час, не получас, не месяц, не год, а старость пусть с меня сойдет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Надевают рубаху задом наперед, делают большую пантаклю из дорогой ткани (парчовой, бархатной), чертят на ней круг мылом, которым мыли покойника, ходят босиком задом наперед по этому кругу против часовой стрелки и читают:

Иди, солнце, не с востока на запад, а с запада на восток, под восточную сторону. Поверни каждую минуточку, каждую секундочку, каждый час и получас, против всякой воли, по моей колдовской доле. Против седин и против морщин, против естества, по воле колдовства. Выпускаю я 12 сил, подзываю я 12 сил. Ой, вы, силы земные и неземные, подойдите и заберите с меня всякую старость, всякую дряхлость, седину и желтизну, и вялую кожу, и тусклые очи, и боли в ногах, и боли в руках.

Заберите старость и унесите, а мне принесите то, чем девка гордится, молодица кичится.

Слово мое крепко, дело мое лепко. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

«Знала бы, где упасть, соломки бы постелила» – буквально так пишут в своих письмах женщины, у которых распалась семья. Причины разные, конец один.

Надежда С. из г. Мирного:

«Мне было чуть больше семнадцати лет, когда я собралась замуж за одноклассника. Все было куплено: фата, платье, кольца и назначен день. Своей будущей свекрови я стеснялась, может быть, поэтому избегала лишний раз с ней разговаривать, боялась ляпнуть что-нибудь глупое. Она, видимо, решила, что я не в меру горда или глупа. Смотрела на меня холодными глазами и держалась подчеркнуто официально. За день до свадьбы, не дождавшись будущего мужа, решила зайти к нему сама. Мы в тот день с ним куда-то договорились пойти, уже точно и не помню. Подойдя к его квартире, я стояла, не смея зайти, надеясь, что от выйдет. В подъезде было тихо, и я хорошо слышала, как моя будущая свекровь говорила кому-то, что я окрутила ее сына с сопливых лет и теперь перечеркну всю его жизнь. Она говорила, что он вряд ли теперь поступит в институт, пойдут дети, пеленки, что ее материнский долг – не дать нам жить, правдами и неправдами расстроить наш брак и что добрые люди дали ей адрес человека, который в этом поможет». Дальше Надя не стала слушать и убежала домой. Жениху она не говорила об услышанном, боялась, что он накануне свадьбы начнет выяснять это у своей матери, может произойти скандал и ее обвинят в подслушивании у дверей. Молодость – сестра беспечности, и Надя на свадьбе веселилась, радуясь своему счастью, красивой одежде. Утром, убирая свадебное платье в шкаф, обнаружила, что подол завязан узлом, да так сильно, что кое-как развязала.

Обыскавшись фаты, нашла ее под кроватью и без венка. Спросила при муже у свекрови, кто бы это мог сделать, и в ответ услышала: «Ты что, считаешь, что это сделала я?» Муж вообще не придал этому значения. «С того дня свекровь объявила мне тайную войну, – пишет Надя. – Почему тайную? При муже со мной говорила, а без мужа молча швыряла вещи ко мне в комнату, выключала телевизор, если я его смотрела, говоря при этом: «Лучше бы в доме прибралась, засранка». Посыпала по моей комнате соль. В туфлях я находила шерсть животных. Помня подслушанный разговор, я настояла, чтобы муж поступил в институт. Он стал подолгу отсутствовать дома (институт, библиотека, собрания, КВН). А я боялась находиться дома со свекровью. Будучи беременной, болталась по улице голодной. Дома есть не могла, а денег не было. Моя мама мне помогать не имела возможности, у нее кроме меня еще трое детей было.

Однажды, замерзнув, пришла домой и увидела на кухне 7 церковных свечей и мое фото, стоявшее вверх ногами. На столе лежала книжица – поминальник за упокой Надежды. Вечером мужа долго не было, и я стала нервничать и злиться на него, что не защищена ничем от его матери. Даже врач удивлялся, что обычно беременные набирают лишний вес, а у меня дистрофия. В животе урчало, кружилась голова, и я плакала. Пришел муж, я не вышла ему навстречу, и он стал кричать, когда наконец он увидит довольное лицо, а не слезы. Что мне еще нужно, в конце концов? Зашла его мать и тихо сказала: «Не нервничай. Может быть, она скучает по тому, от кого беременна. Ведь ее целыми днями нет дома, где и с кем бывает, непонятно».

Покупая невесте наряд, старайтесь, чтобы фата и платье были куплены в среду, туфли в пятницу.

Перед выходом из дома в магазин читают наговор и выходят спиной, т. е. задом из квартиры.

Ангел мой, венец золотой, покрой чистой фатой

не на месяц, не на год, насколько раба (имя)

проживет. Аминь. Аминь. Аминь.

или в ЗАГСе следуйте следующим правилам: с невестой или с женихом кто-нибудь из семьи здоровается. Например, мать сыну утром говорит, называя по имени: «Здравствуй». Если в доме есть еще отец, брат, первыми здороваются с женихом они. Таким образом делают это трижды. Если же у сына или дочери одна мать и больше никого, то пусть она трижды за утро поздоровается, тем самым желая ему здоровья. Жених или невеста в ответ должны молчать.

Затем дают съесть блин, заговоренный от порчи.

Матерь Божья, всем матерям мать, не дай людям

взять у рабы (имя) счастье и долю.

Во имя Отца и Сына, яви свою волю.

Не секрет, что у церкви можно не только лечить, но и вредить. К примеру, у кого-то плохо в семье. Идут к церкви, ждут, когда приедут какие-нибудь молодые венчаться, заходят следом за парой, купив свечу, и в тот момент, когда батюшка водит молодых вокруг аналоя, тот, кто пришел свое горе поправить, отчитывает свои имена. И тем самым свое поправляет за счет чужого венчания. Чтобы это предотвратить, следует приколоть в невидных местах булавки жениху и невесте, наговорив на них следующее:

Стоит престол, пред ним свадебный стол,

за столом молодые сидят, не пьют, не едят,

а на икону глядят.

Матерь Божья, спаси, Богородица,

Умывается молодая три вечера перед ЗАГСом или венчанием, вытирается наговоренным полотенцем, которое оставляет у родителей, с собой в новую семью не берет.

Как я мила своей матушке и своему батюшке. Как они меня на руках держали, пуще глазу оберегали, в обиду никому не давали, так бы меня свекровь любила, не терзала бы, не бранила, со свету не сживала, жалела бы и оберегала. Слово мое крепко, к делу моему цепко. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Очень многие просят развивать тему лечения сердца. Я постараюсь в каждой книге писать хорошие легкоприменимые заговоры для лечения сердца.

Не зря люди говорят, что сердце не камень и всякие переживания проходят через него.

Возьмите яйцо и аккуратно через небольшое отверстие удалите из него белок, налейте туда кисель, взятый с помин, и заройте под деревом, не дающим цветов и плодов по своему возрасту, но которое должно со временем давать и цветы и плоды. Зарывайте очень бережно, чтобы не поломать яйцо, и читайте наговор.

Хороню я сердечные коли и боли,

быть им в земельной неволе

Если человек истеричен, все у него на нервах, то можно его время от времени поить заговоренной водой.

Еще ему надо вытираться полотенцем, на котором до этого уснула живая рыба.

Характер человека после этого очень меняется, но вам надо проделывать это три раза в год.

Как рыба молчит,

так и раб (имя) не кричит.

Замеряют рост больного шерстяной ниткой, затем сматывают нитку в клубок. После этого клубок нужно сжечь белой церковной свечой со словами:

Как эту шерсть с козла сняли,

в нитки напряли,

в клубок смотали,

так с раба Божьего (имя)

Наговаривают воду в ванне и садятся в нее. Делать так 12 раз.

Сперва читают молитву об исцелении, а затем заговор от мужской немочи, простатита. Молитва об исцелении болящего

Владыко, Вседержителю, Святой Царю, наказуяй и не умерщвляяй, утверждаяй ниспадающия и возводяй низверженныя, телесныя человеков скорби исправляй, молимся Тебе, Боже наш, раба Твоего (имя) немощствующа посети милостию Твоею, прости ему всякое согрешение вольное и невольное. Ей, Господи, врачебную Твою огневицу, укроти страсть и всякую немощь таящуюся, буди врач раба Твоего (имя), воздвигни его от одра болезненного и от ложа озлобления цела и все совершенна, даруй его Церкви Твоей благоугождающа и творяща волю Твою. Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Идут три монаха,

несут три схимки.

На тебе посох.

На тебе пояс.

На тебе, на пояс повесь.

Таких писем и звонков много.

Конечно, у каждого свои обстоятельства, но я вам советую хорошо подумать, прежде чем продать кров, который вас так долго согревал. Где было все – и счастье, и горе. Но если все-таки обстоятельства сильнее, то я вам советую следующее.

Вымыть пол во всех комнатах и в коридоре, а грязную воду вылить на дорогу. Перед этим воду наговаривают, сидя на корточках перед ведром. Если вам кто-либо встретится при выносе воды, то сделанное будет пустым. А наговор такой:

Четыре угла,

домина мой и домовой,

Носят три дня носовой платок под мышками, а когда придете просить денег, утрите на пороге этим платком лицо и скажите про себя:

Господи, Боже мой Христос, Мой ангел прошение принес. Господь мой, Ты сказал: «Просите и будет дано». Аминь.

Женщине просить в «женский» день, мужчине в «мужской».

Очень много просьб включить в книгу заговоры по продаже машины.

Нина А. долгое время давала платные объявления, чтобы продать свою машину, потратив большие суммы на это. Вскоре, употребив мой заговор, она продала машину.

Этот заговор я даю вам. Читают его перед тем, как идут продавать машину.

Через Христа, со Христом

и во Христе.

Господи, Боже мой, я перед тобой. Пахарь пашет,

Кузнец кует,

купец товар продает.

Батюшка, поп, молится о всех нас,

обо мне, о моей грешной душе.

Чтоб лучше учились и со старанием, говорят на яркий огонь, лучше всего в печь:

Как ты, пламя, горишь

да разгораешься,

от моего дыха колыхаешься,

Так бы горел и ярел на учение раб (имя). Аминь.

Очень много писем с просьбами обучать молитвам и оберегам от воровства. Просят не опускать этой темы и в каждой книге печатать хорошие заговоры, которые я знаю.

Уходя из квартиры, оглянитесь на свою дверь и скажите оберег:

Отнимитесь руки и ноги у вора на моем пороге.

Обойдите крест-накрест квартиру, дом, поставьте солонку на стол и пустой стакан. Прочтите три раза:

Кто с воровским делом ко мне придет,

тот от моего слова

страшной смертью помрет.

Печень его станет гнить,

«Наталья Ивановна. У меня был, но теперь я его потеряла, заговор, чтобы яйца не таскали. Прихожу с работы, а яиц нет. Соседские алкаши повадились, а у меня трое детей».

Наговорите на яйцо и спрячьте его в сарае, где у вас куры. Каждые три месяца яйцо меняйте. Яйца красть не будут.

Заговор:

Нет дома без окон,

нет бабы без лица.

«Наталья Ивановна, миленькая, помогите. Я живу одна, ничего у меня нет, да последнее вынесли, пока ездила с детьми хоронить тетку в другой город. Подъехали на машине и все вывезли.

Скоро зима, а нет даже детских валенок. Жить не хочу. Власти ничем не помогли. День и ночь плачу. Напечатайте мое письмо, голубушка, матушка Наталья Ивановна, пусть кто ворует, подумают, что они делают. Для таких случаев дайте людям хорошие обереги».

Заранее наговорите на ключ оберег, при любых похоронах положите этот ключ незаметно в гроб к покойнику. Люди, которые забираются в такое заговоренное место, теряют разум, а иногда даже жизнь.

Оберег:

Выну я из груди вора кровь,

Читают один раз в голос (вслух), один раз шепотом и один раз про себя.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Стою я у креста. Крест – церковная красота. Крест мученикам похвала, а страждущим помощь. Подойду к кресту поближе, поклонюсь ему пониже. Защити и оборони от врагов и недругов, от их языков, их батогов, от их огня и меча, от напущения. Господи, пошли благословение, чтоб стоял я непоколебим и несокрушим, как Святой Крест. Аминь.