Долгожданная НОВАЯ КНИГА от автора бестселлеров «Военное дело индейцев Дикого Запада», «Индейцы Дикого Запада в бою», «Стрелки Дикого Запада» и «Индейские войны», иллюстрированная сотнями эксклюзивных фотографий, дагерротипов и цветных репродукций. Подарочная суперэнциклопедия лучшего отечественного специалиста в данной области, содержащая 3000 статей от
A
до
Z
. Исчерпывающая информация о цивилизации американского Фронтира, его истории, населении и специфической культуре. Такой книги нет даже в самих США!
Вы найдете здесь не только подробные сведения о завоевании Дикого Запада, но и биографии видных вождей, первооткрывателей, трапперов, ковбоев, ганфайтеров, шерифов, бандитов, рейнджеров, скаутов, армейских чинов, а также данные обо всех индейских племенах и сражениях, в которых они участвовали, о тактике, боевых приемах и оружии «краснокожих» и «бледнолицых» (как огнестрельном, так и холодном), о главных городах, укреплениях, индейских стоянках и резервациях, о быте, образе жизни и особом сленге Wild West.
Например, известно ли вам, что такое
«задуть лампу»
(Blow out his lamp)? Убить человека. А как прозвали фургоны, перевозившие проституток? За что салуны окрестили Bucket of blood (
«ведро крови»
)? Что значит
«отбизонить»
(Buffaloing),
«кусать пыль»
(Bite the dust) и
«проветрить пузо»
(Air the paunch)? Что такое «ниггерский джин» и почему наемных стрелков-убийц величали
«зарубочниками»
(Notcher)?
В этой книге вы найдете ответы на любые вопросы о Диком Западе!
А
А ля команче A la Comanche
Буквально — «Как команч». Всадник, на скаку свешивающийся сбоку коня, подобно индейцам в бою.
Аберкромби, форт Abercrombie, Fort
Основан 28 августа 1857 г. подполковником 2-го пехотного полка Джоном Аберкромби на берегу Ред-Ривер-оф-зе-Норт, на территории совр. шт. Северная Дакота, для контроля за индейцами сиу. Не функционировал с июля 1859 г. по июль 1860 г. Оставлен 23 октября 1878 г.
Б
Багги-босс Buggy boss
Язвительное прозвище владельцев западных ранчо, живущих на Востоке. Будучи на ранчо, они обычно объезжали свои владения не верхом, как местные ранчеры, а на легких двухместных колясках «багги».
Бай-а-лил-ле Bai-a-lil-le
Навахо. Родился ок. 1859 г. в Каньон-де-Челли. Среди навахо считался сильным шаманом и колдуном. Еще в молодости вынужден был перебраться подальше от родных мест в район Аннет на р. Сан-Хуан. С 1863 по 1868 г. провел с другими навахо в форте Самнер, шт. Нью-Мексико. Навахо всегда настороженно относились к людям, обладающим сверхъестественными силами, и Бай-а-лил-ле пришлось уехать в Юту. Он близко сошелся с мормонами, выучил английский, подрабатывал проводником. Зная о его способностях лекаря, белые иногда обращались к нему за помощью. Известен случай, когда он вылечил белого, кость ноги которого была разбита пулей. Белые хирурги при таких ранениях прописывали ампутацию. В апреле 1884 г. получил ранение во время перестрелки с белыми у торгового поста на р. Сан-Хуан. Среди навахо-традиционалистов Бай-а-лил-ле пользовался большим влиянием. Суперинтендант агентства Шипрок в 1903 г. называл его «плохим индейцем» и лидером «банды ренегатов». Из форта Уингейт навести порядок был послан капитан Гарри Уилльярд с двумя эскадронами кавалерии. В результате 2 индейца были убиты, 1 ранен, несколько схвачены. Пленников отправили в форт Уачука, шт. Аризона. Позднее 7 человек освободили, а чуть позже, в конце июня 1909 г., получили свободу их лидеры Бай-а-лил-ле и Полли. Бай-а-лил-ле утонул в мае 1911 г., переплывая на лодке р. Сан-Хуан.
