Легенды и мифы о Сталине

Суходеев Владимир Васильевич

В книге дается оценка личности И.В. Сталина. Автор подкрепляет свои выводы выдержками из произведений Сталина, ссылками на многочисленные мемуары и личные беседы с участниками описываемых событий. В результате начисто опровергаются лживые мифы об И.В. Сталине, прежде всего, бесконечно повторяемая «демократами» всех мастей ложь Хрущева о «культе личности» вождя.

Кроме того, автором разоблачаются многие другие вздорные выдумки о И.В. Сталине: о том, что Сталин был агентом царской охранки, что он убил свою жену Надежду Аллилуеву, а через пять лет жену Ленина — Надежду Крупскую; убил Кирова, унизил полководцев Жукова и Рокоссовского, приписал себе победу в Великой Отечественной войне и т. д.

Предисловие

Клятву хранить и выполнять заветы Ленина от имени партии дал Сталин на II Всесоюзном съезде Советов после смерти 21 января 1924 года Владимира Ильича Ленина — основателя и вождя большевистской партии. Именно Сталин продолжил дело Ленина, творчески развил марксистско-ленинское учение. На продолжение дела Ленина, на строительство социализма оказались не способны ни Троцкий, ни Зиновьев, ни Каменев, ни Бухарин, хотя они были близки к Ленину, на каких-то этапах революции и борьбы за Советскую власть даже поддерживали его, правда, не были последовательны, допускали нерешительность и колебания, то совершали левацкие заскоки, то, напротив, становились откровенными ренегатами.

Уже при жизни Ленина, особенно когда стало ясно, что Ленин не сможет из-за болезни вернуться к активной политической жизни, руководству партией и страной, Троцкий, Зиновьев и Каменев развернули ожесточенную борьбу против Сталина. При этом коварство и изуверство этой борьбы проявлялись в том, что против последовательного и твердого ленинца Сталина было использовано имя Ленина, конкретно — его так называемое «Завещание». На самом деле письма и диктовки Владимира Ильича носили характер сугубо внутриорганизационных советов и предназначались исключительно для делегатов партийного съезда, но никак не для печати. Нарушив фактическую волю Ленина и тем самым интересы созданной им партии, Троцкий, Зиновьев и Каменев к тому же извратили содержание ленинских документов. Ленин писал о возможном перемещении Сталина с поста Генерального секретаря, они же добивались устранения члена Политбюро ЦК, члена Оргбюро ЦК, члена Центрального Комитета Сталина. В то же время скрывали оценку Лениным «небольшевизма» Троцкого, «октябрьского эпизода» Зиновьева и Каменева, непонимания диалектики Бухариным, администраторства Пятакова.

Ленин называл Сталина «вернейшим и деятельнейшим революционером», высоко отзывался о его организаторском таланте и марксистской подготовленности; это наше счастье, что, два десятилетия шедший рядом с Лениным, его друг и соратник Сталин стал вождем ленинской большевистской партии, повел страну по ленинскому пути. Тогда как троцкисты, зиновьевцы, бухаринцы, встав на путь борьбы с партией большевиков-коммунистов, потерпели полное морально-политическое поражение.

История, как известно, если и повторяется, то уже как фарс. Таким фарсом, отрыжкой троцкистского прошлого стала атака на мертвого Сталина со стороны Первого секретаря ЦК КПСС Хрущева. Он при жизни Сталина льстил ему. В 1939 году, в 60-летний юбилей Сталина, член Политбюро ЦК ВКП(б) Хрущев говорил: «Трудящиеся всего мира будут писать и говорить о нем с любовью и благодарностью. Враги трудящихся будут писать и говорить о нем со злобной пеной у рта». За пять месяцев до XX съезда Хрущев в варианте Отчетного доклада ЦК КПСС утверждал, что Ленин и Сталин «обеспечили нам победу, что Сталин — великий продолжатель дела Ленина». Но в «Секретном докладе» на XX съезде КПСС Хрущев политическое рассмотрение значения деятельности Сталина подменил грубой ложью о нем и личной неприязнью.

Стремление устранить Сталина из истории и народной памяти проявилось в трех конкретных акциях Хрущева:

Часть 1

Биография Сталина, его семья

Тайна рождения И. В. Сталина

О рождении И. В. Сталина сложено немало легенд.

В книге «Иосиф Виссарионович Сталин. Краткая биография», лично им просмотренной и частично отредактированной, изданной в 1947 году, написано:

«Сталин (Джугашвили) Иосиф Виссарионович родился 21 декабря 1879 года в городе Гори, Тифлисской губернии. Отец его — Виссарион Иванович, по национальности грузин, происходил из крестьян села Диди-Лило, Тифлисской губернии, по профессии сапожник, впоследствии рабочий обувной фабрики Адельханова в Тифлисе. Мать Екатерина Георгиевна — из семьи крепостного крестьянина Геладзе села Гамбареули».

Сведения об отце Сталина Виссарионе (Бесо) Джугашвили теряются где-то около 1890 года, к тому же достаточно противоречивы: то он владелец сапожной мастерской, то был неисправимым пьяницей, то погиб в пьяной драке. Это породило разные легенды о рождении И. В. Сталина.

Рассказывают, будто грузинскому меньшевику Нестору Менабде во время красноярской ссылки сам Иосиф Виссарионович Джугашвили назвал имя своего настоящего отца — Якова Егнаташвили. Был он купцом 2-й гильдии. Жил в Гори. Нанял прачкой юную Екатерину (Кэто) Геладзе из села Гамбареули. Чтобы покрыть свой грех, Егнаташвили выдал Екатерину замуж за бедного сапожника Виссариона Джугашвили, а дабы тот не артачился, купил для него сапожную мастерскую. И не мать, а Егнаташвили, как глубоко религиозный человек, определил Иосифа в православное духовное училище, потом в семинарию. В подтверждение этой легенды приводится сомнительный факт, якобы в советское время И. В. Сталин благосклонно относился к родным сыновьям Егнаташвили — членам Верховного Совета Грузинской ССР.

Дата рождения И. В. Сталина

В энциклопедиях, изданных биографиях, официальных документах значится, что Иосиф Виссарионович Сталин (Джугашвили) родился 21 декабря 1879 года (9 декабря 1879 года старого стиля), и при его жизни и ныне этот день отмечается как знаменательная дата.

Однако в первой части метрической книги Горийской Успенской церкви отмечено, что в 1878 году, 6 декабря, у жителей Гори православных крестьян Виссариона Ивановича и его законной жены Гавриловны (так в документе. —

Авт.)

Джугашвили родился сын Иосиф. 17 декабря того же года он был крещен в церкви протоиереем Хахановым и причетником Квиникадзе. Эта же дата имеется и в документах Горийского духовного училища, которое Иосиф Джугашвили окончил с отличием в июне 1894 года. Мать Сталина — Екатерина Георгиевна (во всех материалах и воспоминаниях о И. В. Сталине. —

Авт.)

не называла точного дня и года рождения Иосифа Виссарионовича.

В досье царской жандармерии, департаменте полиции, которые вели тщательную слежку за «неблагонадежными» гражданами, революционерами, по поводу даты рождения И. В. Джугашвили (с 1912 года — Сталина) имеются расхождения.

В декабре 1920 года И. В. Сталин собственноручно заполнил анкету для шведской «Ежедневной Народной Политической Газеты», издававшейся в Стокгольме. Дату рождения он указал—1878 год.

С 1921 года в анкетах к партийным съездам и конференциям, других материалах дата рождения только 1879 год. Дело в том, что такие анкеты составлялись помощниками Сталина или регистраторами совещаний. На этих документах иногда ставилось факсимиле подписи Сталина.

Особая мета

Желая представить Сталина деспотом либо злодеем, говорят, что бог отметил его то ли сросшимися двумя пальцами на ноге, то ли отсутствием одного пальца на ноге.

Царская полиция особо тщательно составляла неповторимые приметы неблагонадежных, подпольщиков-революционеров. Ни в одном из документов царской полиции упоминаний об этом не обнаружено, хотя «Описание примет» требовало внесения сведений об особенностях формы ног, размере обуви, походке и др. Телохранитель И. В. Сталина, долгие годы проработавший с ним, А. Т. Рыбин в своих записках пишет, что ему и другим охранникам приходилось купаться вместе с И. В. Сталиным в озере Рида и лежать на прибрежном песке, но никто из них ничего ненормального с пальцами ног не видел.

Семинарист Иосиф Джугашвили

В семинарии постоянно возникали конфликты между преподавателями и учащимися из-за того, что многие книги, которые приносили семинаристы, считались запрещенными. Этих конфликтов не избежал и Иосиф Джугашвили, поскольку много читал, регулярно посещал городскую библиотеку. Начиная с 1896 года он получал за чтение книг то выговор, то наказание продолжительным карцером. С ноября 1896 года по март 1897 года Джугашвили, рапортовал помощник инспектора семинарии, «в чтении книг из «Дешевой библиотеки» замечается уже в тринадцатый раз».

Уже в то время Иосиф Джугашвили читал произведения Щедрина, Гоголя, Чехова, любил Толстого. Был знаком с творениями Теккерея, Гюго, Бальзака. Наряду с художественной литературой читал научные книги, например, «Сущность христианства» Фейербаха, «Историю цивилизации в Англии» Бокля, «Этику» Спинозы, «Основы химии» Менделеева. Познакомился с «Капиталом» Маркса. А под влиянием труда Дарвина «Происхождение человека и половой отбор» стал атеистом.

Упрямый по характеру Иосиф Джугашвили часто спорил с товарищами по семинарии о художественных произведениях, по общественным и научным проблемам. В дискуссиях отстаивал свою точку зрения. Возненавидел социальное неравенство: сверстники из богатых семей имели большие возможности для образования.

По настоянию двух своих знакомых, Саши Цулукидзе и Ладо Кецховели, Иосиф Джугашвили начинает систематически читать социалистическую марксистскую литературу. В 1897 году он становится членом тайного марксистского кружка, действовавшего в духовной семинарии. В 1898 году Джугашвили вступает в грузинскую социал-демократическую организацию «Месами-даси». Тогда же начинает руководить рабочим марксистским кружком в Главных тифлисских железнодорожных мастерских. Вспоминая рабочих железнодорожных мастерских, Сталин в 1926 году писал, что здесь «получил первые уроки практической работы. В сравнении с этими товарищами я был тогда молодым человеком. Может быть, я был тогда немного больше начитан, чем многие из этих товарищей, но как практический работник я был тогда, безусловно, начинающим. Здесь, в кругу этих товарищей, я получил тогда первое свое боевое революционное крещение… моими первыми учителями были тифлисские рабочие».

Весной 1899 года молодой Джугашвили все чаще и чаще вступал в конфликты с дирекцией семинарии. И после нескольких замечаний его исключили из семинарии.

Сквозь строй

За революционную пропаганду и организацию стачек рабочих нефтяной промышленности Кобу-Джугашвили в 1908 году арестовали и посадили в Баиловскую тюрьму (Баку). Политические арестованные выступили с протестом против невыносимых условий заключения. Их решили пропустить сквозь строй тридцати двух солдат, каждый из которых должен нанести арестованному удар шомполом. Коба шел не сгибаясь, с раскрытой книгой в руках.