В этой статье анализируется один из самых значительных элементов антропологии растафарианства — dreadlocks. Эта причёска важна для всех растафари. В этом исследовании были проанализированы отношение растафари к dreadlocks и их символика. Опираясь на полевой материал, представленный в работах западных исследователей (Gerald Hausman, Barry Chevannes, Noel Leo Erskine, Ras Steven, Werner Zips), интервью и биографии растафари, мы можем сказать, что dreadlocks — символ веры и спасения. Эта причёска утверждает новую судьбу человека — растафарианскую судьбу. Dreadlocks определяют религиозную идентичность растафари и являются результатом трансформации человека. Изучение dreadlocks играет большую роль в исследовании антропологии растафарианства.
Сульженко М. В.
Нет dreadlocks — нет веры:
к вопросу изучения антропологии растафарианства
«Ибо вот, ты зачнёшь и родишь сына, и бритва не коснётся головы его, потому что от самого чрева младенец сей будет назорей Божий, и он начнёт спасать Израиль от руки Филистимлян» (Суд. 13:5). С этого запрета начинается не только жизнь Самсона, но и духовный путь растафари. Не случайно этот библейский герой так любим и значим в растафарианстве
[1]
. Волосы сыграли решающую роль в его судьбе. И для растафари dreadlocks
[2]
являются важнейшим элементом их жизни, отличительной особенностью образа человека. Почему для последователей растафарианства данная причёска имеет столь высокое значение? Ответ на этот вопрос позволит нам понять истоки трепетного отношения растафари к dreadlocks и выделить общий для всех растафарианских общин и один из основополагающих антропологических элементов данного учения. Сегодня можно увидеть молодых людей с dreadlocks в Европе, США и России. Популяризация этой причёски может способствовать интересу к растафарианству, обращению молодых людей к идеям растафари, так как в ней отражаются главные принципы этого религиозного течения. Данное исследование позволит понять, почему dreadlocks отведена подобная роль в растафарианстве, и представляется достаточно актуальным в современном контексте. Проанализировав полевой материал, представленный в работах западных исследователей (Gerald Hausman
[3]
, Barry Chevannes
[4]
, Noel Leo Erskine
[5]
, Ras Steven
[6]
, Werner Zips
[7]
), интервью и биографии растафари и тексты песен исполнителей реггей
[8]
, можно сделать вывод, что, с одной стороны, dreadlocks определяют религиозную идентичность последователей растафарианства, а с другой, — являются результатом трансформации человека. Аргументировать это утверждение можно, проанализировав отношение растафари к dreadlocks и их символику.
Важный элемент образа человека, отличающий растафарианство от других религиозных верований, — внешний вид последователей, а именно — особая причёска. Волосы, заплетённые в dreadlocks, — своеобразная «визитная карточка» каждого растафари. Данный атрибут не обязателен для всех последователей
Растафари считали, что эфиопские воины носили определённую причёску. Утверждая в своём учении возвращение к истокам, подчёркивая своё африканское происхождение, они переняли эту причёску, идентифицируя себя как духовных воинов императора Хайле Селассие I. Один из титулов последнего императора Эфиопии, утвердившийся в растафарианстве, — Conquering Lion of the Tribe of Judah