Восточные методы сохранения и укрепления здоровья уверенно входят в жизнь западного человека. Стремительный рост популярности йоги и цигун, гимнастики тайцзицюань и аюрведы в странах Европы и Америки свидетельствует об усилении влияния восточных методик оздоровления на образ жизни современного представителя западной цивилизации.
Знакомство с новыми методиками сохранения и укрепления здоровья расширит наши потенциальные возможности и даст еще один дополнительный шанс жить более здоровой, долгой и счастливой жизнью.
ПРЕДИСЛОВИЕ
Восточные методы сохранения и укрепления здоровья уверенно входят в жизнь западного человека. Стремительный рост популярности йоги и цигун, гимнастики тайцзицюань и аюрведы в странах Европы и Америки свидетельствует об усилении влияния восточных методик оздоровления на образ жизни современного представителя западной цивилизации.
Но увидев верхушку айсберга под названием «Восточный путь к здоровью», мы уже не можеем останавливаться, нам хочется узнать, что там дальше, какие еще сокровища скрыты под замысловатыми названиями. И, к своему удивлению, мы обнаруживаем, что помимо классической индийской йоги, о которой не слышал, пожалуй, только самый ленивый, существуют японская, вьетнамская, тибетская йога. Что популярность этих систем растет с поражающей воображение скоростью, а залы и студии, где преподают эти системы по всему миру именно не в состоянии вместить желающих их изучать. Так что это – очередная панацея или просто дань моде? А может, доспупность и эффективность этих систем привлекает все больше и больше людей, которые хотят практиковать их?
Ответ на этот вопрос у каждого будет свой. Кто-то из читателей будет в восторге от простоты и глубинной мудрости этих практик и введет их в свой ежедневный план жизни, кого-то они оставят равнодушным, у кого-то вызовут неприятие.
Но главное, что знакомство с новыми (для нас) путями сохранения и укрепления здоровья расширит наши потенциальные возможности и даст еще один дополнительный шанс жить более здоровой, долгой и счастливой жизнью.
ЧАСТЬ I
Вьетнамская Йога
Вьетнамская оздоровительная система Зыонгшинь, часто называемая вьетнамской йогой, имеет более чем тысячелетнюю историю. Одной из основных особенностей этой системы является информационная насыщенность упражнений. Ведь, в отличие от привычных нам традиционных систем физического воспитания, кроме улучшения общего физического состояния организма, вьетнамская йога одной из своих главных задач ставит наполнение организма энергией и формирование психического состояния благополучия, оптимизма и уверенности в безграничности своих возможностей. Каждое из упражнений вьетнамской йоги направляет в центральную нервную систему новый информационный импульс, который заряжает энергией нервные центры и улучшает не только физическое, но и психическое состояние нашего организма.
Другой характерной особенностью вьетнамской йоги является наличие в системе психоэмоционального компонента. Ведь даже понимая логически, что мы не можем по своей воле, например, направить энергию в кончики пальцев, но просто думая об этом и образно представляя этот процесс, мы добиваемся реального результата, несмотря на удивление нашего логического «Я».
Конечно, эти две характерные особенности вьетнамской йоги нельзя назвать уникальными. На этих принципах построены и некоторые другие оздоровительные системы Востока: индийская йога, китайский цигун, тибетские системы психофизического тренинга. А вот введение в статичные упражнения элементов поступательно-колебательных движений не встречается ни в одной из известных сегодня оздоровительных систем и воспринимается как необъяснимый современной наукой феномен мощной стимуляции организма человека для восстановления его нормальной жизнедеятельности. Научными исследованиями было доказано, что именно движения этого типа, внешне воспринимаемые как пружинистые, обеспечивают максимальный оздоровительный эффект с минимальными затратами энергии.
И, наконец, что очень важно, вьетнамская йога не имеет возрастных ограничений, ее адептами могут быть как молодые, так и пожилые люди.
Все упражнения вьетнамской йоги разделены на 6 ступеней или уровней обучения.
ГЛАВА 1
Первая ступень: расслабление и концентрация внимания на энергетических центрах
Упражнение помогает достигнуть состояния покоя и мышечного расслабления (релаксации), а также добиться правильного ритма дыхания.
В положении лежа внушайте себе покой и расслабление мышц, для чего 5–8 раз медленно, ритмично повторяйте: «Я спокоен, я абсолютно спокоен, отдыхаю, мои мышцы расслабляются, отдыхают». Затем постарайтесь вызвать ощущение неподвижности и тяжести в руках: «Руки расслаблены, неподвижны, тяжелые».
Повторив данную формулу 5–8 раз, переходите к следующей: «Я абсолютно спокоен, дыхание спокойное, спокойное, спокойное. Я абсолютно спокоен, спокоен, спокоен». Почувствовав ощущение тяжести и неподвижности в руках, начинайте добиваться аналогичного ощущения в ногах. Отрабатывая повторные ощущения в руках, сцепите кисти рук и внушайте себе: «Руки сцеплены, они словно слиплись». (Визуально представьте себе эту картину.)
Со временем можно усложнить визуальную картинку. Попробуйте слегка поднять руки в области плечевого сустава, не отрывая при этом кисти от бедер. Таким же образом попробуйте поднять ногу, не отрывая пятку от пола. Это способствует возникновению ощущения, что ногу или руку очень сложно или просто невозможно поднять.
ГЛАВА 2
Вторая ступень: вьетнамская дыхательная терапия
Вьетнамская дыхательная система базируется на двух видах дыхания: грудном и брюшном. Если брюшное дыхание выполняется при помощи диафрагмы, то грудное дыхание – путем сокращения и расслабления грудных мышц, подъемом и опусканием ребер грудной клетки.
Ниже мы рассмотрим так называемое «четырехфазное» дыхание вьетнамской йоги, которое является одновременным методом тренировки нервной, кровеносной и энергетической систем организма человека.
Как мы уже говорили, в основе вьетнамской йоги лежат два вида дыхания – грудное и брюшное. Их сочетание даст вам возможность влиять или руководить через дыхание процессами возбуждения и торможения нервной системы, что способствует улучшению циркуляции крови в организме и энергообмену, создаст предпосылки для профилактики заболеваний или их лечения. Для того чтобы освоить дыхательные приемы вьетнамской йоги, необходимо освоить напряжение и расслабление мышц дыхательного аппарата. Следующие два урока-упражнения помогут вам в этом.
1. Не напрягая мышцы пресса, выпятите живот вперед и сократите мышцы диафрагмы, направляя ее далеко вниз живота. Не допускайте ошибки многих практикующих йогу: при выпячивании живота диафрагма остается неподвижной. Естественно, что при этом дыхание не осуществляется.
ГЛАВА 3
Третья ступень: статико-динамические упражнения в положени лежа
Третья ступень включает в себя 10 упражнений в положении лежа и 3 упражнения в положении сидя, которые (поми-мо своих дополнительных оздоровительных эффектов) предназначены в основном для лечения и профилактики заболеваний позвоночника: остеохондроза, сутулости, искривления – кифоза, лордоза, сколиоза. Положение лежа при выполнении упражнений вьетнамской йоги признано специалистами как самое оптимальное, так как снимает напряжение во всех отделах позвоночного столба. При этом возникают благоприятные условия для активного воздействия на позвоночник в его любой части. Все упражнения третьей ступени выполняются согласованно с 4 фазами дыхания. I и II фазы характеризуются глубоким вдохом и задержкой дыхания, в III для выполнения выдоха необходима активная помощь мышцами живота, в IV задача заключается в удержании втянутой вовнутрь передней стенки живота. Самая короткая IV фаза. В отдельных случаях ее можно сократить до минимума.
Упражнение 1 (рис. 1, 2)
Лежа на спине с выпрямленными ногами, выполните прогиб вверх в области шеи и груди на глубоком вдохе. Задержав воздух в легких, покачайте спиной из стороны в сторону 2–6 раз. Выполните естественный выдох за счет сокращения передней стенки живота.
ГЛАВА 4
Четвертая ступень: статико-динамические упражнения в позе «лотоса»
Упражнения четвертой ступени выполняются сидя на полу в позе «лотоса» (со скрещенными ногами), что дает максимальный оздоровительный эффект, связанный с усилением кровообращения в конечностях, тазовой области и позвоночнике за счет активизации венозного кровотока.
Для тех, кому сложно на начальном этапе сразу принять классическую позу «лотоса», предлагаем попробовать выполнять упражнения в любой из модифицированных поз (рис. 19, 20, 21, 22). Можно сидеть, согнув ноги в коленях и подтянув к себе голеностопы, размещая их один перед другим, как показано на рисунке 19.
Можно принять односторонний «полулотос», подтянув к себе голеностопы, расположенные один над другим, как на рисунке 20, либо, как на рисунке 21, – принять позу двустороннего «полулотоса»: подтяните к себе скрещенные один над другим голеностопы так, чтобы стопа одной ноги была «спрятана» между голеностопом и бедром другой.
И, наконец, можно принять позу Будды, как на рисунке 22, когда голеностопы скрещены, а пятки располагаются в паховых впадинах. Данная поза, хотя и самая сложная, на Востоке считается самой предпочтительной для тех, кто желает практиковать вьетнамскую йогу. Но предупреждаем, что только после определенной практики можно переходить к выполнению упражнений в этой позе. Форсировать ее категорически запрещено, поскольку можно нанести серьезный вред тазобедренным, коленным и голеностопным суставам.