Какое бы из значений этого слова мы ни привели здесь в качестве смысла термина «информация», за этим относительно новым понятием стоит чаще всего некое воздействие словом на человека. Да, не всегда информационное влияние связано со словом, и мы посвятим здесь несколько глав влиянию музыки, звуков, мимики, жестов, самой техногенной среды с ее многочисленными видами излучений, в том числе и от информационных носителей, на человека.

И тем не менее любая информация — визуальная, аудиальная или кинестетическая — всегда сопровождается смысловым содержанием или же ощущением, которое человек может выразить прежде всего в словах.

Представьте хоть на минуту мир в восприятии ребенка, который впервые сталкивается с многообразием окружающих его предметом и явлений. Все это нагромождение форм, линий, красок, звуков и ощущений воспринимается им хаотичной и бессмысленной какофонией, пока кто-то из взрослых не начнет рассказывать и объяснять ему, что окружающие его близкие люди определяются такими понятиями, как мама, папа, дедушка, бабушка, тетя, дядя и т. д. А предметы можно обозначать такими словами, как стол, стул, кроватка, соска, игрушка, окно и пр. Однако каждое из новых понятий имеет многочисленные признаки типа: большой, маленький, прямой, круглый, деревянный, металлический, тяжелый, легкий, горячий, холодный, опасный, вкусный, полезный, интересный, красивый и т. д., и т. п.

Весь этот огромный объем информации ребенку нужно освоить в первые годы жизни, сформировав в мозгу устойчивые связи между правым полушарием, которое воспринимает образ предмета, и левым, куда закладываются многочисленные словесные представления о нем. Справляться с таким объемом информационных нагрузок малышу тем сложнее, чем больше предметов его окружает и чем чаще они меняются в его восприятии.

Компьютер — заветная мечта каждого современного мальчишки. Да и многие родители считают «умный ящик» неотъемлемой составляющей достойного качества жизни, а потому покупают его ребенку и дают деньги на игры в компьютерных клубах, которые в последние годы стали очень популярны. Но в среде врачей и психологов все чаще раздаются голоса тревоги, предупреждающие о негативных последствиях этого модного увлечения и даже приравнивающие его к наркомании.

В 2007 году издательство «Христианская жизнь» выпустило книгу «Ребенок и компьютер», написанную группой детских психологов, собравших разнообразный и богатый материал по результатам своего практического опыта. В последние годы к ним стали часто обращаться родители, чьи дети перестали нормально учиться, стали агрессивны, неуправляемы, неконтактны. И во всех случаях это было связано с появлением дома компьютера или увлечением ребенка компьютерными играми.

Практически все родители, обращающиеся к ним за помощью, хотя бы краем уха слышали о том, что компьютерные игры — вещь для детей и подростков вредная. Но тут же заявляют о невозможности изменить ситуацию. Дескать, ничего не поделаешь, привычка. Попробуй отними — такое будет вытворять! Да и куда спрятать компьютер? Вещь в наше время необходимая, без нее не обойтись. Не говоря уж о том, что в школе есть такой предмет — информатика. Когда говоришь, что на уроке информатики компьютер используется в качестве рабочего инструмента, а вовсе не для игр, родители возражают: этот «инструмент», хочешь — не хочешь, приходится держать дома.

Небезобиден и Интернет. Психиатры и психологи утверждают, что «компьютерные чаты затягивают подростков не меньше, если не больше, чем игры. Ведь в Интернет можно выходить под своим именем, а можно себе все выдумать: имя, биографию, имидж». По мнению специалистов, у некоторых «психически неустойчивых подростков в связи с этим возникают проблемы с самоидентификацией — происходит отчуждение “я”, начинается раздвоение личности по типу компьютерной шизофрении».

Приведу в пример девочку, которая выступала на таких чатах в пяти ипостасях. В конце концов это пагубно отразилось на ее психике.

Вторая патология — когда ребята начинают лихорадочно рыскать по сайтам, бессмысленно скачивая информацию. Сама по себе информация им, в общем-то, не нужна, для них самоцель — «сидение в Интернете».

В популярной газете «Аргументы и факты» (№ 3, 2013 г.) прочла недавно статью о номинантах премии «Национальная гордость России». Так вот, один из номинантов — завлабораторией развития нервной системы Института морфологии человека РАМН, доктор биологических наук, автор таких книг, как «Происхождение мозга», «Изменчивость и гениальность», Сергей Савельев — авторитетно заявил: «Компьютер и Интернет лишь создают иллюзию доступности информации. Но на самом деле серьезная информация доступна только за

очень большие деньги.

Обычный же пользователь имеет, по словам ученого, лишь «иллюзию технической оснащенности и глубочайшее непонимание того, как все это работает. Это приводит к тому, что нагрузка на мозг непрерывно снижается…

Доступность любой информации на уровне интернет-сайтов принесла уже и реальные жертвы, самые наглядные из которых — солевые наркоманы.

До недавнего времени я и не подозревала, что в прозрачных пакетиках с надписью «ароматические соли для ванн» продается вполне легально самая настоящая смерть. Стремительное развитие наркомании последнего времени связано с колоссальной доступностью и дешевизной этих смесей, о которых молодые люди узнают, в основном, из Интернета…

Из газеты «Московский комсомолец» в Украине от 13 сентября 2011 года я узнала душераздирающие истории людей, подсевших на эти «соли». За счет мефедрона и прицепленных к нему дополнительных веществ оперативные сотрудники не могут распознать его как наркотик и изъять у потребителя. Эти соли насыпают на различных молодежных вечеринках открыто прямо в кока-колу — «колпак едет», как говорят подсевшие на него, с первой минуты. А через час непреодолимо хочешь еще. И одна мысль только гложет: где взять еще 500 рублей?..

Сейчас почти невозможно восстановить точную историческую картину появления на свет этого сомнительного, но такого распространенного сегодня явления, как телевидение. Но где бы ни родилось это удивительное изобретение, понятно одно: на сегодняшний день — это мощнейшее коммуникационное, информационное, рекламное и главное идеологическое оружие во всем мире.

Оружие, ибо оно в буквальном смысле и самым активнейшим образом атакует душу человека через его главные органы чувств: зрение и слух.

И если раньше можно было говорить о значительном влиянии на умы людей прессы и различных печатных изданий, то в последнее время главным оружием СМИ стало телевидение. А сами средства массовой информации — основным инструментом воздействия политиков и представителей власти на всех ее уровнях. К великой радости преимущественно безбожных правителей, бизнесменов-язычников и многочисленных шоуменов, в большинстве семей телевизионный ящик водружен сегодня в «красном углу» вместо икон, и отношение к нему очень схоже с отношением к любому культовому предмету: от весьма восторженного до фанатично почитаемого.

Стоит припомнить только массовые сеансы пресловутых целителей и экстрасенсов. И хотя Алана Чумака и Анатолия Кашпировского давно развенчали сами же телевизионные передачи, на смену им на наш экран пришли вместе с Михаилом Пореченковым другие экстрасенсы, не менее сомнительные и значительно менее знаменитые. Однако даже под угрозой всенародного разоблачения некоторые из них стали настолько популярны, что на сеанс к ним просто уже не попасть. Прием этих раскрученных под телесурдинку целителей стоит до 60 тысяч рублей за сеанс…

«Застывший взгляд» — именно так называется книга немецкого ученого и исследователя Райнера Пацлафа, который ясно и подробно описывает воздействие телеэкрана на детскую психику. Автор этой дефицитнейшей сегодня книги не только объективно опровергает все существующие на сей счет предрассудки и стереотипы, но и показывает, какими способами родители могут помочь своим детям жить собственным воображением и своим умом в медийной и, как правило, весьма агрессивной окружающей среде.

Получив от немецкой образовательной системы заказ — исследовать физиологическое воздействие телевидения на развитие детей, Райнер Пацлаф смог доказать и обосновать в своей книге результат исследования, опубликованный даже в известном немецком журнале «Шпигель». Лаконичный итог его звучал так: «Чем дольше человек смотрит телевизор, тем скуднее его познания. Это относится ко всем сферам, за исключением одного только спорта…»

Этот вывод прозвучал уже в предисловии книги, а непосредственное ее содержание Райнер Пацлаф посвятил неосознаваемым физиологическим воздействиям телеэкрана на человека. Он подробно поведал о биохимических, эндокринных, нейромышечных и сенсорных процессах, идущих в человеческом организме во время просмотра телепередач. Удивительно, что большинству исследователей влияния телевизора на человека почти ничего не известно о процессах, протекающих в это время в центральной нервной системе.

Именно в книге Пацлафа оказались сведены воедино важнейшие результаты разрозненных исследований о воздействии телевидения на человека через его зрительные способности. Изучая устройство глаз и особенности зрительного восприятия, автор впервые описал целостную картину воздействия ТВ на физиолого-антропологическом уровне. Рассматривая именно этот уровень, немецкий ученый убеждает нас: мы не разумеем, что происходит с нами во время просмотра телепередач на бессознательном, подпороговом уровне. Мне кажется, содержанию этой ценнейшей и, увы, мало известной российскому читателю книги — в нашей стране она вышла тиражом всего в 1000 (одна тысяча!..) экземпляров — нужно уделить здесь более пристальное внимание.

«Изначально к телевидению не подходили с сегодняшними мерками объективности и трезвости, — продолжает рассуждать Райнер Пацлаф в своей книге. — Едва началось его победоносное шествие в отдаленнейшие уголки планеты, как вокруг него возник ореол универсального благодетеля человечества. С его распространением связывались далеко идущие ожидания, мало того, имел место чуть ли не религиозный экстаз, когда сбылось то, что прежде лишь смутно маячило где-то вдали. Телевидение, как гласило общее эйфорическое мнение:

■ избавит человека от социальной изоляции;

■ даст большую экономию времени в быту;

■ будет показывать реальный мир;

К какой же категории продуктов относится «товар» телевидения? Сегодня, после многолетних интенсивных и всесторонних исследований, не вызывает никаких сомнений, что телепродукция — это «товар», сродни духовному наркотику. Человек современного городского общества зависим от телевидения в буквальном смысле слова. Его гипнотизирующее воздействие таково, что человек частично утрачивает свободу воли и проводит у экрана гораздо больше времени, чем того требуют его потребности в информации и развлечении.

Как показали исследования, средняя американская семья проводит у телевизора более 7 часов в сутки и ради этого жертвует многими занятиями и видами деятельности (чтение, посещение театров, спорт, встречи с друзьями и т. д.). В конце 1970-х годов одна американская газета провела интересный эксперимент: предложила выбранным наугад 120 семьям по 500 долларов за то, чтобы они в течение месяца не смотрели телевизор. Девяносто три семьи (78%) категорически отвергли это предложение. Хотя 500 долларов были немалой суммой для того времени.

Похоже, сейчас мы пришли к тому же состоянию. Когда бабушка зависимого от ТВ 11-летнего внука предложила ему вместо дебильных иностранных мультиков пойти почитать вместе книгу на ночь, он буквально завопил: «Ба, ну ты что, издеваешься? Иди читай сама, если хочешь, я-то тут при чем?!»

Как и в случае с наркотиками, потребитель телепередач не может рационально оценить характер их воздействия на его психику и поведение. Более того, он продолжает потреблять телепродукцию даже в том случае, если отдает себе отчет в ее пагубном воздействии.

В США проведено большое число исследований того, как телевидение влияет на человека. Ответ уже не вызывает сомнений: ТВ никакой не «гонец, приносящий вести», как заявлял Евгений Киселев. ТВ активно формирует «вести» — создает

фиктивную реальность

. Как выразился известный американский продюсер политических программ телевидения Д. Хьюитт, «я не люблю излагать новость — я люблю делать ее…»

По авторитетному мнению Кара-Мурзы, телевидение занимается созданием фиктивной реальности — того искаженного образа действительности, о котором писал еще Платон. «Поскольку человек действует в соответствии со своим восприятием реальности (то есть ее

образом

), то телевидение, способное этот образ создать, становится мощным средством программирования поведения человека».

Вот выводы ученых о том, какую роль сыграло ТВ как важнейший инструмент информации и культурного воздействия на человека. На них ссылается в своей книге Кара-Мурза:

«Первый и поистине поразительный вывод: ТВ обладает свойством

устранять из событий правду.

Именно глаз телекамеры, передающий событие с максимальной правдоподобностью, превращает его в “

псевдособытие

”, в спектакль. Объектив камеры действует таким образом, что меняет акценты и стирает границу между истиной и вымыслом.

Рассуждая в книге «Манипуляция сознанием» о стремительном развале СССР, ее автор С. Г. Кара-Мурза приходит к выводу, что произошло это в результате длительной и умелой обработки мозгов всего нашего населения — от верхних эшелонов власти до самых простых обывателей, которые и стали основными жертвами специалистов в области пропаганды и убеждения. Что же стоит за понятием «манипуляция»? Слово автору этой поразительной книги: «В живой природе человек — качественно новое явление. Он не просто социальное существо, которое может существовать, только интенсивно обмениваясь информацией с себе подобными. Он обладает разумом, способным к абстрактному мышлению, а также речью и языком. Язык и мышление — большие сложные системы, на которые можно воздействовать с целью программирования поведения человека».

О разных способах программирования сознания пишет в своей книге «Все мы зомби» Павел Одинцов. Но если этот автор концентрирует свое внимание в основном на способах так называемого цивилизованного зомбирования, через которое практически все люди проходят с самого детства, то Кара-Мурза делает упор на описании специальных технологий, которые успешно используются современными СМИ.

Речь, по его словам, идет об огромной технологии, которую используют согласно своим служебным обязанностям сотни тысяч профессиональных работников — независимо от их личной нравственности, идеологии и художественных вкусов: «Это та технология, которая проникает в каждый дом и от которой человек в принципе не может укрыться. Но он может изучить ее инструменты и приемы, а значит, создать свои “индивидуальные средства защиты”.

«По многим признакам манипуляция общественным сознанием напоминает войну небольшой, хорошо организованной и вооруженной армии чужеземцев против огромного мирного населения, которое к этой войне не готово. Иногда говорят даже, что манипуляция сознанием есть “колонизация своего народа”.

Став частью буржуазных революций, манипуляция сознанием с самого начала получила щедрое финансирование класса собственников. Когда этот класс пришел к власти и создал свое, принципиально новое буржуазное государство, деятельность по манипуляции сознанием получила поддержку и защиту государства. Если это будет полезно для дела, власти позволят бунтовщикам погромить мэрию или даже дворец президента, но никогда не пустят посторонних в телецентр.

Господствующее меньшинство всячески старается не допустить массы к знанию доктрин и технологий манипуляции их сознанием. Так что готовых учебников и монографий о доктринах манипуляции найти нельзя. Но по крупицам собрать откровения и наблюдения заправил этой власти мы можем.

Итак, доктрины и развитые теории манипуляции сознанием сложились недавно, но главные камни в их основание были заложены уже теми, кто готовил буржуазные революции в Европе. Ведь фокус был в том, чтобы сделать эти революции чужими руками (“пролетариат борется, буржуазия крадется к власти”). Надо было буквально натравить простого человека на “старый порядок”, соблазнить его миражом той благодати, которая возникнет, как только королю отрубят голову.

«Посмотрим, на какие психические и интеллектуальные структуры в сознании и подсознании личности, а также на какие кирпичики культурного ядра общества прежде всего направляют манипуляторы свой удар, чтобы разрушить психологические защиты и “подготовить” человека к манипуляции. Что надо сделать, чтобы отключить здравый смысл? — вопрошает Кара-Мурза. — Оказывается, что подготовка к манипуляции состоит не только в том, чтобы разрушить какие-то представления и идеи, но и в том, чтобы создать новые идеи, желания и цели. Это временные, “служебные” постройки, главная задача которых — вызвать сумбур в мыслях, сделать их нелогичными и бессвязными, заставить человека усомниться в устойчивых жизненных истинах. Это и делает человека беззащитным против манипуляции.

Мы уже говорили, что человек живет в двух мирах — мире вещей и мире знаков. Вещи, созданные как природой, так и самим человеком, — материальный субстрат нашего мира. Мир знаков, обладающий гораздо большим разнообразием, связан со сложными, текучими и часто неуловимыми отношениями. В целом весь мир знаков — первая мишень для манипуляторов.

В том искусственном мире культуры, который окружает человека, выделяется особый мир слов —

логосфера.

Он включает в себя язык как средство общения и все формы “вербального мышления”, в котором мысли облекаются в слова.

Столь же важным объектом для манипуляции является сфера

чувств

. Возможно даже, что это — главная сфера, на которую направлено воздействие. Во всяком случае, чувства более подвижны и податливы, а если их удается “растрепать”, то и мышление оказывается более уязвимым для манипуляции. Можно сказать, что в большой манипуляции игра на чувствах — обязательный этап. Основатель учения о манипуляции сознанием массы Г. Ле Бон писал: “Массы никогда не впечатляются логикой речи, но их впечатляют чувственные образы, которые рождают определенные слова и ассоциации”.

Чувственная ступень отражения стоит ближе к внешнему миру, чем мышление, и реагирует быстрее, непосредственнее. Поэтому ее легче “эксплуатировать”. В области чувств легче создать “цепную реакцию” — эпидемию чувств, так как податливость внушению есть свойство толпы.

Уже в Средние века были подробно описаны возникавшие стихийно эпидемии массового чувства, доходившего до уровня истерии или мании. Так, в 1266 году Италию охватила эпидемия самобичевания, в 1370 году по большой части Европы распространилась “танцевальная” эпидемия, позже в Голландии — мания тюльпанов (за луковицу хорошего тюльпана отдавали богатый дом или корабль). Массовые эпидемии чувств наблюдались в годы установления власти фашизма в Германии.

Помимо мышления и чувств важнейшим объектом манипуляции сознанием является воображение. «Вдумаемся в само слово:

во-ображение

! — предлагает С. Г. Кара-Мурза. — Понятно, что воображение неразрывно связано с восприятием, оно лишь новым образом комбинирует то, что мы когда-то познали на опыте и зафиксировали в памяти.

К воображению тесно примыкает предчувствие, которое также порождает в сознании образы, построенные из элементов познанной ранее реальности. Воображение и “внешняя” реальность тесно связаны. Образы, созданные воображением, существуют, они могут быть столь же реальными, как физические обстоятельства. Отсюда понятно, что для контроля за поведением людей очень важно влиять на оба процесса — выработки образов исходя из реальности и выработки стратегии и тактики поведения исходя из возникших в сознании образов.

Очень большая часть людей подвержена грезам, их воображение скатывается к “праздношатающейся фантазии”, уводящей их все дальше и дальше от реальности. У других воображение, наоборот, сковано, они не могут выработать собственных образов, самостоятельно освоить реальность мысленно. И те и другие наименее защищены от манипуляции их сознанием.

Максимальной подвижностью и уязвимостью перед манипуляцией обладает сочетание двух “гибких” миров — воображения и чувств. Говорят, что эмоции — основные деятели в психическом мире, а образы — строительный материал для эмоций.

На сочетании воображения и чувств основано, например, одно из самых мощных средств воздействия на общественное сознание — терроризм, соединенный с телевидением. Образ изуродованной взрывом невинной жертвы доводится телевидением буквально до каждой семьи, а воображение “подставляет” на место жертвы самого телезрителя или его близких, и это порождает целую бурю чувств. Затем уже дело техники — направить эти чувства на тот образ, который подрядились разрушить манипуляторы (образ армии, федерального центра, исламских фундаменталистов, чеченцев и т. д.). В этой акции необходима лишь цепочка:

террористический акт — телевидение — воображение — чувства — нужное поведение.