В основе созданной по мотивам поморских сказок пьесы лежит мифологема золушки, с поправкой что Дуня – наша Золушка Русского Севера – не просто скромная и работящая падчерица. В своих нравственных принципах она идет еще дальше и отвергнет брак с титулованной особой. Следуя зову своего сердца, она, не колеблясь, откажет Амператору, чтобы найти свое счастье с простым работящим парнем, швейных делом мастером Сенькой.
Действующие лица
Дед-баюнок.
Фатьян
– наш мастер.
Сенька
– его ученик.
Чу Фы Ло
– не наш мастер.
Амператор
– он и есть Амператор.
Часть первая
Дед-баюнок.
Давно это было, годов двести назад. Жил тогда на Северной реке мастер-красильщик Фатьян. Ученик у него был, Сенькой Курносым звали. Мастера были знатные, ситцы узорами расписывали, потом из них одёжу шили, бабам сарафаны, мужикам рубахи с форнаментом. Работали – как песню пели: накупят полотна, красок хороших, олифы там, того-сего, полотно разложат и давай по нему узорной доской стукать – ситцы печатать. Работали на совесть, чтобы прочно было и пригоже.
Сенька.
Дяденька Фатьян, давай передохнем маленько, пот глаза заливат.
Фатьян.
А ты лоб оботри, да и стукай себе. Вот еще энтого узору на полотно набей.
Сенька.
Стоко товару наработали, куды его девать? Половину бы купили, и то ладно.
Фатьян.
Ты стукай, стукай. Вот через три недели в слободе состоит гулянье. Тамошние бабы наряжаться любят, весь наш товар враз уйдет.
