Начнем нашу книгу с астрономической датировки старинного зодиака, недавно попавшего в поле нашего зрения. Речь идет о роскошной росписи, целиком покрывающей потолок огромного Зала Понтифексов в Ватикане, см. рис. 0.9. Здесь изображены все двенадцать зодиакальных созвездий и еще семь фигур, которые, как мы убедимся, представляют собой семь планет. Считается, что потолок Зала Понтифексов был расписан в 1520–1521 годах художниками Перино дель Вага и Джованни да Удине [39], с. 8. Мы будем условно называть данный зодиак «Зодиаком Понтифексов».

Сразу бросается в глаза, что взаимное расположение двенадцати зодиакальных созвездий на потолке Зала Понтифексов довольно необычно. На первый взгляд созвездия причудливо переставлены местами, как-то сложно перетасованы, см. рис. 0.15. На самом же деле картина оказалась весьма простой. Напомним порядок зодиакальных созвездий на небе: Овен, Телец, Близнецы, Рак, Лев, Дева, Весы, Скорпион, Стрелец, Козерог, Водолей, Рыбы. Обратимся к рис. 0.9. Вспомним также, что создатели зодиака четко указали направление движения (или взгляда) для каждого созвездия, кроме Рыб. Одни идут по часовой стрелке, другие — против нее. Начнем движение с созвездия Овна в направлении, которое для него указано — ПРОТИВ часовой стрелки, см. рис. 0.9. Найдем следующее созвездие с тем же направлением. Таковым, очевидно, является Телец, см. рис. 0.9. Следующим таким же созвездием будет Рак, потом — Лев. Затем придется повернуть назад и двинуться обратно — ПО ХОДУ часовой стрелки. Прежде всего, мы встретим созвездие Девы, которое направлено по ходу часовой стрелки (то есть по ходу нашего обратного движения), см. рис. 0.9. Далее последуют Весы, тоже направленные по часовой стрелке, потом — Скорпион, Стрелец и Козерог. Все они направлены по часовой стрелке. Теперь нужно будет еще раз повернуть обратно и снова двинуться против хода часовой стрелки. Тогда мы оказываемся в созвездии Водолея (направленном по ходу нашего движения, то есть против часовой стрелки) потом — в Рыбах и, наконец, в Овне. Круг замкнулся. Получившуюся траекторию мы изобразили на рис. 0.16.

Итак, гороскоп, записанный на Зодиаке Понтифексов, определяется почти однозначно. Он выглядит так:

1) САТУРН — между Водолеем и Козерогом:

2) ВЕНЕРА — в Тельце;

3) ЮПИТЕР (или МАРС) — в Раке;

4) МЕРКУРИЙ — в Раке;

Трудно не высказать следующую мысль. Зал Понтифексов в Ватикане — одно из самых знаменитых сооружений папского Рима. Здесь побывало множество посетителей, среди которых, ясное дело, были и историки и астрономы. Неужели никто из них не обратил внимание на откровенно астрономическое содержание знаменитой фрески на обширном потолке зала? Не так уж трудно заметить, что тут записан гороскоп. А раз так, то сразу должно было возникнуть желание расшифровать и датировать его. Ведь это очень интересно — какая именно ДАТА здесь записана. Почему же до нас никто, насколько нам известно, не изучал Зодиак Понтифексов с астрономической точки зрения? Почему его не датировали сами ватиканские ученые? По нашему мнению ответ прост. Дело в следующем.

Присутствие гороскопа в Зале Понтифексов было замечено. В роскошном альбоме «Монументальная живопись эпохи Ренессанса и маньеризма в Италии. 1510–1600.» — откуда мы и взяли эту фреску, по ее поводу сказано следующее: «В основу сделанной для Льва X росписи потолка зала Понтифексов (илл. на с. 9) — ПОЛОЖЕН ГОРОСКОП, ЦЕНТРАЛЬНОЕ МЕСТО В КОТОРОМ ЗАНИМАЕТ СОЗВЕЗДИЕ ЛЬВА» [39], с. 30.

Здесь верно отмечено, что на потолке изображен гороскоп. Но абсолютно ошибочно заявлено, будто центральное место здесь занимает созвездие Льва. Как мы показали выше, в центре композиции в виде льва изображена планета Марс. Спрашивается, почему при описании гороскопа комментаторы допустили столь грубую ошибку? Зачем объявили планету Марс созвездием Льва, сделав вид, будто на потолке нет другого, совершенно явного обозначения созвездия Льва? Скорее всего, поступили так, чтобы запутать возможных исследователей данного зодиака. Нетрудно представить себе — как все это могло происходить. Сначала кто-то из историков астрономии, вероятно, датировал гороскоп на потолке Зала Понтифексов. И получил, естественно, однозначную дату: 1670 год. Перепугался — возникало слишком сильное противоречие со скалигеровской хронологией. Посовещался с историками. Поразмышляв, решили по возможности предотвратить возможные попытки исследователей датировать этот зодиак в дальнейшем. Стали утверждать, что в центре композиции находится созвездие Льва. При этом полностью «ломается» весь астрономический смысл изображения, поскольку возникают сразу ДВА СОЗВЕЗДИЯ ЛЬВА! А из семи планет остается только шесть. После этого какие-либо попытки датировать данный гороскоп, очевидно, обессмысливаются. Скорее всего, именно этого и добивались.

Конечно, вдумчивый исследователь должен обратить внимание на режущее глаза противоречие в предлагаемом историками прочтении старинного изображения. Но его легко сурово осудить «за некомпетентность». Ватиканским специалистам, мол, виднее, где планета, а где — созвездие. И вообще — перед вами, господа, просто изящные и очень старинные картины звездного неба. Если тут и есть гороскоп, то он — условный, не настоящий. Не следует придавать ему серьезного астрономического значения. Красиво, красочно, — не более того. Датировать его ни в коем случае не нужно. Давайте, лучше поскорее перейдем в следующий зал.

Обратим внимание на любопытный факт. В фундаментальном издании [39] в самом начале упомянут еще один зодиак якобы XVI века. На той же странице альбома, где сказано о зодиаке в Зале Понтифексов, сообщается о «больших изображениях с астрологической тематикой, продолжающих традиции XIV и XV веков. Иногда эти композиции предлагают лишь общие сведения о звездном цикле, от которого зависит земная жизнь, в других случаях они дают наглядное представление О РАСПОЛОЖЕНИИ ЗВЕЗД НА НЕБОСКЛОНЕ В ОПРЕДЕЛЕННЫЙ МОМЕНТ ВРЕМЕНИ, как потолок лоджии Галатеи виллы Фарнезина (вклейки 27 и 28), когда родился Агостино Киджи» [39], с. 30. Считается, что вилла была расписана в начале XVI века (39), с. 194.

Итак, на потолке роскошного Зала Понтифексов в Апартаментах Борджиа в Ватикане записана дата: 24–30 июня (старого стиля) 1670 года. Интересно посмотреть — с какими событиями 1070 года она может быть связана? Скорее всего, такое монументальное произведение искусства, грандиозную многоцветную фреску изготовили не просто так, а в честь какого-то важного для Ватикана события, произошедшего в 1670 году. Берем список пап, приведенный, например, в «Истории Папства» [17], с. 455–461. И обнаруживаем, что 1670 год в этом списке действительно отмечен значительным событием в истории западноевропейской церкви. Именно в этом году на папский престол взошел папа Климент X — в миру Эмилио Альтьери (Альтиери). Более точно, он был объявлен папой 29 апреля 1670 года [17], с. 460. При этом предыдущий папа — Климент IX скончался 9 декабря 1669 года. Так что на протяжении четырех месяцев папский престол пустовал. Отсутствие папы, вероятно, создавало атмосферу смуты и неуверенности. Историки сообщают: «после смерти Климента IX на ПРОДОЛЖАВШЕМСЯ ЧЕТЫРЕ МЕСЯЦА (ИЗ-ЗА БОРЬБЫ МЕЖДУ ПРОИСПАНСКОЙ И ПРОФРАНЦУЗСКОЙ ПАРТИЯМИ) КОНКЛАВЕ (то есть высшем совете кардиналов —

Авт.

) папой был избран престарелый (80-летний) кардинал Альтиери… В его планы входило создание большой АНТИТУРЕЦКОЙ коалиции для освобождения Венгрии и Балкан… Однозначно придерживавшийся происпанской ориентации папа всю свою энергию посвятил борьбе с галликанством» [17], с. 269.

Так что состоявшийся, наконец, после яростной четырехмесячной борьбы выбор нового папы, могли воспринять как крупное событие в церковной жизни. Поэтому очень возможно, что именно в честь этого события и было решено расписать потолок Зала Понтифексов в Ватикане новой фреской. Взамен бывшей здесь какой-то старой фрески. Может быть даже — времен Александра VI Борджиа. На новой фреске при помощи гороскопа записали дату: 24–30 июня (старого стиля) 1670 года. Эта дата не совсем совпадает с датой восшествия Климента: она чуть более поздняя и отстоит от нее на два месяца. Спрашивается, почему? Объяснение, возможно, в том, что именно на 24 июня (старого стиля) приходится праздник Рождества Иоанна Крестителя. Не исключено, что новую фреску в ватиканском Зале Понтифексов посвятили одновременно и восшествию нового папы на престол и празднику Рождества Иоанна Крестителя.

Вернемся теперь к Зодиаку Понтифексов. Есть ли на нем какие-либо указания на Рождество Иоанна Крестителя? Да, есть. Может быть, не очень яркие, но вполне заметные. Обратим внимание на два больших ярко-белых полукруга, расположенные над головами Сатурна и Венеры, см. рис. 0.9. Они одинаковы по содержанию, но сейчас мы обратим внимание на тот, который связан с Сатурном, см. рис. 0.37.

В последнее время в ходе наших поисков старинных зодиаков, содержащих записанные астрономически даты, неожиданно обнаружилось, что таких зодиаков достаточно много в Италии. Итальянские зодиаки не считаются очень древними. Историки, как правило, датируют их — на основании соображений, далеких от астрономии, — эпохой XIII–XVI веков. Однако, как показывают полученные нами независимые астрономические датировки, многие из итальянских зодиаков на самом деле несут в себе гораздо более поздние даты — из XVI–XVIII веков. Следовательно, они относятся не к эпохе Гуманизма и Возрождения, как думают историки, а уже к Новому времени. Что, в свою очередь, означает, что некоторые шедевры западноевропейского искусства (если не большинство), относимые сегодня к эпохе XIII–XVI веков, созданы гораздо позже, уже после распада Империи в начале XVII века. С точки зрения нашей реконструкции это вполне понятно. Только после раскола Великой Империи и разгрома ее основной метрополии — Владимиро-Суздальской Руси, — в Западной Европе и, в частности, в Италии, появились достаточные средства для бурного расцвета живописи, архитектуры и других искусств. Но многие созданные тогда произведения были потом лукаво датированы более ранними временами. С понятной целью — вытереть из памяти людей само существование Империи, искусственно отодвинув в прошлое (на бумаге) начало самостоятельного существования западно-европейских государств.

Обратимся теперь к очередному итальянскому зодиаку, который мы будем называть «зодиаком Фальконетто» и сокращенно обозначать буквами FZ. Он был обнаружен нами на стене так называемого «Зала Зодиака Фальконетто» (Sala dello Zodiaco del Falconetto) во дворце Seconda Palazzina gia Dalla Valle (Мантуя в Италии). Считается, что данный зал был создан архитектором Джованни Мария Фальконетто (Giovanni Marie Falconetto), годы жизни которого, согласно общепринятой версии итальянской истории — с 1468 по 1536 [39]. Таким образом, Зал Фальконетто датируется, как нам говорят, эпохой конца XV — начала XVI века. Историки датируют данный зодиак примерно 1520 годом [39], с. 17. Посмотрим, что на этот счет скажет астрономия.

Зал Зодиака Фальконетто представляет собой обширную комнату, по стенам которой расположены одна за другой двенадцать больших живописных картин, изображающих различные сцены из «античной» жизни, рис. 0.38. Каждая из них посвящена одному из двенадцати зодиакальных созвездий, которое изображено в верхней части картины. Порядок картин в точности соответствует порядку зодиакальных созвездий на небесном своде. Таким образом, на стенах «Зала Зодиака» полностью представлен зодиакальный пояс из двенадцати созвездий. Отсюда и само название — «Зал Зодиака» [39], с. 17.

Картина, посвященная созвездию Рака, без обрамляющих ее изображений показана на рис. 0.78. Рак изображен наверху в виде обычного рака. Кроме того, здесь показано ровно семь человеческих фигур — по числу планет древности. Напомним, что в старинной астрономии насчитывалось семь планет: Солнце, Луна, Меркурий, Венера, Сатурн, Юпитер, Марс (Солнце и Луна тоже считались планетами). На Зодиаке Фальконетто мы видим две явно женские фигуры — Луну и Венеру, одну — фантастическую (Гидра) и четыре мужские. Это хорошо соответствует старинным представлениям о природе планет — две женских (Луна и Венера), четыре мужских (Меркурий, Марс, Юпитер и Сатурн) и Солнце, которое занимает выделенное положение и вполне может изображаться фантастической фигурой.

Поскольку все планеты на Зодиаке Фальконетто изображены на картине посвященной Раку, то, возможно, все они изображены в Раке. Тогда получается следующая расшифровка гороскопа:

ПЕРВЫЙ ВАРИАНТ: Все семь планет в Раке. Наиболее близкая к Солнцу планета — Юпитер. (Как оказывается, такой вариант расшифровки вообще не дает ни одного точного астрономического решения, см. ниже).

Приведем соответствующие данные для программы HOROS.

ДАННЫЕ ДЛЯ ПРОГРАММЫ HOROS

ЗОДИАК ФАЛЬКОНЕТТО ИЗ МАНТУИ — ЗОДИАК FZ

ДЛЯ ПЕРВОГО ВАРИАНТА РАСШИФРОВКИ ПОЛНЫХ РЕШЕНИЙ НЕ СУЩЕСТВУЕТ. В промежутке от начала н. э. до 2000 года н. э. все семь планет собирались в созвездии Рака только два раза. Это происходило в следующие годы:

1) в 473 году н. э. 10–12 июля;

2) в 710 году н. э. 1–2 июля.

Однако, ни в одном из этих двух случаев Юпитер никак не был планетой, самой близкой к Солнцу. Более того, он вообще не был близок к Солнцу в указанные дни — напротив, находился достаточно далеко от него. Так, в решении 473 года Юпитер был в 16 градусах от Солнца, а в решении 710 года — в 20 градусах. Положения планет в эти дни показаны на рис. 0.79 и 0.80. Хорошо видно, что оба решения не удовлетворяют изображению на зодиаке Фальконетто в полной мере. Оба они не учитывают явно показанное на зодиаке сближение Юпитера и Солнца (Юпитер-Геракл хватает Солнце-Гидру за волосы). То есть, оба решения — неполные.