Название воды

Шали Владимир

«Там над Вершиной Леса странный Свет – войти в него наверно невозможно – там кто-то жил – оставив тайный След – Последний Смысл – всё прочее ничтожно – Мне стал привычен Ход Смертей Чужих – но неприемлем Образ близкой Смерти – там над Вершиной Леса Ангел жил – Остался Свет – Последний Смысл на Свете…»

Ника, раздвигающая своими Бёдрами Вселенную. 7 Список Бога Невозможного

Вместо Предисловия

– Там над Вершиной Леса странный Свет – войти в него наверно невозможно – там кто-то жил – оставив тайный След – Последний Смысл – всё прочее ничтожно – Мне стал привычен Ход Смертей Чужих – но неприемлем Образ близкой Смерти – там над Вершиной Леса Ангел жил – Остался Свет – Последний Смысл на Свете –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Есть три главных Различия между Женщиной и Мужчиной – Первое Различие – Для Женщины Рождение Ребенка – Бессмертие – Для Мужчины – только Продолжение Рода – Мужчина только временно участвует в этом Событии – Женщина вынимает себя из себя – словно открывает свою Вечность – Второе Различие – Мужчина любит – обожает Женщину – Женщина любит только себя – Женщине дорог – необходим лишь тот Мужчина – который лучше других вытащит из её Тела и Души её же Любовь к ней самой – то есть примет Участие в Рождении её же Бессмертия – Третье Различие – Мужчины поспешно назвали Имена своих Мужских Богов – Напротив – Женщины скрыли Имена Своих Женских Богинь – Можно сказать и так – Женские Боги живут в Глубине Неприкосновенной Женской Тайны – Поэтому Женщины знают о Мужчинах всё – Мужчины не знают о Женщинах ничего

Вступление

– Эта Книга об одном из Правителей Египта – который по своему Простодушию слишком поспешно и открыто назвал Имена своих мужских Богов и поэтому потерпел сокрушительное Поражение от Белой Египтянки и от ее тайных Богов на Войне между двух Молчаний – таким Образом испытывая Жажду в Пустыне Правитель нашел только Воду – а Белая Египтянка нашла и Воду и Название Воды -

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – Главные Боги Мира носят на своих Плечах только мужские Головы или Головы Зверей и Птиц мужского Рода – А я думаю – что Мужчины по своему Простодушию слишком поспешно и открыто заявили Имена своих Богов – в то Время как Женщины по своей Хитрости скрыли Имя главной Мраморной Богини и оставили это Знание только для себя – исключив всех Мужчин из Пространства Великой Тайны – теперь ты не удивишься – что Женщины знают о Мужчинах все – а Мужчины не знают о Женщинах ничего –

I Таблица

– Сколько бы Шелковых и Золотых Одежд не надевала бы на себя Мраморная Дева в Цвете своего вечного Заблуждения – она оставалась такой же Обнаженной – как Мраморная Богиня – Одежды – словно исчезали на безумных Бедрах – рвущихся не только из Шелка – но из собственного роскошного Тела – Одеяние пропадало только возникнув – только соединясь в Прямой Близости с Плотью Мраморной Девы – Ткань сгорала то ли от Любви – то ли от Возмущения – ощутив нечто более Совершенное чем сама Ткань – сотканная из невесомого Шелка – Мраморная Дева была обречена быть вечно Обнаженной – вечно Желанной –

– Еще говорили о Великой Женской Тайне – О Неизвестном Правителю Египта Секрете – о Мраморной Богине – которую не видела ни одна из Женщин – но каждая Женщина чувствовала Невидимую Богиню рядом с собой или даже внутри своего Существа – Еще говорили о Неразличенной женской Вере – рожденной до Первой Заповеди и убившей Доверие к Богу Невозможного – И тогда сказал Правитель – Я видел ее Отражение в Образе одной Мраморной Девы – которая не знала – но чувствовала на своем Лице Свет тайной Богини – но иногда мне казалось в Цвете моего Заблуждения – Что это не Отражение и даже не Изображение Неразличенной Богини – это была сама воплощенная Вера – которая точно так же – как освещенные ею Образы всего Женского Мира – не смогла бы сказать о себе ни одного Слова –

– Еще говорили о тайной Женской Вере в Мраморную Богиню – которую сами Женщины ни разу не видели – но всегда чувствовали рядом – Женщины – даже если бы захотели не смогли бы раскрыть свой женский Секрет ни одному из Царей и только потому – что не знали бы – как об этом сказать – Образ Мраморной Богини изначально живет в Сознании всего Женского Мира но при этом всегда сохраняется Магический Запрет на Передачи этого Знания – Отцу – Брату – Мужу и даже Сыну – оставляя их в Цвете вечного Заблуждения –

– Еще рассказывали о тайной Женской Вере в Мраморную Богиню – Говорили – что в Отличии от Мужских Названных Богов – Мраморная Богиня не имеет Имени – но живет в Теле и Сознании каждой Мраморной Девы – Такова – неизвестная для очевидного Обозначения – Женская Вера – недоступная не только для Мужского Зрения – но так же не раскрытая до Конца ни одной из Женщин –

– Еще рассказывали – что Белая Египтянка – которую так же называли Мраморной Девой – однажды захотела стать Святой Девой – Но для этого ей пришлось нарушить Первую Заповедь и убить Бога Невозможного – совершив Убийство она не стала Святой Девой – но превратилась из Мраморной Девы в Свинцовую Богиню – которой уже захотелось снова стать Белой Египтянкой – Так (этим) завершилось Противостояние между Живой Женщиной и Мертвым Божеством – Но вот Загадка – какой Свет одержал Победу в этом Столкновение – Мертвый – Святой или Живой (или Цвет вечного Заблуждения)

II Таблица. Из Письма Египетскому Другу

– Скрылось Солнце – выпал Снег и Черные Рабы присмирели – Вода в Холодном Пруду Белого Дворца больна Неизбежной Гибелью еще Первой Преступной Династии – Я только что заполнил Медный Сосуд этой отравленной Водой – Вода массивна и весома – Я отпускаю в ледяную Воду Розовую дикую Розу – что Лепестки как Пальцы сжала – словно это Пальцы Черных Рабынь – которые присмирели – когда выпал Снег – Остановилось Время – словно замерзла Вода в Неразличенном Течении всего Мира – Нет Воды – Есть Название Воды – и я словно отправляю Письмо из Невозможного Будущего в Бесконечное Прошлое – Название Воды – под таким Именем отправляется в Плаванье новый Папирусный Корабль –

I Часть

– Вначале Надпись стерта – Цвет Стены Полуоткрытый – Серо-Зеленый – далее следуют слова Анубиса – Кто ты – стоящий у Входа в Царство Мертвых -

– Ему отвечают – Я Белый Жрец – и Я не видел Справедливости по отношению к Себе ни от кого – никогда и нигде – и тогда говорит Анубис – Ты – гаснущий Вопль Одиночества – Скрытый в собственном роскошном Оперении – Текст прерывается – и снова спрашивает Анубис – Кто Ты – стоящая у Входа в Царство Мертвых – Ему отвечают – Я Белая Женщина – Я не знала Любви к себе ни от кого – никогда и нигде – И тогда Говорит Анубис – Ты – гаснущий Вопль Одиночества – скрытый в собственном роскошном Оперении – Текст прерывается – и снова спрашивает Анубис – Кто Ты – стоящий у Входа в Царство Мертвых – Ему отвечают – Я тот – кто создал Мужчин и Женщин – Я вечный Правитель Разделенного Мира – и я никогда не знал Любви – Покоя и Равновесия в той Жизни – которую придумал Сам – И тогда говорит Анубис – и ты – гаснущий Вопль Одиночества – скрытый в собственном роскошном Оперении –

– Текст прерывается – далее сказано – В Конце Ночи – перед Началом Сна – Правитель начинает каменеть – возрастать и возвышаться Телом и Духом – он чувствует Границу своего Лица в Пространстве Разделенного Мира – он счастлив – ибо становится Чертами Вселенной в Движении о самом себе -

– Наследство Правителя – Неразличенная – Невозможная Тайна – Правителю противно Очевидное – противно его наследовать – Правителю ненавистно Отражение самого себя в Пространстве собственного Света – ибо это Отражение исходит и уходит из одного и того же Первоисточника в один и тот же Первоисточник – Правитель ищет Свободное Зрение и находит его в Прямой Близости – и тогда Лицо Правителя входит в Пространство Лица Белой Египтянки – и его Лицо становится подобно ее Лицу – Правитель смотрит Взором Белой Женщины – словно его Взгляд совместился с ее Взглядом в Миг Погружения в Сон и в Миг Пробуждения ото Сна – одновременно – ибо Мечта каждого – найти какого-нибудь совершенней себя – Мечта каждого – поверить в то – что Возможное для Взора не может быть по-настоящему Совершенным – и только то – что невидимо – вернее то – что мы никогда не увидим – только то – что не доступно никакому Представлению и Ожиданию – только то – что невозможно – только это и называется Свободным Зрением – а не Зрением – навязанным Временем и Жрецами – Жрецы правы перед нашим ничтожным Воображением – как правы слепые Наставники перед слепыми Учениками – они правы – когда говорят о дальних Звездах – ибо представляют Божественный Свет в слишком Земном Отражении – они правы – не понимая – что во Вселенной все происходит одновременно – они правы – не зная – что мы и они – одни и те же Черты одного и того же Мира в Движении о самих себе – они правы – не видя – что Свобода Зрения начинается тогда – когда совершенно открытое Лицо Правителя видит свое совершенно открытое Лицо – но не в Зеркале – в котором нет ничего другого – кроме того – что уже было раньше – но не в Глазах другого Лица – в котором отражено только то – что принадлежит его собственному Воображению – Настоящее Прозрение начинается лишь тогда – когда совершенно открытое Лицо Правителя видит себя только Очертаниями своего Лица – то есть тогда – когда говорят Черты Вселенной в Движении о самих себе –

– Текст прерывается – далее сказано – На Красно-Белой Стене изображены Государь и Белая Жрица – Смотрящий прямо на нас Государь давно мертв – повернутое к нему в Профиль Лицо Белой Египтянки смотрит на него – как на Живого – ибо ей – Жрице – виден Государь со Стороны – тот Государь – который еще не совсем ушел в Будущее – тот Государь – на Лице которого уже отразились Черты Вселенной в Движении о самих себе – Для этого и даны Невидимые Реки – которые переливаются из Мужчин в Женщин – чтобы не умереть в Тайне – чтобы узнав – после не сказать лишних Слов – Так начинается Разрушение ожидаемых Представлений – так начинается Переход в Черты Вселенной в ее Движении о самой себе – так свершается Божественное Полузакрытие Глаз Белой Египтянки – когда Лицо Правителя медленно отходит от Лица Женщины – а ее Лицо продолжает жить в Последнем Поцелуе Вселенной –

II Часть

– Текст прерывается – далее сказано – За Ночь выросла саморастущая Ограда Сада – чтобы спасти Тайну от Очевидного ибо иногда Избыток Радости приводит к мучительному Стеснению Независимости – Необходима Незавершенность – необходимо думать о каком-то потерянном в Памяти Сне – Как о Младенце – который еще не рожден в Доме уже давно мертвого Правителя – Необходимо почувствовать Границу своего Лица в Пространстве Разделенного Мира – Необходимо возненавидеть Очевидное Отражение самого себя в Пространстве собственного Света – ибо Единственное Отражение Тайны – Это Любовь – Вся остальная Жизнь – слепые Зеркала – Необходимо знать – Что Тайна не Преображение Очевидного в Неразличенное – Тайна – это Мощный Разрыв с Будущим во Имя Невозможного – Тайна уничтожает то Положение Вещей – когда в постылом – предсказуемом Пространстве Божественную Красоту вечно сопровождает бесконечное Желание многих обладать этой Красотой – Поэтому необходимо защитить Тайну от Очевидного – Необходимо спасти Тайну – даже если Тайна поселяет Правителя в Пространство Тревожной Зависимости и он там бесстрашно слепнет и одновременно становится Невидимым для всего остального Мира – Необходимо сохранить Тайну – чтобы спасти Правителя от Бесконечного Влечения к Неизбежному Проникновению в Невозможную Глубину его Неразличенных Желаний – чтобы вывести Правителя из Пространства Опоздания в Пространство Предчувствия – Чтобы превратить Мучения Правителя в Сон на Стене – Чтобы перевести Очертания Жути из Глаз Правителя в Неразличенное Мерцание на Стене Золотого Храма – Необходимо знать – что самое Истинное Откровение пребывает в Области Снов – поэтому слишком жесткое Сближение Наяву скорей дьявольский Вымысел – чем Божественное Проведение – И поэтому Необходимо спасти Тайну от Очевидного – Возможно – Что самое глубокое Воплощение Неразличенной тайны – это Прямая Близость между двумя совершенно разными Отражениями одного и того же Лица – Возможно это и есть то Разделенное Единство – в котором и произрастает Подлинное Совершенство – Можно сказать и так – Необходимо защитить Тайну от Очевидного – Чтобы совершенное Воплощение Красоты – после ее Исчезновения не выткалось в Совершенное Пространство ее Мщения – Необходимо избавить Правителя от Бесконечной Веры в Невозможную Любовь – необходимо увести Правителя от мнимой Полоски Света – которая неумолимо сужается в Сторону Каменного Тупика – Пусть за Ночь вырастут словно Ветви Деревьев Золотые Прутья Серебряной Ограды Сада – Чтобы спасти Тайну от Очевидного – Пусть Правитель покинет Дом Белой Египтянки – но Пусть его Душа превратится в Саморастущую Ограду Сада – На Пути Всех Стрел – которые будут лететь в Сторону возлюбленной им Женщины – Пусть Красные Цветы покроют Алое Дно умирающей Памяти –

– Однажды – спросила Белая Египтянка – Ты Правитель – он ответил – Я только Боль – Боль – как Вода – в Прозрачном Море – не Отражение Неба – скорей это его Телесное Воплощение – Боль – как Вода – не Изображение – не Созерцание – Скорей это Прямая Близость с Неизвестностью – Боль – как Вода – обладает Свойством Виденья того или другого еще до их Воплощения во что-то действительное – Боль – как Вода – способна чувствовать в том или в другом Смысл Созидания – Вкус Волшебства – Запах Перевоплощения еще до их Бегства из Пространства Тоскливого Замедления Времени – Боль – как Вода – поглощает Засуху свободного Духа – словно Призрак погибшего от Жажды наконец напился из Миража Колодца и зазвенел в Пустыне Смерти Колокольчиками Новой Веры –

– Текст прерывается – далее сказано – Белая Египтянка составлена из Мозаики подлинного Совершенства – Одна Часть Мозаики призывает Правителя – другая Часть Мозаики отстраняет Правителя – Но именно за это Разделенное Единство Правитель и любит всю Мозаику подлинного Совершенства – Мозаика бесконечна – ибо снова и снова Красные Цветы покрывают Алое Дно умирающей Памяти –

III Часть. Фрагменты из Папируса Черно-Белой Египтянки

– Текст прерывается – далее следуют слова Белой Египтянки – Вещий Сон посетил Правителя и его Лицо словно Берег озарилось Невозможной Любовью – перед которой даже Прямая Близость превратилась с Тень Прямой Близости – Правитель озарен как Берег покрытый Тайной – в то же Время Белая Египтянка совсем неразличена – словно Берег – который почти не озарен Вещим Сном Правителя – Свет из Сна Правителя не может пробиться в совершенно освещенное Пространство Белой Египтянки – но освещенное только ее светом – Правитель не может знать о чем она говорит со своим Светом – а может быть и вовсе не говорит ни с кем – Правитель не знает ничего – Правитель все равно ни о чем не узнает – ибо тайный Берег Белой Египтянки не озарен Сном Правителя – но даже если бы ее Берег и был озарен его Сном – то все равно остался бы ее Тайной – и если она и говорит с кем-то на своем Берегу – то она всегда говорит на чужом для Правителя Языке – на самом Деле она говорит на своем Языке со своими Желаниями и Мечтами – И если даже ее Желания и Мечты так же как Неизвестный Берег озарятся Вещим Сном Правителя – и если даже ее Свет окажется слаб – и если даже ее Желания окажутся несовершенны – Правителю все равно не хватит истинного Безумия – не хватит истинной Страсти – которые есть у Белой Египтянки – Поэтому она срывается с Места и вступает в Прямую более сильную Связь со своим Светом – чем с Правителем – Она произносит Название Воды на своем Языке и отбрасывает Правителя в Предсказуемую Бесконечность – Словно Часть Сердца Правителя вырывается из него и соединяется с другим Неразличенным Сердцем – и только в это Мгновение Правитель видит Завершение всего своего Несовершенства – Только несколько Мгновений длится Освещение Неразгаданной Тайны – Затем Свет и сама Белая Египтянка исчезают и остается только Красная Пустыня – Правитель ждет Продолжения Сна – хотя ему уже давно следует умереть – но именно теперь и начинается истинное Озарение Сна Правителя – Лучник умер – но продолжается Полет его Стрел – Пустота и Молчание озарены раскрытыми Смыслами – и вот безумная Ткань подлинной Любви – которая бесконечно могущественней любой Прямой Близости – Независимость – Творчество – это не Виденье себя со Стороны – это не Восхищение своим и чужим Голосом – это не Слияние со всей Жизнью в общем танце постоянного Заблуждения и мнимого Величия – это даже не Воплощение своего Предназначения – это даже не Разрывание на Части и без того Разделенного Мира – через свое и чужое Воображение – Это всего лишь никем Неразгаданный Шаг в Сторону Невозможного – ибо Творчество – это Смерть всего слишком Земного – Куда исчезла Белая Египтянка – спрашивает Правитель и сам отвечает себе – Она ушла ко мне – но только к тому – кого я еще не знаю сам – Она ушла в Неразличенное Пространство – в ту Часть Невозможного в ней и во мне одновременно –

– У Правителя был Тихий Профиль – словно Птица на Воде – но даже если эта Птица была Куклой – то Кукле – чтобы двигаться – была бы все равно необходима Вера в то – что она Кукла –

– У Правителя был тихий Профиль – словно Птица на Воде – словно из Пространства Предчувствия возникло Чудовище – созданное Вселенной –

– У Правителя был тихий Профиль – словно Птица на Воде – ибо даже Вселенная иногда способна остановиться от Удивления –

IV Часть. Фрагменты из Папируса Черно-Белого Правителя

– И снова я в Царстве Небесном – и снова Равнину покинет – Таинственный Трепет Египет – Напиток спасительный выпит и снова звучит бессловесный Таинственный Трепет Египет – Восстань же из Гипса Элита звучи Алебастровый Смех нельзя на Земле без Египта пропавшая Родина всех –

– Вначале Надпись стерта – Цвет Стены Сине-Зеленый – далее следуют Слова – Светла Вода в Колодце Молодом – совсем недавно вырытом в Пустыне – Я шел к Нему – покинув Отчий Дом – Я шел к Нему – забыв Отца и Мать – любимых Жен оставив в Отдаленьи – Я шел к Нему – чтоб главное сказать – Любимый Мой – Мне хочется так жить – Я шел к Тебе из Времени чужого – Я шел к Тебе – чтоб самым первым быть над Вечностью Колодца Молодого –

– Вначале Надпись стерта – далее сказано – Кочевник в безводной Пустыне остынет – босыми Ногами Песок шевеля – и только летящий осилит Пустыню – летящий как Песня – живой как Земля – Горячий Песок и Буран леденящий – Богиня Хатхор – Ты Нам Путь освети – Пустыню и Зной побеждает летящий – и гибнет идущий в начале Пути – Прекрасен идущий – но Песня иная – в сгоревших Губах – как сухая Река – и Счастье тому – кто идет не ступая – чьи Ноги легки – чья Любовь высока –

– Вначале Надпись стерта – далее сказано – Весь День все убегали Женщины – и лишь Одна досталась к Ночи – А те Свиданья что обещаны – зловещие – Их Хнум отсрочил – Но все же пропели Птицы вещие – скользнули в Разноцветных Перьях – Какому Птичнику завещаны – В каких неведомых Деревьях –

– Вначале Надпись стерта – далее сказано – Снова Демоны Страсти – дышат Волей хмельной – белоснежные Снасти – венчая с Волной – Избегая Их Власти – можно просто пропасть – вылезая из Пасти – под названием Страсть – Рвется Тело на Части – Хор-Хенхети – о сгинь – Разноцветные Масти – Разнотелых Богинь –

Вместо Послесловия

1

2

3

4

5

Вторая Молитва о Равновесии. Закрытое Пространство

– Египта Неразличенное Мерцание полупрозрачное увидеть можно только через Краску Ветхую Времени – ибо всякое Прозрение лишь в Темноте возникает – из света в Тень летит духовный Прах – и между Деревьями высокими – словно Кустарник – Ложь размножается – но если не было Совести у самого Света – то возможно ли – чтобы Светом рожденные Совесть имели – в Жажду Исчезновения превращается самой Жизни Желание – из Глубины самого Объема Столкновений идет Очертаний Возрастание – Пространство Проникновения создается так – но в Пространстве Невозможного Положение для себя возможное выбирать – это Право унизительное – не убили еще – но убить хотят – не унизили еще – но хотят унизить – ибо в Тело Государя Яд проник с Кровью или с Молоком Кормилицы – неизвестно – но в Книгах этих начертанных – Власть Слов оценить способны мы – пусть Книг этих не открывали – не вечен Город – не вечен Египет – вечна лишь Жажда Захвата Крепостей – Вечно лишь Проникновение одних в других – но Человека – самого маленького даже – Сны Неразличенные – не способно осветить Солнце Беспощадное – Безверия Парусами повенчанная – в никуда продолжает плыть Лодка Проникновения – словно действителен Образ смутный между Началом Жизни и Завершением – ибо Молчанием Бога стала Земля – Голосом Бога было Небо в Начале – но между Камнями Божественной Кладки Истине свое Существо протиснуть удалось на Мгновение – но истинно ли – Проникновение – если падающих Богов – Облака спасти не смогли – если Греха Тайного Сокрытие большее Спасение – чем Раскаянье – если сказал – не избежать – если подумал – не остановиться – Тишины Сторож Тайный охраняет Воздух беззащитный в ненадежном Равновесии Пустоты – ведь еще Небо общее не открыто и Время соединенное не найдено – Берег о Тайне тоскует – Птица небесная плачет – Проникновение враждебное не способен истребить Египет Милосердный – но Пространством Защиты Египта неизбежно становится Изображение на Стене каменной Храма – и все же только о своей Пустоте думает Пустота – о другой Пустоте – Пустота не думает – ибо тех – которые шумят совсем не больше тех – которые слышат (слушают) – ведь и те и другие в своей Лжи Первозданной одинаковы по-разному – но вот и мнимая Жизнь завершилась – Воображения Сила была – но Жизни действительной не было – по Бегству Звезд была Тоска – но чем Вино известней – тем разбавленней оно – одно Проникновение в другое вливается – словно Жертв своих ищут Убийцы – как Учеников ищут Наставники – но виновны не все в том – что все виновны– ведь все мы Двойники или друг друга Отражения – все мы по Целям Неразгаданным Стрелы Неизвестные пускали и за Врагами Неразличенными гонялись – не потому ли Слова Непонятные между Волн не прочитываются – Вода – бесконечна – а Название Воды – невозможно в Пространстве – где Воздуха освобожденного так мало – а Земли свободной так много – зачем Проникновение во Множество собирается и затем попирает Ногами и Руками друг друга – зачем в столь обширном Мире между собой без Промежутков Люди живут – затем – что в Предсказуемое Множество собираясь – в Темноте и в Тесноте – прижиматься друг к другу приучились Рабства долгого Годы – ни своему Телу – ни своему Духу в этом Вреда никакого не получая – Руками и Ногами остро заточенными касаясь Пространства Проникновения – когда же из Птицы вылетит Птица – превратясь в освобожденный Воздух и Пустоты Равновесие наступит – когда при Помощи Огня Птиц с Крыши Дворца изгонит Осторожность – когда при Помощи Воды Крыс из подвалов Храма изгонит Милосердие – ибо Бесконечного Торжества неизмеримей значительно Незнание Невозможное – или Крови и Насилия рядом не было разве – когда беззвучно в Тени Рук вошли Тени Веток – ведь Воздержанию не подвластна Соль и Совесть Земли – но вот возникло Проникновение и вновь пересоздан Мир и видим мы – что Гонения на Преступников лишь Следствия их Злодейств – и вот замечаем мы – что со случайными Встречными Столкновений все больше – все тесней Воздух вокруг – но Проникновение Земное отлично от Проникновения Небесного – Внезапность – Неразличенность – Отстраненность Камня – посланного свыше вступает в Противоречие с Предсказуемой Очевидностью Камня – брошенного Рукой Человека – в Неизвестное входит Известное – чтобы обрести Невозможное – в Пространстве Неуверенности почти исчезая – ибо Дверь каменная не для Дома – Дверь каменная для Храма – так первенство Проникновения присваивает себе Свойства Божества – так Падение и Преграды призывают к себе Высоту – чтобы Водопадом стать – так Лица своего Часть одна совершенно не различает другую Часть Лица своего – ибо Профиль Правителя мертвей и таинственней всего остального Лица Правителя – забыт словно Профиль – словно отстранен от живого Лица Профиль Профиль Мертвый – не потому ли слишком много Отстранений собственных изобразили Рисовальщики со Времен Дождей Наскальных – Садовники Мертвые вычерчиваются из Засухи Духа свободного – ибо не касаясь Колосьев Железных Урожая Необходимости нелепой – проскользнуть хотели они между Ветвей Сада Разделенного – но остались с Воображением своим опасным наедине – ибо Знания их Великие находятся под Слоем Цветной Глупости – Значение их Неразличенное в Отражении Молний – в Знаках и в Звуках Смерча – Проникновение свое в Урагане Восторга и Любви ожидать могут – Но чужими были они и среди чужих Растений нескольких заблудились – Смех провожая Чужой – Цветы сажая от всех вдалеке – в Глубине обреченного Сада – в Мечтах о самих себе – стерто Время вначале – Воды и Огня Происхождение не знает никто – Равновесия Предсказуемого Разрушитель неизбежный тот – кто Свободой Зрения обладает – из Пространства Возникновения исключить его Милосердие призывает – и вот говорю тебе – Лошадей Прошлого не жалей на Неровную Поверхность Земли Настоящего глядя – пожалей лучше Людей Будущего – которые упадут неизбежно в неотвратимые Пропасти Земли – не смешнее другого никто – но Ответов страшится один – Вопросов боится другой – ибо Велика о Равновесии Молитва – Рассеялась Веры Оболочка слабая – ибо Проникновение Невозможное – это лишь Света Отражение искаженное – истребляющее Тайну – Любое Проникновение в Освещении собственном живет – словно между Волнами Моря Неразличенного Паузы – словно на Движение Волн запреты есть – Запреты на Промежутки между Волнами Неразличенного Моря – словно в слепки со своих Слепков превращаться стали Образы Волн – словно Проникновение в Предсказуемую Бесконечность избрали последующие – отойдя от Невозможного Первоисточника – а затем говорят (мне) убитые – ты знаешь Государь – ты видишь Государь – ты спасаешь Государь – но я лишь Тишины Сторож Тайный – и слышу – как идут Недруги в Сторону Сада моего – чтобы разрушить Стены моего Отстранения – чтобы растоптать Молчание моего Безразличия – ибо от Неосвещенного Освещенное отличается только Освещением Темноты – поэтому если в Темноте остался кто – велика ли его Вина – Поэтому – когда Жрецов Толпа собиралась в Храме я не шел – зная что чем больше Стадо Оленей – тем больше Стая Волков – в Новые Границы вошел я – новые Очертания обретать начали Образы Неразличенные – чтобы Заблуждений новых – Желаний новых – Страстей новых Награмождения возвести – кого угодно спасти – куда угодно придти по Волнам освобожденного Времени от Первого Крика Рожденного до убитого Крика последнего – через Границы проникая пространства трех Времен –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – что Кочевники побеждают только Слабых Солдат и их ничтожных Правителей – А я думаю – Кочевники завоевав очередной Народ – прежде всего ищут Предателей среди Поверженных – и первыми Предателями становятся Женщины Побежденных – впрочем Проникновение – Кочевниками – в Пространство Чужих Государств – возможно и без Войн – в этом Случае Женщины Египта еще в большей Степени становятся Предателями своего Народа – ибо вступают в Прямую Связь с Кочевниками не по Принуждению а по Свободному Выбору –