Дорогие читатели! Книга, которую вы держите в руках, представляет, по нашему мнению, большой интерес. Почему?

Как-то бывший генеральный секретарь ООН Даг Хаммершельд очень метко сказал: «Если вникнешь в суть дела, то именно наше представление о смерти определяет наши ответы на все вопросы, которые ставит жизнь».

Действительно, вся наша жизнь определяется страхом смерти, которая, как дамоклов меч, висит над каждым из нас. Все мы хотим жить всегда, и все мы боимся того незнакомого и непонятного, что ждет нас в конце нашего земного пути.

Но нужно еще посмотреть, что действует на нас более угнетающе: страх предстоящей каждому из нас смерти или горечь утраты близкого нам человека. Невозможно передать словами боль и трагедию каждого, кто оказывается бессильным помочь умирающему родному человеку. Отчаяние, бессилие, ужас перед предстоящей вечной разлукой, ярость перед «глупостью Природы», которая, создав человеческую личность с громадным интеллектом и любовью, вдруг просто так берет и уничтожает ее, охватывает буквально каждого, кто оказывается в подобной ситуации.

После завершения коммерческого профессионального образования, Хильдегард Шефер занялась исследованиями в области философии, пограничных областей психологии и истории литературы. С 1972 года она интенсивно занималась парапсихологией, в частности, областью, которая стала известна как «голоса на магнитной ленте», и на сегодняшний день получила более общее название «инструментальная транскоммуникация».

Когда в 1974 году вышла ее первая книга, ею было уже опубликовано в газетах и журналах более 300 произведений. Известный немецкий парапсихолог Хильдегард Шефер является автором серии книг, среди которых есть новеллы, антологии и документальные произведения. Ее книги о транскоммуникационных контактах с помощью технических средств (инструментальная транскоммуникация) «Голоса из другого мира» и «Мост между мирами» получили всемирное признание. Они были переведены на несколько языков (итальянский, французский, английский, португальский, русский) и стали настольной книгой как для начинающих, так и для специалистов.

Между 1992 и 1995 гг. вышли ее книги «Диалог с Клавдием», в которых, известная не только в кругах исследователей инструментальной транскоммуникации, Х. Шефер обратилась к области медиальной транскоммуникации.

Она была признанным экспертом в этих областях, читала лекции и доклады на международных конференциях и конгрессах, выступала по радио и телевидению.

Один из великих мыслителей однажды сказал, что культура человеческого общества определяется преобладающим в нём отношением к смерти. Когда вопрос бессмертия человека и его вечного предназначения явно или неявно игнорируется, на передний план выступает то, что можно было бы назвать «психологией временного существа». Поведение человека в материалистическом обществе очень часто определяется именно этой психологией, ведомой страхом перед уничтожением его самого или близких и любимых людей. Можно утверждать со всей определённостью, что все человеческие страхи восходят, в той или иной степени, к страху перед смертью или небытием. Если человек не удовлетворяется подобной ситуацией и встаёт на путь духовных исканий, вполне вероятно, что прежде всего он обратится к одной из существующих религий. Но очень часто страх перед вечным небытием сменяется еще более сильным страхом вечного наказания и проклятия, веками доминировавшем в западной религиозной традиции.

Итак, существует ли разумная и твёрдо обоснованная альтернатива как для материалистического, так и ортодоксально-религиозного мировоззрений?

Как хорошо известно из опыта, накопленного человечеством в течение тысячелетий и аккумулированном в многочисленных эзотерических традициях, кроме законов, поддающихся аналитическому описанию, существуют также законы высшего порядка, которым подчиняются взаимоотношения живых существ и разумной Вселенной. Углубление в эту область неизбежно ведёт человека к соприкосновению с самим собой и этими законами, где всё происходящее является не плодом мифической «случайности», а результатом его собственного выбора и собственных действий, где жизнь бесконечна и является не деградацией, а продвижением вперёд, к новым вершинам, а каждая живущая индивидуальность (живое существо) имеет не условно принятую, а высшую Божественную и Космическую ценность.

В последние два века реальность существования посмертной жизни, а также непрерывности и преемственности духовной эволюции индивидуума из области чисто умозрительных рассуждений и софистики перекочевала в разряд вполне «осязаемых» и убедительных свидетельств. За годы научных исследований было накоплено огромное количество фактов, образующих стройную и последовательную картину посмертного бытия. Эти факты, которые по отдельности могли бы вызвать большое количество споров, приобретают твердый смысл и значение при рассмотрении их как части общей картины. Одним из ярчайших феноменов двадцатого века (принявшем значительные масштабы во второй его половине) можно назвать записи так называемых «электронных голосов». Эти голоса, пришедшие сперва через магнитофон и радио, а позже- через другие специально сконструированные устройства, однозначно идентифицировали себя как люди, жившие на Земле в физическом теле, и ныне пребывающие в других измерениях бытия. Тысячи специалистов и исследователей-энтузиастов во всём мире смогли на собственном опыте убедиться в реальности происходящего.

Записанные голоса имели большое количество необычных характеристик, и вместе с тем демонстрировали человеческие знания и психологию их обладателей. В последующие годы данный феномен развился как по своим качественным, так и количественным характеристикам, превратившись в то, что получило название «инструментальной транскоммуникации».

Для каждого человека вопрос о том, продолжится ли его индивидуальное существование после смерти, встаёт почти неизбежно, либо после потери члена семьи или близкого друга, либо, рано или поздно, у порога своей собственной смерти. Вера в переход в иной, отличный от земного мир, изначально является неотъемлемой частью всех человеческих культур так же, как она является частью послания христианских конфессий. Однако значение этого всё более и более отходило на задний план как следствие развития материалистически-ориентированного взгляда на мироздание. Хотя с незапамятных времён имеется достаточное количество опыта, опровергающего эту точку зрения, люди обычно считают, что «никто до сих пор не возвращался назад, чтобы поведать о том, что нас ожидает после смерти».

В одолевающей их пустоте, беспомощности и отчаянии, люди очень часто ищут способ справиться с невыносимой тоской и неопределённостью. Посредством контактов с «ушедшими в мир иной» они желают лично убедиться в продолжении их существования, заменив утраченную веру знанием, полученным на собственном опыте.

Очень часто это понятное намерение приводит их к более или менее профессиональному медиуму. Утверждения этого медиума, субъективные по своему содержанию, не обязательно принципиально ошибочны, но они содержат относительно большую долю чистого воображения и телепатических компонент, которые могут быть «выкачаны» из клиента. Из-за непрослеживаемости сочетания этих компонент надежность такого рода утверждений остаётся проблематичной и весьма уязвимой. Поскольку ситуация Ищущего продолжает оставаться неудовлетворительной, он может спросить, не существует ли «более объективного доказательства», и, — в наш век информации и коммуникаций- не могло бы техническое оборудование способствовать формированию «моста» между этим и потусторонним миром, позволяя нам услышать узнаваемые голоса тех, кто скончался, а также увидеть их изображение.

Ранняя смерть двадцатитрехлетней дочери столкнула автора этой книги с упомянутой проблематикой и послужила мотивом для самостоятельных экспериментов, чтобы удостовериться в наличии магнитофонных «голосов из потустороннего мира», которые первоначально наблюдались Фридрихом Юргенсоном в 1959 году. В ходе этих экспериментов Хильдегард Шефер приняла — среди многих других — однозначно узнаваемые сообщения своей дочери.

В 1978 году было опубликовано первое издание книги «Голоса из другого мира», как репортаж о её личном опыте. В то же самое время, эта книга дала обзор состояния этой области «технически поддерживаемой» или «инструментальной» транскоммуникации.

« Голоса из другого мира»- это название моей книги, опубликованной в 1978 году после проведения исследований по транскоммуникации. Сегодня, десять лет спустя, голоса из другого мира, или, вернее, из другого измерения, отнюдь не исчезли. Узкий и уязвимый путь между земным и потусторонним мирами, по которому мы прежде продвигались благодаря нашей интуиции, стал широким и проходимым мостом. Коммуникация с потусторонним миром, которая была ограничена до этого лишь кассетным магнитофоном, психофоном и диодом, выросла и расширилась с возникновением новых технических устройств и приспособлений. Она также охватила телефон, компьютер и телевидение, так что сегодня, спустя почти тридцать лет исследований, больше не будет корректным говорить о «голосах на магнитной ленте». Этот термин теперь не отвечает имеющимся экспериментам и результатам. Профессор физики д-р Эрнест Зеньковский впервые ввёл в оборот слово «транскоммуникация», неологизм, который невозможно найти ни в одном словаре или энциклопедии(»т ранс»- через, по ту сторону, за пределами). Пожалуй, лучшего определения для существующего на сегодняшний день многообразия контактов найти просто невозможно. Исследование феномена голосов, упоминание о котором вызывало улыбку или даже смех десять лет назад, и которое ошибочно рассматривалось некоторыми как чепуха или суеверие, тем временем выросло в целый «транскоммуникационный»  мост с многообразными эффектами. Это необходимо воспринимать со всей серьезностью, и мировые средства массовой информации сообщают о подобных фактах довольно часто. Тем, до какой степени получило распространение знание об этом феномене, мы обязаны Радио Люксембурга и его ведущему Райнеру Холбе, телевизионным передачам (RTL, Люксембург), готовности масс-медиа информировать людей о происходящих явлениях, встречам, симпозиумам и конгрессам, проводимым различными группами исследователей в нашей стране и за рубежом, и, наконец, участвующим в работе ученым и исследователям, доносящим информацию до людей посредством своих лекций и репортажей в прессе. Исследователи-первопроходцы: Юргенсон, Раудив, Зайдл, Бушбек, Шмид уже оставили земной мир, но другие- физики, специалисты по электронике, техники и просто интересующиеся любители, осознав чрезвычайную важность этих контактов с потусторонним миром, заняли их место и продолжают начатую работу с не меньшей убеждённостью. Мне выпала огромная удача иметь возможность сотрудничать с самой первой «гвардией»  выдающихся исследователей, и я очень благодарна за то, что сейчас имею возможность жить и работать со всеми теми, кто вслед за этой «гвардией»  идут по пути величайшего расширения и прогресса этой новой эры изучения транскоммуникации. Когда десять лет назад я спросила д-ра Константина Раудива, который около двенадцати лет был вовлечен в исследования и перешел в мир иной в 1974 году, каким образом я могу здесь помочь, не обладая специальными техническими знаниями, он ответил через запись на магнитной ленте: «Пиши об исследованиях!»  Эта фраза была ясно слышна, и она является семнадцатым и последним примером на опубликованной мной кассете с образцами голосов. Я последовала данной мне рекомендации, и оглядываясь назад, могу твердо сказать, что это был правильный и очень важный совет. Тысячи людей, переживших утрату близких, нашли утешение и помощь через мою книгу, которая дала им осознание того, что существование человека продолжается и после его телесной смерти. Затем, опять же, из другого измерения, я была побуждена к тому, чтобы написать ещё одну, более подробную книгу, содержащую результаты исследований, проведённых за последние десятилетие. Через мост связи с ABX Juno в Дармштадте (который детально описан в главе 21) 31 августа 1987 года было дано указание на то, что в конце октября для меня будет передано важное сообщение. 26 сентября 1987 года, когда я принимала участие в сеансе в Дармштадте, ABX Juno обратился ко мне со следующими словами:

«  Поскольку миссис Шефер присутствует здесь, я хотел бы ещё раз указать на то, что её ожидает сообщение в конце октября». Думаю, вполне объяснимо, что тогда я задалась таким вопросом: зачем мне дважды анонсировали это сообщение, вместо того, чтобы передать его сразу? Для чего этой сущности по имени ABX Juno нужно мучить меня в течение более чем двух месяцев? Как это довольно часто встречается в исследованиях транскоммуникации, я осознала смысл и своевременность этого лишь впоследствии. Эти предсказания, несущие в себе некую туманную угрозу, стали ясны для меня 20 октября 1987 года когда я, наконец, приняла долгожданное сообщение. Привожу его в точности: «Скажите миссис Шефер, что она должна написать книгу, но ей не следует переходить реку посередине». Я должна пояснить здесь, что я уже размышляла некоторое время о том, чтобы написать новую, обновлённую и дополненную книгу об огромном прогрессе, произошедшем в этой области исследований, тем более многие люди просили меня об этом, и эти просьбы становились всё более настойчивыми. С одной стороны, я медлила с этим, размышляя, буду ли я в состоянии описать столь много новых технических деталей, с другой стороны, я полностью отдавала себе отчёт в необходимости этого. Ежегодно в первой половине октября проходит Франкфуртская книжная ярмарка. Побывав там, я имела возможность поговорить с некоторыми издателями на тему транскоммуникации. Я с удивлением отметила, что, в отличие от предыдущих лет, они реагировали с огромным пониманием, дав понять, что согласны на публикацию. Для меня этот опыт был необходим, поскольку дал мне стимул и мотивацию претворить в жизнь план, касающийся написания новой книги. Вероятно, пребывающие «по ту сторону»  также это знали, и после посещения книжной ярмарки сообщения от них прекратились. Тогда я была просто уверена, что должна написать эту книгу.

Каждый из читателей может интерпретировать фразу «не переходить реку посередине»  по-своему, но я спонтанно знала, что это означает. Мои догадки подтвердились после того, как я передала по телефону это сообщение Клаусу Шрайберу из Ахена, который обладал медиумическим даром.

Не далее как через день, радостно волнуясь, он сообщил мне ответ, принятый посредством интуиции. Вот его интерпретация: «Не возноси никого на небеса, не отправляй никого в ад, не критикуй то, что не можешь исправить, в центре нет течения».

Надеюсь, что я следила за этим во время написания моей рукописи, и не перешла «реку посередине». На этом месте я хотела бы упомянуть о друзьях и коллегах, которые поддерживали меня со всем желанием и искренностью, делясь своим опытом и предоставив в мое распоряжение свои планы и наброски. Я хотела бы выразить мою искреннюю признательность всем, кто помог мне преодолеть технические затруднения. Мое величайшее желание состоит в том, чтобы, как и моя первая книга, эта книга помогла множеству людей, пережившим утрату близких и любимых, убедиться в бессмертии души, и таким образом смягчить их горе. Я хотела бы также, чтобы наметившийся глубокий успех в транскоммуникации мог быть достаточно убедительным для вечно сомневающихся: людей науки, теологов, и других скептиков, так, чтобы они не были более во власти слепой веры, но видели разрешенной при помощи знания эту важнейшую для человечества проблему: «Есть ли жизнь после смерти?». И прогресс, произошедший в исследованиях, должен стать стимулом как для тех, кто достиг некоторого успеха в экспериментах, так и для новичков в данной области, имеющих желание установить контакты.