GA 108

Берлин, 26 декабря 1908 года.

То, что сегодня будет здесь дано, является, прежде всего, некоего рода принципом для толкования сказок и легенд. Кроме того этот принцип в более широком смысле может быть распространен и на область мифов, и мы в нескольких словах укажем, как это следует делать. Естественно, в пределах лекции невозможно подробнейшим образом изложить, как сегодняшнему ребенку надо рассказывать сказки или, может быть, объяснять их, когда ребенок станет старше. Для меня сегодня более важно наглядно показать вам, что должно жить в душе того и что должен знать тот, кто желает толковать сказки.

Первое, что нам с самого начала следует иметь в виду, заключается в том, что, если мы рассказываем сказки, легенды или мифы, а также желаем объяснять их, нам безусловно нужно знать больше, чем мы можем сказать, а точнее - намного больше. А под вторым подразумевается то, что в нас должна присутствовать воля - извлечь из антропософской мудрости средства к объяснению. Это не означает, что в сказки привносится все, что придет в голову, но означает, что мы должны обладать волей познать антропософскую мудрость как таковую; а затем, на основе всего познанного нами в антропософском мировоззрении, попытаться проникнуть в мир сказок. Это также не означает, что у любого сразу получится правильно. Даже если в начале произойдет ошибка, то уже этим будет найдено верное объяснение. Где строится на добротном фундаменте, там уже будет построено хорошо; но где строится не на добротном фундаменте, там появляется возможность домыслить все что угодно. Это должно относиться как к повествованию, так и к назиданию. Чтобы представить себе, о чем здесь идет речь, нам следует остановиться на как можно более наглядном примере. Первую сказку, которую мы должны разобрать, можно было бы рассказать так: Все это было давным-давно, вот только где это происходило? А впрочем, легче было бы сказать - где этого только не было!