Жизнь зрелого человека, наполненная энергией и радостными впечатлениями, – сегодня это не мечта, а достижимая реальность. Автор этой книги издал уже более 20 книг общим тиражом полмиллиона экземпляров и заслужил международное признание. Его читают не только на русском, но и на китайском и на болгарском языках. Тот, кто прочитал книги Юрия Щербатых, понимает, как сохранить здоровье до самой глубокой старости, и с радостью выполняет простые рецепты.
Введение
Первое издание этой книги называлось «Прожить 100 лет – это реально», и некоторые читатели обвиняли меня в преувеличении. «Людям бы лет 80–85 прожить – без болезней, и это уже хорошо», – писали они. Однако мой взгляд на проблему долголетия более оптимистичен. На самом деле прожить 100 лет – это реально, десятки тысяч людей уже проделали этот трюк, но вопрос состоит в том: «Как прожить?» Если человек провел 100 лет в летаргическом сне, мы вряд ли ему позавидуем. Он ничего не делал, ничего не видел, ни чем не наслаждался. Если человек прожил сто лет, не вылезая из своего дома, уткнувшись в телевизор – то его жизнь не назовешь длинной. В то же время язык не поворачивается назвать короткой жизнь Петра Великого, который, согласно календарю ушел из жизни на 54 году. За это, казалось бы, короткое время он участвовал в десятках больших и малых войн, побывал в разных странах, познал сотни женщин, возвел на пустом месте прекрасный город, названный его именем, построил флот, дал толчок развитию промышленности и науки в своей стране и т. д. И выходит, что по количеству событий и эмоций Петр I прожил несколько жизней, уместив их в полвека.
Таким образом, перед людьми обычно стоит дилемма: прожить долго, ведя размеренную и скучную жизнь, сидя на строгой диете, изнуряя себя голоданием и отказывая себе в маленьких мирских удовольствиях, или же яростно прожигать дни и ночи, пускаясь в разгул, сделав жизнь короткой, но насыщенной впечатлениями.
Книга, которую вы держите в руках, говорит о том, что жизнь может быть, с одной стороны, долгой и в то же время – яркой, многоцветной, сочной и вкусной.
Но, так как в этом мире редко что-нибудь хорошее бывает даром, за такую жизнь придется заплатить.
Плату можно считать и большой, и маленькой. Большой – потому что эта методика потребует от вас волевых усилий, и на первых порах придется заставлять себя изменить образ жизни с привычного на иной, сохраняющий молодость и ведущий к долголетию. С другой стороны, плату за долголетие можно считать очень маленькой, потому что денег она потребует немного, а приобретете вы нечто более ценное – дополнительный кусок жизни, причем здоровой и счастливой. Возможно, что при этом вам придется отказаться от чего-то привычного или делать то, что сначала кажется тяжелым или ненужным. Поверьте, оно того стоит – ведь другого шанса Господь вам не даст, как бы вы не надеялись на чудо. Бог не раздает милостыню. Он создал нас, наполнил разумом и дал свободу выбора. А потом с интересом смотрит, что из этого получилось. Каждому из ныне живущих дана всего одна попытка, и только в конце жизненной дистанции можно понять, как человек распорядился бесценным даром, которым наградила его природа.
Сколько может прожить человек
Пределы жизни живых существ
Максимальная продолжительность жизни живых существ
В природе существует немало долгожителей. Такие деревья, как баобаб и секвойя, живут по несколько тысяч лет. Возраст отдельных баобабов достигает 5000 лет! Возраст секвой (мамонтовых деревьев) также может составлять несколько тысяч лет. Такие деревья, как дуб и бук, живут поменьше, но и триста-четыреста лет тоже неплохо, если вспомнить, сколько живет среднестатистический россиянин.
Такие обычные в наших краях рыбы, как карп, щука и сом, достигали возраста 300 лет – пока человек не нарушил сложившуюся экологию рек и озер. Некоторые виды черепах живут несколько веков; а некоторые виды попугаев и лебедей – до 100 лет. В 2007 году еще была жива морская черепаха, пойманная Чарльзом Дарвиным, которая тогда официально отметила свое 175-летие
[2]
.
Таким образом, и теоретически, и практически живые существа могут жить гораздо дольше, чем живет большинство людей. И это при том, что на стороне людей все возможности медицины, науки и техники. Подумайте сами: если какая-то черепаха или карп могут прожить три века, то и человек, теоретически, может жить не меньше. Про баобабы и секвойи мы тем более промолчим…
Средняя продолжительность жизни людей как биологического вида
По сравнению с рекордсменами живой природы человек живет не столь уж долго – в среднем 75–80 лет. Однако кто сказал, что этот срок окончательный и «обжалованию не подлежит»? Есть мнение, что данные срок определяется не столько биологическими, сколько психологическими особенностями людей, которые привыкли именно к такой продолжительности жизни. В такой ситуации люди, достигая данного возраста, как бы настраиваются на скорую и неизбежную смерть – и та не заставляет себя ждать. Те же, кто осмеливаются нарушить неписанный закон и переваливают за столетний рубеж, чувствуют себя неловко в обществе 70—80-летних стариков, смиренно готовящихся к отбытию в мир иной. По этому поводу английский геронтолог Джустин Гласе писала: «Нет ничего странного в том, что человек может прожить полный биологический срок. Люди, которым это удается, не выживают из ума и не становятся беспомощными. Все это кажется странным только потому, что вы пока не встречаете каждый день столетних женщин и мужчин. Сегодня средняя продолжительность жизни человека составляет 70 лет, поэтому сама мысль, что можно жить долго и не стареть, кажется фантастичной. Мы настроены на недолгую жизнь и 180 лет считаем бесконечностью».
Давайте же посмотрим, насколько долго живут люди как вид и сколько могут прожить отдельные индивидуумы.
Если почитать Библию, то окажется, что Адам жил 930 лет, строитель Ноева ковчега – 950 лет, а рекордсмен в области долгожительства Мафусаил протянул до 969 лет. Таким образом, может показаться, что в древности продолжительность жизни людей была больше, чем в наше время, отмеченное стрессами и испорченной экологией. Однако многие ученые скептически относятся к этим цифрам. Венгерские геронтологи Дьёрдь Ачади и Янош Немешкери в книге «История человеческой продолжительности жизни и смертности» отмечают, что при расчете возраста в Библии использовался 28-дневный лунный год, а это означает, что Мафусаил прожил не 969 лет, а всего 74 года.
Изучение антропологами останков древних людей показало, что в каменном веке люди жили всего до 20–30 лет, а затем их убивали болезни, хищники и междоусобные войны. Данные, относящиеся к медному, бронзовому и железному векам, также свидетельствуют о высокой смертности, наблюдавшейся в то время. Однако это статистические данные, которые не исключают того, что отдельные личности в те времена жили значительно дольше своих собратьев. Так, уже в эпоху бронзового века начинают появляться люди, доживавшие до 60–70 лет, а в последующем таких долгожителей стало еще больше.
Древнеримский историк Плиний в своих сочинениях представляет примеры долголетия людей во время императора Веспасиана, извлеченные из народной переписи – источника официального и достоверного. Во время ревизии, которая происходила в 76 году нашего летосчисления, в части Италии, лежащей между Аппенинами и рекой По, оказалось сто двадцать четыре человека ста лет и более, а именно: 54 человека – 100 лет, 57 – 110 лет, 2 – 125 лет, 4 – 130 лет, 4 – от 135 до 137 лет и 3 – 140 лет. Кроме того, в Парме было трое по 120 и двое по 130 лет.
Поиски эликсира вечной жизни
Легенды и мифы о бессмертии
Страх смерти – один из самых глобальных и вечных страхов человечества, лежащий в основе многих верований и мировых религий. Издавна смерть была окутана покровом тайны, и даже сейчас, когда мы в общих чертах представляем себе физиологию и биохимию этого процесса, все же не любим заглядывать в бездонный колодец, из которого веет жутким холодом разложения и безнадежности.
Римский философ Сенека писал в начале нашей эры: «Смерть – не зло, но имеет обличье зла. Есть в нас любовь к себе, и врожденная воля к самосохранению, и неприятие уничтоженья; потому и кажется, что смерть лишает нас многих благ и уводит от всего, к чему мы привыкли. И вот чем еще отпугивает нас смерть: здешнее нам известно, а каково то, к чему все перейдут, мы не знаем и страшимся неведомого. И страх перед мраком, в который, как люди верят, погрузит нас смерть, естественен».
Знаменитый русский биолог XIX века Илья Ильич Мечников, основатель науки о старости –
геронтологии,
много думал о феномене смерти. В работе «Биология и медицина» он отмечал, что страх смерти – один из главных признаков, отличающих человека от животных. В этой же статье он писал: «Все животные инстинктивно избегают смерти, но не осознают этого. Ребенок, избегающий ее подобным же образом, также не имеет никакого представления о неизбежности смерти. Сознание этого приобретается только позднее, благодаря необыкновенному умственному развитию человека».
И. Мечников утверждал, что страх смерти во все времена «составлял одну из величайших забот человека», и осознание неизбежности своего конца не дает в полной мере наслаждаться жизнью многим людям. Решение данной проблемы знаменитый биолог искал в науке, которая, по его мнению, могла, с одной стороны, удлинить срок человеческого существования, а, с другой – помочь в осознании естественности и закономерности процесса умирания, который, таким образом, становится лишь частью жизненного процесса и перестает вызывать ужас и отчаяние. В конце своей жизни он создал учение об
ортобиозе
– такой жизни человека, когда он заканчивает свои дни здоровой спокойной старостью, при которой страх смерти исчезает, уступая место чувству пресыщения жизнью и желания смерти.
Во все времена людям казалось, что природа поступила несправедливо, дав им столь мало жизни и обрекая их на смерть. Смерть и поиск способов избавления от нее были предметом мифов и сказаний людей с глубокой древности. Мы не знаем точно, как относились к смерти жители первобытных эпох, но от людей первых цивилизаций древнего Шумера и Вавилона, существовавших почти четыре тысячи лет назад, остались глиняные таблички с их размышлениями на тему смерти. Археологи прочли там вопрос без ответа: «Почему боги, давшие человеку разум, не наделили его бессмертием?» В других глиняных табличках, испещренных клинописными знаками, рассказывается о Гильгамеше – герое первого в мире письменного эпоса, который отправился в далекий путь, чтобы добыть «цветок как терн», дарующий молодость и отодвигающий смерть.
Способы продления жизни
Рецепт «вечной молодости» древней тибетской медицины гласит: «Ешь много трав и мало мяса. Очищай тело от внешней и внутренней грязи, а душу от мрачных мыслей и психических ядов зла, зависти, жадности. Двое – единая суть: получай в любви радость и наслаждение. Следуй этому – и ты проживешь долго, счастливо и мудро».
Согласитесь, что это простые и достаточно действенные рекомендации – но почему же мы так редко их применяем?
В российской мифологии символом средства, дарующего молодость, были яблоки. Понятное дело – не простые, а молодильные. В сказках главный герой отправлялся за ними в дальнее путешествие, сопряженное с многими опасностями, а затем с их помощью возвращал молодость своим родителям. Интересно, что яблоки считаются средством сохранения здоровья и у англичан. В Великобритании бытует пословица «Apple a day keep a doctor away», что можно перевести на русский язык примерно так: «В день по яблоку – врача побоку».
Основатель научной геронтологии Христофор Гуфеланд считал, что наибольшего совершенства в искусстве разумной жизни достигли древние греки, которые могли простыми средствами добиваться замечательных результатов в продлении жизни. В главном труде своей жизни он писал:
«Древние греки были убеждены, что вернейшее средство усилить жизненную деятельность и отдалить предел жизни состоит в благоразумном использовании всего, что нас окружает, и в постоянном упражнении телесных сил. Гиппократ, как и все тогдашние философы и врачи, проповедовал умеренность, чистый воздух, ванны, а в особенности ежедневный массаж, растирание всего тела и гимнастические упражнения. Величайшие из древних греков никогда не забывали, что физические движения и умственные упражнения должны идти рядом. Искусство гимнастики, у нас почти утратившееся, доведено было у греков до совершенства. Оно было приспособлено к каждому темпераменту, состоянию, обстоятельствам жизни; его направляли преимущественно на то, чтобы все внутренние органы работали правильно, не только для того, чтобы сделать их менее доступными болезням, но даже и для того, чтобы болезни излечивались сами собой. Знаменитый историк и философ Плутарх прожил долгую и плодотворную жизнь, придерживаясь простых и действенных правил: «Держать голову в холоде, ноги в тепле. Лучше пробыть голодным весь день, чем при малейшем расстройстве приниматься за лекарство. Для души никогда не следует забывать тела».
Наследственность – это еще не все
История дает нам множество примеров того, как люди пытались продлить свою жизнь, применяя не только различные лекарства, но и создавая себе комфортабельные условия. Результаты одного из таких «экспериментов» особенно ценны своей достоверностью. Речь идет об американском миллионере Дж. Рокфеллере (1839–1937), который, заработав в напряженной борьбе миллионы долларов, затем поставил перед собой задачу прожить не менее 100 лет. Нефтяной магнат потратил огромные деньги на охрану своего здоровья от всех вредных факторов окружающей среды, и можно сказать, что почти добился своей цели. «Почти» – так как до векового существования Рокфеллер не дотянул почти два года, прожив «всего» 98 лет.
Здесь возникает вопрос: как должен жить человек, стремящийся максимально продлить свои годы? На первый взгляд, единственное средство для этого – необходимо с самых первых лет своей жизни вести крайне размеренное и спокойное существование, избегая любых волнений. Однако анализ биографий многих долгожителей показывает, что такая стратегия долголетия не является единственной, и, более того – не оптимальной в плане достижения наилучшего результата. Тот же самый Рокфеллер первую половину своей жизни прожил довольно бурно, в стрессах и борьбе, дерясь за каждый цент со своими конкурентами, и лишь в преклонные годы смог позволить себе покой. По этому поводу Христофор Гуфеланд писал: «Гораздо больше вероятности для долголетия у человека, который провел первую половину жизни деятельно, даже постоянно утомляясь, а вторую спокойно и однообразно. Нет ни одного примера, чтобы какой-нибудь лентяй дожил до преклонных лет».
Как показывают статистические расчеты, наследственность для долголетия – вещь второстепенная по сравнению с правильным образом жизни, здоровым питанием и душевным настроем. По мнению геронтолога М. Виленчика, к факторам, снижающим вероятность заболевания атеросклерозом, гипертонией и диабетом, относятся отнюдь не благоприятные гены, а следующие приобретенные поведенческие привычки:
1) пища, содержащая мало холестерина и жиров (аналогичная той, которую потребляют сельские жители Японии);
2) достаточно высокая физическая активность;
Долгожители – живой укор маложивущим
Хотя в целом большинство людей не дотягивают до столетнего рубежа, отдельные представители человеческого рода живут гораздо дольше. Классическим примером долгожительства, официально зарегистрированным в мировой науке, считается английский крестьянин Томас Пар. На 120 году он женился во второй раз на вдове и жил с ней 12 лет. Жена его уверяла, что никогда не замечала его возраста. До 130 годов он все делал сам в домохозяйстве, даже сам молотил хлеб. Лишь за несколько лет до смерти у него начали слабеть память и зрение. Но слух и рассудок он сохранил до последних дней. Ему было уже 152 года, когда английский король, узнав о нем, пожелал его увидеть и приказал привезти в Лондон. Но путешествие это сократило ему жизнь. При дворе его роскошно угощали, и, не привыкший к жирной и сладкой пище, а также повышенному вниманию к себе со стороны знатных особ, Томас вскоре умер. Он прожил 152 года – с 1483 по 1635 год и пережил девятерых королей, всходивших за это время на английский престол. Особенно замечательно, что при вскрытии его тела, произведенном Вильямом Гарвеем, все внутренности оказались здоровыми и не было найдено никаких болезненных изменений. По свидетельству знаменитого физиолога, хрящи его ребер не окостенели, что обычно бывает у стариков, а в теле его не было никакого видимого разрушения. По мнению Гарвея, он умер лишь от полнокровия, произошедшего от слишком хорошей пищи, которую вдруг начал употреблять.
Христофор Гуфеланд в своем труде «Макробиотика» приводит впечатляющие примеры долгой жизни людей из разных стран и народов. В частности, он упоминает венгра Перта Цартена из деревни Кефрэш в четырех милях от Темешвара, который умер 1724 году в возрасте 185 лет. Он родился в 1593 году, был греческого вероисповедания и еще за несколько дней до смерти ходил с посохом, прося подаяния. Глаза его немного покраснели, но еще блестели, у него еще было несколько зубов; сыну его, который тогда был еще жив, было от роду 95 лет.
В 1670 году в графстве Йоркском умер англичанин Дженкинс, родившийся в 1501 году от рожества Христова. Из канцелярских списков и разных других документов видно, что он в течение 140 лет являлся в суд для присяги, следовательно, в достоверности его долгожительства нет никакого сомнения. Дженкинс умер 169 лет.
Последним его занятием была рыбная ловля. В возрасте более ста лет он был так крепок, что мог плавать против сильного течения.
Гуфеланд отмечает, что было бы неправильно думать, что только покой и безмятежная жизнь могут обеспечить долголетие. Он приводит, в частности, следующий факт долгой, но отнюдь не спокойной жизни: «Есть примеры доказывающие, что человек может жить очень долгое время, несмотря на необыкновенную переменчивость счастья, на беспрерывные опасности и среди не очень выгодных влияний. В 1792 году умер в Пруссии старый солдат Миттельштедт 112 лет. Он родился в июне 1681 года в Фиссане, был слугой. В один вечер его господин проиграл свое состояние и шестерых служителей, в числе которых был и Миттельштедт. Он пошел в солдаты и служил беспрерывно шестьдесят семь лет, совершил все походы при Фридрихе I, Фридрихе Вильгельме I и Фридрихе II, особенно во всю семилетнюю войну, был в семнадцати генеральных сражениях, в которых часто отваживался на штурм и получил много ран. В семилетнюю войну под ним была убита лошадь, и он был взят в плен русскими. После всех этих трудов и лишений он в 1790 году женился в третий раз в возрасте 110 лет. Незадолго до смерти он был еще в силах ходить пешком две мили за своим небольшим пенсионом».
Основные гипотезы старения и смерти
История представлений о причинах старения в древности
Люди издавна задумывались о причинах старения и смерти, но не знали точного ответа (как, впрочем, и в наши дни), поэтому придумывали самые разные гипотезы как религиозного, так и природного плана. Например, в Древнем Египте считалось, что сердце человека с возрастом сначала увеличивается в размерах, а потом начинает уменьшаться. До сорока лет оно растет, а после сорока
– сжимается. Когда оно сожмется полностью – человек умирает. Кстати, древние египтяне полагали, что старость быстрей наступает, если закупориваются поры кожи. Египетские врачи уделяли особое внимание состоянию кожи своих пациентов и советовали им побольше потеть. Эти взгляды были настолько общепризнанными, что при встречах друг с другом египтяне вместо привычного нам приветствия «Как поживаете?» использовали формулу «Как потеете?».
Не будем смеяться над примитивностью логики древних народов, так как и спустя тысячелетия – в XVIII–XIX веках европейские ученые так же мало понимали в биологии старения, как и древние мудрецы. Наиболее значимым трудом среди всех работ, посвященных долголетию, до начала XX века явилась работа Христофора Гуфеланда «Макробиотика, или наука, руководствующая к продлению жизни». В ней Гуфеланд изложил свои представления об анатомии и физиологии человека, о его духовном мире, о том, как он живет, как мыслит и что чувствует. Гуфеланд выделил несколько основных причин, сокращающих жизнь человека, и в своей книге писал: «Есть существенная разница между причинами, сокращающими жизнь. Одни действуют медленно и чаще незаметно, другие, напротив, сильно и быстро. К последним относятся болезни и некоторые виды смерти, известные под общим названием насильственных. Обычно мы больше боимся последних, чем первых, потому что они больше поражают и устрашают, но я утверждаю, что на самом деле они не так опасны, как тайные враги нашего существования, потому что действуют слишком открыто, и от них гораздо проще предохраниться, чем от тех, которые вредят нам скрытно, ежедневно унося незаметно частичку жизни». Мысль интересная и верная, ибо люди гораздо больше боятся стать объектом бандитского нападения на улице, чем умереть от рака легких, в то время как число погибших от курения значительно выше числа погибших от рук бандитов.
В своем труде Гуфеланд перечислил несколько основных причин, сокращающих жизненный путь человека:
• Загрязненный воздух и жизнь в многолюдных местах.
Современные взгляды на проблему старения и смерти
а) Генетический подход к проблеме старения и смерти
Науку давно занимал вопрос: существуют ли гены старости и смерти? По-другому этот вопрос можно поставить так: «Заложена ли в живых организмах некая «бомба с часовым механизмом», которая в определенная время включает механизм саморазрушения?»
В современной научной литературе существуют две гипотезы относительно этой проблемы. Согласно одной точке зрения, старение и смерть являются проявлением
генетически запрограммированной активной функции саморазрушения организма.
Ее сторонники утверждают, что существуют специальные «гены старения», которые включаются в организме в определенный момент жизни, снижают жизнеспособность старых особей и приводят к их смерти. Согласно другой гипотезе, ограниченная продолжительность жизни организмов связана с
ограниченной надежностью систем жизнеобеспечения
и имеет ту же природу, что и ограниченный срок службы технических устройств.
Следует отметить, что большинство фактов и логических доводов скорее подтверждают вторую гипотезу, а это значит, что, повысив надежность работы основных систем нашего организма, мы можем существенно удлинить свою жизнь.
Иначе говоря, мы умираем не потому, что внутри нас срабатывает биологический часовой механизм «самоубийства», а потому, что наш организм просто не был рассчитан на столь долгий срок существования. Например, в организме человека имеется большое число так называемых «макромолекул» – гигантских биологических молекул, играющих важную роль в процессах жизнедеятельности. Это ДНК, некоторые виды РНК, внутриклеточные белки, коллаген и эластин. Эти молекулы подвержены спонтанному разрушению подобно тому, как происходит «старение» металла в автомобилях или самолетах.
Почему не падает велосипед?
Вы не задумывались над таким детским вопросом, как «Почему не падает движущийся велосипед?» Он сохраняет равновесие в соответствии с законами физики, так как тело, находящееся в движении, обладает повышенной устойчивостью. Точно также человек может убежать от старости, если он будет двигаться, но она легко настигнет его, если он будет лежать на диване или сидеть в уютном кресле возле телевизора.
Пока мы в движении, у нас есть шанс убежать не только от старости, но и от «старухи с косой». Ведь ей, по большому счету, все равно, кого убивать – и она, как волк, обычно довольствуется легкой добычей, добивая вялых, медлительных и слабых. Сильных и здоровых она тоже достает, но гораздо реже. Так что я не предлагаю вам сказочную формулу бессмертия, которая гарантирует вечную жизнь. Мое предложение гораздо проще, но реальней: давайте просто продлим свое существование на биологически возможный срок (100–120 лет) с помощью определенных психических и физических упражнений. Для тех, кто готов поработать над собой в нужном направлении, и написана эта книга.
Смысл ее состоит в том, что «программа на жизнь» лучше «программы на старость и смерть». Если мы будем создавать оптимальные условия для работы своего организма, будем тренировать его резервные возможности и не будем разрушать его вредными условиями жизни и токсическими веществами, то будем жить долго. Следует отметить, что некоторые ученые с пессимизмом относятся к возможности отодвинуть старость, но лишь потому, что сами не работают над своим здоровьем и не исследовали потрясающих возможностей организма в деле их расширения. Так, геронтолог М.М. Виленчик писал 30 лет назад: «Человек может собственными силами преодолеть духовное старение, тогда как физического старения «собственными силами» ни один организм пока преодолеть не сумел». Однако у английского геронтолога Джустин Гласе иное мнение: «Доктор Эдвард Бёрц, бывший президент Американской медицинской ассоциации, считает, что продолжительность жизни должна быть не менее 150 лет. По его мнению, для долголетия необходимо следующее: физический труд, прямой позвоночник, хорошее питание (достаточное количество белков, жиров, углеводов, витаминов и минеральных солей), 2–3 литра жидкости ежедневно, полноценный сон, отдых и занятие для рук и для головы. Но существует еще один, более важный фактор: вы сами, ваше отношение к жизни, ваше желание жить. Доктор Бёрц подчеркивает, что от самого человека во многом зависит, как долго он будет жить. Жажда жизни помогает выжить неизлечимым больным, несмотря на прогнозы врачей».
В этой жизни нельзя получить надолго что-то полезное даром, как говорится, «на халяву». За дополнительные 20–30 лет жизни (без болезней и страданий) нужно будет поменять некоторые свои привычки и научиться побеждать свою инерцию и лень. Поверьте, что это достаточно маленькие жертвы ради большой жизни. Все, что нужно сделать – это сказать «Гуд бай» своим маленьким и вредненьким слабостям, а взамен (помимо долгой жизни) получить гордость от того, что вы смогли это сделать.
