Салим Цзайлиев родился в 2740 году в городе Урумчи Уйгурской провинции королевства Тибет. Отец его был наполовину монголом, наполовину сибиряком, мать — сибироузбечкой. Жизнь Салима совпала с золотым веком и распадом Сибирской империи, к процветанию и развалу которой он успел приложить руку. Воин и ученый, он был идеальным сибиряком, смуглый, крепкий, среднего роста, с раскосыми глазами — образцовый подданный своего императора. И судьба его складывалась так, как писалось в книгах для молодежи, но, как водится, редко бывало на самом деле.

После первой школы, где дети учились с пяти до десяти лет, мальчика устроили в государственный буддийский монастырь, который в семнадцать лет он благополучно закончил. В те годы мусульманство еще не было единственной разрешенной религией империи, но уже становилось ясно, что знание основ иного вероисповедания совершенно не пригодится в жизни молодому человеку. Всевозможные секты искоренили полностью за двести лет до рождения Салима, немного буддистов оставалось в Индии, Тибете и Китае, а христиан — в Руссии. Спустя одиннадцать лет после того, как Салим покинул монастырь, последний был полностью переформирован и стал Государственным Урумчинским университетом имени Императора Халоева (правил Сибирской Империей в 2698–2713 гг.).

Год после окончания обучения юноша проработал на Третьей Фабрике электронных приборов. Он жил в фабричной казарме, и о смерти матери тем летом узнал лишь некоторое время спустя. Получив двухдневный отпуск, Салим не застал отца дома: началась война с Японией, и отца как неженатого сорокалетнего мужчину призвали в армию в первую очередь. Через два года он погибнет в морском сражении у островов Сакисима.

Этот конфликт был развязан Кхмерией — маленьким индокитайским государством, оставшимся независимым благодаря случайному стечению обстоятельств. В годы Большой Индокитайской Войны (2385–2388 гг.) Вторая Европа оказывала подавляющее влияние на мировые события. Европа тогда вела боевые действия с Сибирской Империей в Прикаспии и Аравии, и требовала, чтобы всеми государствами соблюдались всевозможные договоры и правила ведения мировых войн. Все цивилизованные силы по эту сторону Туманного Занавеса воспротивились тотальной оккупации и присоединению к Империи азиатских стран, и в угоду лицемерным политикам были оставлены три маленьких государства — Кхмерия, Дравидия и Цейлон. Во времена Салима Кхмерию уже лет сто как считали в Ново-Сибирске одним из королевств Империи.

Индонезийская федерация была вечным противником Сибирской Империи. За ее спиной стоял Австралийский Союз, единственная реальная сила, способная противостоять сибирякам. Только многовековые традиции мешали окончательно объединиться этим юго-восточным федерациям. Состоявшая с ними в военном союзе Япония получила добро на открытие локальной войны за Курильские острова. На протяжении без малого тысячи лет эти жалкие клочки суши то уходили от японцев, то возвращались. Давно уже умалилось их стратегическое значение, но остались принципы, государственная политика, наконец просто повод задевать ненавистного соседа. Потому, наверно, никто не стер эти острова с лица земли до сих пор.