Сотрудничество русской эмиграции с японскими военными в 1920—1945 гг. было достаточно широким в самых различных сферах жизни, и особенно в сфере военно-политической. Эта книга расскажет о знаменитом отряде «Асано» и о других русских формированиях, созданных под контролем Квантунской армии. Военнослужащие отряда участвовали в столкновениях у озера Хасан в 1938 г. и в боях у реки Халхин-Гол в 1939 г., принимали участие в диверсионной деятельности и засылке японской агентуры в СССР. В 1945 г. за свою службу японцам многие русские эмигранты были расстреляны или репрессированы органами НКВД.
ВВЕДЕНИЕ
В истории Второй мировой войны служба русских эмигрантов в армиях стран Оси «Берлин—Рим—Токио» в основном более-менее изучена. Существуют отдельные издания но истории службы русских эмигрантов в вермахте и войсках СС.
Как известно, самым крупным воинским формированием из русских эмигрантов в годы Второй мировой войны был Русский корпус, участвовавший в боях против югославских красных партизан Тито на Балканах.
Основной упор отечественных и зарубежных историков коллаборационизма делается на изучении службы русских эмигрантов в армии Германии. Но русские эмигранты служили и в других странах, которые были союзниками Германии, а следовательно, были противниками СССР во Второй мировой войне. Фактически не было уделено должного внимания еще одному воинскому формированию из русских эмигрантов — отряду (бригаде) «Асано».
Отряд «Асано» (яп.
1. РУССКАЯ ВОЕННАЯ ЭМИГРАЦИЯ В КИТАЕ
1.1. ИСХОД РУССКИХ ИЗ РОССИИ В КИТАЙ. ЧИСЛЕННЫЙ И СОЦИАЛЬНЫЙ СОСТАВ РОССИЙСКОЙ ЭМИГРАЦИИ В КИТАЕ В 1922-1945 гг.
Поражение белых армий на Дальнем Востоке вызвало обширную эмиграцию из России как военных, так и гражданских лиц. Уже в конце 1920 г., после отступления из Забайкалья, в Китае оказались десятки тысяч чинов белых армий
{3}
. По данным исследователя Джона Стефана, за период 1918—1922 гг. в Китае оказалось более 120 тысяч русских, в основном осевших в Маньчжурии (северо-восток Китая), а также в таких городах как Шанхай, Тяньцзинь и Циндао
{4}
. Из Забайкалья в январе 1921 г. через китайскую границу перешло 8511 офицеров и 16 289 солдат из состава семеновско-каппелевских войск, часть из которых и осела в Китае, отказавшись от передислокации в Приморье. В октябре — ноябре 1922 г. с падением Приамурского правительства в Китай эвакуировались остатки Земской рати в составе 5,5 тысяч человек
{5}
. Стоит отметить, что в начале 1920-х гг. в Маньчжурии проживало более 100 тыс. русских. В период 1920—1923 гг. происходили изменения в составе российской диаспоры в Китае — это связано с тем, что в это время происходили последние бои Гражданской войны в России, и т.н. белогвардейские отряды и соединения, как пишет исследователь Владислав Голдин, то уходили за границу, в Китай и Монголию, то вновь вторгались в пределы России
{6}
. По китайским данным, приводимых исследователем Георгием Мелиховым, на 1924 год в провинции Хэйлунцзян (одна из провинций Маньчжурии) проживало 85 549 русских. В Гирине и Мукдене (Шеньяне) насчитывалось но 2 тыс. человек. В 1928 г. русских эмигрантов в Харбине насчитывалось 29 652 человек, граждан СССР — 27 292 человека, в 1929 г. русских эмигрантов уже было 30 415 человек, а граждан СССР — 26 704 человек
{7}
. Естественно, в Харбине жили китайцы, которых насчитывалось 300 тыс., также в этом городе жили корейцы — 34 тыс. и японцы численностью в 5 тыс. человек; число последних увеличилось после событий 1931—1932 гг. до 13 тыс. человек
{8}
.
Согласно материалам администрации Особого района Восточных провинций Китайской республики от 1930 г., в Маньчжурии жило 110 тыс. русских, из них в Харбине и на КВЖД — 96 тыс., в Мукдене — 2 тыс. человек. Из этого числа приблизительно 50 тыс. человек являлись гражданами СССР, а остальные 60 тыс. — эмигрантами. По данным китаеведа Виктора Усова, в 1929 г. в Харбине проживало 36 752 советских гражданина и 30 362 эмигранта. Белоэмигрантов в полном смысле этого слова в Китае в 1930 г. насчитывалось 75 тыс. человек (60 тыс. в Маньчжурии и 15 тыс. в Шанхае)
В итоге со второй половины 1930-х гг. в Китае остались в основном русские эмигранты, часто именуемые белоэмигрантами. Также произошла миграция части русских эмигрантов, недовольных действиями новой японско-маньчжурской администрации. К 1934 г. в Маньчжурии проживало 43 тыс. русских белоэмигрантов. По японским статистическим данным, в 1939 г. в Маньчжоу-Ди-Го проживало более 60 тысяч русских. Из них 33 646 человек имели «нансеновские паспорта», паспорта Российской империи и другие документы. 33 646 российских эмигрантов были подданными Маньчжоу-Ди-Го. Что касается других народов, населявших Маньчжурию, то в том же 1934 г. в ней проживало, например, 30,5 млн. китайцев, 598 тысяч корейцев и 213 тысяч японцев. Всего к середине 1930-х гг. в Маньчжурии проживало более 31 миллиона человек
Столица российской эмиграции в Китае — Харбин, но данным Главного Бюро по делам российских эмигрантов в Маньчжурии (ГБРЭМ), к марту 1944 г. насчитывала 65 537 российских эмигранта, из них 37 086 русской национальности. То есть большая часть проживала в этом городе. Национальный состав был представлен в основном русскими, также присутствовали украинская, белорусская, грузинская, бурятская, татарская и другие национальные общины. Особо отметим казаков, игравших особую роль в жизни российской эмиграции в то время. В 1920-е гг. из общего числа русских их насчитывалось 25 тысяч, которые в основном проживали в Маньчжурии. Русская эмигрантская газета «Новая заря» в 1939 г. писала, что «8352 человек занимались домашним трудом, 6335 — земледелием, 5826 были заняты в промышленности, 4602 — в торговле, 3278 — в транспорте, 1780 были служащими, 1040 — учителями, 521 — врачами и медицинскими работниками, 370 — священниками и церковными служащими, 213 — творческими работниками (литераторами, журналистами, художниками)»
В конце краткого статистического обзора стоит сказать о таком районе в Китае, как Трехречье, известном также как Захинганье — это территории, лежащие за Большим Хинганом, горной системой на северо-востоке Китая и востоке Монголии. Трехречье образовано притоками Амура — реками Сунгари, Уссури и Аргунь. Здесь находились казачьи поселки, которые дали большие человеческие ресурсы в воинские формирования на службе Японии и Маньчжоу-Ди-Го. Во многом на антисоветские настроения повлиял рейд войск ОГПУ на казачьи поселки в 1929 г., когда чекисты уничтожили около 1000 человек, а более 4000 вывезли на территорию СССР, отправив людей в концлагеря. Жители Трехречья надолго запомнили эти события
1.2. РУССКИЕ ЭМИГРАНТСКИЕ ВОЕННО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИ В КИТАЕ 1922-1945 гг.
В данном разделе мы рассмотрим общественно-политические организации белой эмиграции, которые оказывали сильное влияние на жизнь русской эмиграции в Китае в изучаемый нами период. Это следующие организации: РОВС (Русский общевоинский союз), БРП (Братство русской правды), Союз казаков на Дальнем Востоке, РФП—ВФП—РФС (Российская фашистская партия — Всероссийская фашистская партия — Российский фашистский союз), «Союз мушкетеров», КИАФ (Корпус императорской армии и флота, более известный как Союз монархистов-легитимистов), Дальневосточный союз военных (ДВСВ), также рассмотрим в этом разделе прояпонско-маньчжурские организации русской эмиграции: БРЭМ (Бюро но делам российской эмиграции в Маньчжурии) — своеобразную организацию российской эмиграции, созданную при помощи ЯВМ (Японской военной миссии в Маньчжоу-Ди-Го), прояпонский ЦАК (Центральный антикоммунистический комитет) и в заключение Общество Кио-Ва-Кай, в котором в обязательном порядке должны были состоять многие русские эмигранты. Также существовали и другие, более мелкие и менее влиятельные, организации: Союз военнослужащих, Национальная организация русских разведчиков, Военно-научное общество Н.В. Колесникова, офицерское собрание в Шанхае, Харбинский кружок морских офицеров и другие.
РОВС (Русский общевоинский союз) в Китае
Дальневосточное отделение РОВС в Китае появилось только в 1928 г. Рассмотрим историю создания РОВСа. После того как Русская армия генерала П.Н. Врангеля покинула русские земли на Юге России в ноябре 1920 г. и части Приамурской Земской рати покинули Приморский край в ноябре 1922 г., военнослужащие белых армий оказались рассеяны по разным странам. Образовались разные воинские организации русской эмиграции, но все они были разобщены. Генерал Петр Врангель, как последний командующий Русской армией, решил создать такую организацию, которая бы объединяла воинов бывшей Русской императорской армии и белых армий, в какой бы стране они ни находились.
К 1924 г. еще существовала Русская армия, но се чины были распылены по Балканскому полуострову, Западной Европе и в других местах. Петр Врангель преобразовал Русскую армию в воинскую организацию — указом от 1 сентября 1924 г. был создан Русский общевоинский союз. После Врангеля в период 1928—1957 гг. председателями РОВС были: генерал A.П. Кутепов (1928—1930), генерал Е.К. Миллер (1930—1937), генерал Ф.Ф. Абрамов (1937—1938), генерал А.П. Архангельский (1938—1957). На момент создания РОВС состоял из 5 региональных европейских отделов, численностью около 100 тысяч человек. В непосредственном подчинении председателя РОВС находились: военная и общая канцелярии, контрразведка (внутренняя линия РОВС), Высшие военно-научные курсы. Постепенно стали возникать новые отделы РОВС в разных странах. Возник отдел РОВС и в Китае, который стал именоваться Дальневосточным
1.3. ИДЕЙНЫЕ ВОЗЗРЕНИЯ РУССКОЙ ВОЕННОЙ ЭМИГРАЦИИ В КИТАЕ 1922-1945 гг.
Идеология РОВС
Многие умеренно-консервативные организации в Китае состояли в РОВС или ему подчинялись, поэтому здесь уместно будет рассмотреть идеологию РОВС. 1 сентября 1924 г. генерал-лейтенант П.Н. Врангель в Сремски Карловцах (Королевство Сербов, Хорватов, Словенцев) своим приказом № 35 объявил о создании Русского общевоинского союза (РОВС). Во временном положении РОВС говорилось, что этот союз
«образуется с целью объединить русских воинов… укрепить духовную связь между ними и сохранить их как носителей лучших традиций и заветов Российской Императорской Армии».
Отделы РОВС были созданы во всех странах сосредоточения русской эмиграции, и через них были объединены кадры не только Русской армии, но и других белых армий
{123}
.
Соответственно, отделы РОВС подчинились центру, то есть руководству во главе с председателем, и разделяли соответствующую идеологию.
Начальник Маньчжурского отдела РОВС генерал-лейтенант Г.А. Вержбицкий в одном из своих выступлений так обрисовал идеологию и цели РОВС:
«Освобождение России и поддержание в ней порядка, впредь до установления законной власти. Под законной властью РОВС мыслит только Богом установленный монархический строй, а освобожденную Россию
—
под властью Богом данного Императора. К этой заветной цели направлены все устремления союза, во имя этой цели РОВС накапливает и готовит живые силы и призывает всех, в ком еще не заглохла любовь к Родине, забыть споры о программах минимум и максимум, хотя бы из практических соображений: без освобожденной России негде будет применять самой лучшей программы».
