Почти четверть века прошло с того дня, когда над рейхстагом был поднят красный победный флаг. Многим казалось тогда, что фашизм мертв, что он никогда уже не выползет из-под обломков «тысячелетнего рейха».

Но стучат телетайпы, и бесконечные бумажные ленты разносят по миру вести о неофашистских сборищах, бандитских налетах, международных вояжах гитлеровских недобитков, о новых преступлениях американских агрессоров во Вьетнаме.

Фашизм — это крайняя степень империалистической диктатуры. Это позор двадцатого века. Но возник он не с момента прихода гитлеровцев к власти. Еще в конце прошлого столетия население Германии начало подвергаться усиленному воздействию империалистической пропаганды, унаследовавшей многолетние традиции реакционного пруссачества. Соединение империалистических устремлений немецкого финансового капитала с прусско-феодальным милитаризмом не только придало германскому империализму крайне агрессивный, разбойничий, по точному выражению В. И. Ленина, характер, но и привело к тому, что проповедь войны в Германии стала своего рода культом. Посеянные милитаристской пропагандой на протяжении десятилетий семена шовинизма, расизма, реваншизма были выращены гитлеровцами, фашистской идеологией.

Нацистская пропаганда воскресила призраки далекого прошлого. Черный орден СС не только прибрал к рукам многовековой «опыт» изощренных палачей инквизиции или вездесущих иезуитских шпионов, он усиленно насаждал темные культы средневековья, обряды сатанистов и изуверов.

Особое внимание гитлеровцы уделяли шовинистической обработке молодежи. Даже школьники 10 — 15 лет входили, в нацистскую организацию «Юнгфольк», которая затем направляла их в «Гитлерюгенд» или «Союз немецких девушек». В специально построенных по образцу средневековья рыцарских замках «брденсбургах» устраивались разного рода мистерии: «культ крови», «клятва на алтаре солнца» и т. п. И все это делалось с одной целью. Вся идеология немецкого фашизма была направлена на пропаганду исторической необходимости войны, той самой войны, которая должна была привести «нибелунгов» к мировому господству.

Ф и з и к и з б у д у щ е г о — ведет лабораторную тетрадь. Во всех действиях пребывает за сценой.

В о д и М и н д е л а — горняк-банту, участвует в настройке.

В о л ь ф г а н г ф о н д е р М и р х о р с т — профессор Геттингенского университета, астрофизик, участвует в первом действии.

М е с с е р В а л е р и о д и М и р а н д о — философ, доктор Саламанки, участвует во втором действии.

К а в а л е р В о л ь д е м а р д е М и р а б о — молодой дворянин, алхимик, участвует в третьем действии.

…И сильнее ударил Орфей по струнам золотой кифары. Запел о своей неразумной любви и о миртовых рощах, где так счастливы были они с Эвридикой. Сердце свое разбивал он о струны. Пел, что не может ни жить без нее, ни умереть. Все туманное серое царство Аида зачаровал своим пением Орфей. Уронив тяжелую голову на грудь, слушал его сам Аид, к плечу которого прижалась плачущая Персефона. Песня заставила Тантала забыть танталовы муки, вечный голод и неутолимую жажду, а Сизифа — оставить сизифов труд и присесть на тот самый камень, который до скончания веков обречен был катить в гору. И даже трехликая Геката закрылась руками, чтобы скрыть катившиеся из трех пар глаз слезы.

«Хорошо, Орфей! — грустно молвил суровый Аид, выслушав неистовую мольбу певца. — Я верну тебе Эвридику. Веди ее назад к жизни, к солнечному свету! Ты последуешь за быстрым, как мысль, Гермесом, а за тобою пойдет Эвридика. Но помни: ты не должен оглядываться, пока будешь идти по царству теней! Если хоть раз оглянешься, Эвридика навсегда останется здесь…»

Миф моего детства… Когда мне впервые прочли его, я, естественно, понял немногое. Я запомнил только волшебную страшную сказку. Основную, чисто событийную ее канву. А через много лет попались строки поэта:

И грозное эхо подземного мира врсколыхнуло во мне теплую грустную память о детстве. Я впервые ощутил высокую суть подлинного трагизма. И все мое будущее открылось передо мной. Всего на миг! Но я не забыл его…

Удивительный синий мир! Свежий, умытый, новорожденный мир! Синие горы вдали и голубая дымка лесов. И небо как водопад в весеннее половодье! И даже дорога, замечательная гладкая дорога отливает сумрачной синевой и теряется вдали, словно в молоке утопает. Поскрипывает старый велосипед, и трещат кузнечики в выжженных солнцем травах. Синий мир тихо кружится в хромированной, и чуть изъязвленной точками ржавчины, чашечке звонка.

«Дилинь-динь-динь» по пустынной дороге. Навстречу синеве и жаркому запаху сухого вельда. Ветер ударяет в грудь, разбивается на две тугие струи, которые обтекают тело и, встречаясь за спиной, пузырем надувают застиранную и солнцем прокаленную ткань. Ветер несет тысячи запахов и хочет сорвать все лишнее с человека. Потертые джинсы и расстегнутую солдатскую блузу со следами давно споротых нашивок.