Со времени революции рабочие повсюду организовывают свои рабочие клубы. Но нельзя закрывать глаза на тот факт, что рабочие клубы, за устройство которых учредители их берутся с такой горячностью, нередко хиреют и иногда даже и вовсе закрываются.

Мне кажется, что причина этого кроется в том, что устроители клуба неясно сознают, чем должен быть рабочий клуб, и все дело сводят к устройству, например, чайной, столовой, зала для собраний и спектаклей. Хотя столовую и зал необходимо устраивать при клубе, но не в них суть дела. Если бы в них была суть дела, то не для чего было бы устраивать и клубы: пообедать и выпить чаю можно и в общественной или в заводской столовке, а то и просто в трактире. Суть дела и не в зале для собраний и спектаклей: такой зал можно просто нанимать по мере надобности в театре, кинематографе или еще где-нибудь. Суть дела в чем-то другом. Разберем подробно, в чем же она заключается.

Собственно говоря, клубом называется объединение группы лиц для какой-нибудь определенной цели. Есть клубы велосипедистов, яхт-клубы и различные другие спортивные клубы, клубы певческие, театральные, клубы чтецов-декламаторов, клубы политические и т. д.

В этих названиях ясно очерчена цель каждого из этих клубов: люди сходятся для того, чтобы заниматься спортом, искусством, политикой и т. д. Там, где общественная жизнь бьет ключом, люди привыкают объединяться друг с другом для самых разнообразных целей.

В Америке, типичной стране клубов, привычка объединяться в особые кружки, в клубы, настолько пронизала всю общественную атмосферу, что дети семи-восьми лет уже объединяются во всякого рода клубы: клуб для чтения сказок, клуб для шитья кукольных платьев, клуб собирателей бабочек и пр.

Лихорадочное развитие библиотечного дела требует кадров подготовленных библиотекарей, хорошо знающих книгу, хорошо знающих потребности читателя, знающих его психологию, умеющих подойти к нему. Кроме того, и библиотекарям теперешних библиотек, привыкшим работать при других условиях, необходимо обновить свои знания, подучиться, а многим и переучиться. Необходимо создать такой центр, который занялся бы подготовкой библиотечного персонала и в то же время являлся бы местом, куда библиотекари могли бы обращаться с разными запросами, требованиями и пр. Таким библиотечным центром должна стать

библиотечная семинария

при Народном Комиссариате по просвещению. Характерной особенностью этой семинарии должен быть пролетарский ее состав, а затем — лекционная система должна отступить на задний план, так как она дает слишком книжное, слишком поверхностное знание дела.

Центр тяжести в этой семинарии должен заключаться в самостоятельной работе.

При семинарии должна находиться библиотека, состоящая из всех книг по библиотечному делу, причем наиболее необходимые книги должны находиться там экземплярах в пятидесяти, чтобы каждый слушатель во всякое время мог получить нужную книгу.

Затем обязательно должен быть рекомендательный каталог книг по библиотечному делу. Каждый слушатель должен проштудировать указанные двадцать-тридцать книг, составить их конспекты и т. п.

При семинарской библиотеке должен быть справочный отдел, где имеются всевозможные рекомендательные каталоги в нескольких экземплярах для постоянного пользования слушателями.

Передо мной лежит смета Петроградского отдела народного образования. На внешкольное образование испрашивается чудовищная цифра в 364 миллиона на второе полугодие. В первое полугодие на всю Россию было ассигновано лишь 160 миллионов.

На народные клубы испрашивается 26 720 300. Кроме клубов, испрашиваются еще деньги на кинематографы, народные театры, хоры и оркестры, студии изобразительных искусств, на расходы по устройству народных празднеств, на народные дома. Главная статья расхода — содержание личного персонала… потом дорого обходится художественно-музыкальная часть… питание… 14 480 000. 3атем библиотеки…

Невольно встает вопрос, что понимают под клубами питерские товарищи. Судя по статьям расхода, — место, где можно попить чаю, послушать музыку, посмотреть пьесу, где всё и подадут и сделают. На просветительную часть затраты сравнительно не очень велики.

И не одни петроградцы понимают под клубами просто места развлечения, времяпрепровождения. Такое понимание клуба очень распространено.

По существу же дела клуб нечто совершенно иное — объединение для той или иной цели. Объединение не только для отдыха и чаепития, но и для других целей. Объединение может быть для самых различных целей: для совместного чтения, для изучения музыки, для художественного чтения, для выработки умения говорить, для совместного обсуждения тех или иных вопросов.

При господстве капитализма, когда царит купля-продажа, а не планомерное распределение продуктов, книги являлись собственностью лиц, купивших их. Лишь сравнительно очень небольшой круг богатых лиц мог покупать большое число книг и хранить их у себя. Широкие массы населения книги покупали редко: им не на что было покупать их, негде было их хранить или некогда было читать их. Кроме того, книги имели в виду главного покупателя — богатого человека, и потому писались языком привилегированного класса, касались вопросов, интересовавших этот класс.

С давних пор, еще в те времена, когда книга была редкостью, когда книги переписывались от руки, возник способ коллективного использования книг: устраивались библиотеки. Но этими библиотеками имел право пользоваться крайне ограниченный круг лиц. Таковы были библиотеки монастырские, потом университетские.

Капитализм нуждался в широких слоях интеллигенции, состоящей у него на службе. Он заботился о воспитании ее. И вот для нее-то нужно было открыть доступ к книге. Один из способов открыть доступ к книге — это удешевление ее, обычный прием капитала, который он пускает в ход для приобретения массового потребителя. Но одного этого способа было недостаточно. Пришлось пустить в ход другой способ — широкое распространение библиотек, — открывавший широкий доступ интеллигенции к книге. Публичные и частные платные библиотеки стали быстро развиваться в передовых странах.

Кроме того, разные общества стали устраивать свои библиотеки с определенным подбором книг: религиозных, педагогических, социалистических, спортивных и т. д.

Буржуазия довольно скоро поняла, что книга может явиться прекрасным орудием буржуазного влияния на массы, и якобы в интересах масс стала открывать всякого рода народные, окружные, коммунальные и тому подобные библиотеки для низших классов. Она сумела, не говоря этого вслух, повлиять на состав этих библиотек, подобрать их так, чтобы главная масса книг влияла вполне определенным образом на читателей, делала их слугами буржуазии не за страх, а за совесть. Американская буржуазия особенно ценит этот «культурный» способ обрабатывания умов масс.

Товарищи!

У буржуазии — богачей, помещиков и фабрикантов — всегда было вдоволь хором. Было им где собираться и обсуждать свои дела.

А где могли собираться рабочие и крестьяне?

Не для рабочих красовались в городе богатые дворцы. Около фабрики, при выходе из нее, останавливалась толпа рабочих. Крадучись от полиции, наскоро говорил товарищ смелую речь.

У помещика для него и его гостей был в доме зал, а крестьяне собирались на сход под открытым небом, а зимой набивались в тесное волостное правление.