Человек неискушенный, вероятно считает, что его личное воображение никак не соотносится с реальностью. Но это не соответствует действительности. На самом деле воображение человека прямо взаимодействует с реальностью и во многом моделирует события, которые определяют жизнь и судьбу.

К примеру, настроение портится от какой-то мысли и разыгравшейся фантазии. Перед мысленным взором встают картинки унижения и неудач. И, несмотря на то, что все это придумано самим человеком, настроение портится всерьез и меняется вся оценка событий вокруг. Человек становится раздражительным, на пустяковые замечания реагирует болезненно и плохое настроение, как снежный ком обрастает новыми усугубляющими причинами. Лавина негативных переживаний обрушивается на человека и вот он уже погребен под нею и не видит ничего, кроме плохого. И жизнь воспринимает, как цепочку неудач и разочарований. Вот вам и взаимодействие воображения и реальности. Но это самый простой вариант, который, полагаю, переживали почти все. А когда человек владеет навыками управления своим воображением, то оно может создать реальные ситуации, в которые вовлечены десятки, а то и сотни людей. В этом случае часто можно слышать о стечении обстоятельств или же о черной полосе в жизни и т. п. Мало кто ищет причину не во внешних кознях, а во внутренних драмах, которые разыгрывает воображение перед своим единственным зрителем — самим человеком. А ведь в большинстве случаев корни многих отрицательных ситуаций в вашем воображении. К сожалению, человеческая психика такова, что негатив, какие-то страшилки легко создаются воображением, а вот положительные переживания: радость, доброта, счастье если и возникают, то лишь на мгновение и тут же пропадают, задавленные внутренним негативом. Человек так устроен, что готов воображать неприятности, а вот для мысленного моделирования положительных эмоций не хватает ни сил, ни опыта. А между тем, именно эти навыки являются основой внутренней и внешней гармонии. Однако большинство людей считает, что воображаемые картинки настолько далеки от реальности, что не стоят внимания.

В первой книге цикла вы познакомились с приемами самовоздействия, которые помогли восстановить здоровье, избавиться от недомоганий. Но это только первые шаги в мир древней Традиции. Более глубокое проникновение поможет раскрыть внутреннюю мощь, активизировать силы, которые будут управлять ситуациями и менять их к лучшему. Главным условием подобной работы является последовательное и систематическое освоение новых горизонтов знания. Продолжим путешествие в мир древней Традиции. Одним из основных понятий учения является использование силы текучей воды. Об этом было рассказано в первой книге цикла. Но там я лишь коснулся понятия внутренней воды. В этой книге и последующих постараюсь рассказать о нем подробнее.

В телесной анатомии изучают материальное тело, которое можно трогать, резать, делать анализы… Производить действия, которые отвечают критериям академической науки: наличие предмета исследования, повторяемость эксперимента, и т. д. С энергетикой организма все намного сложнее. Ее не пощупаешь руками, не определишь приборами, поскольку приборов таких еще не создано. Во всяком случае, официально. Но, несмотря на отсутствие зримого предмета исследования, об энергетике человека говорят постоянно. Сейчас даже ортодоксальная наука признает наличие в организме человека каналов и меридианов, по которым внутри тела распространяется некая субстанция, именуемая «бонхановой жидкостью» энергией «Ци», «жизненным соком», «нутряной водой» и т. п.

Эзотерики, не ограниченные рамками официальной научной доктрины, утверждают, что человек — это, прежде всего, духовная (или психическая) энергия, а уж потом материальная оболочка. Можно бесконечно спорить об истинности взглядов материалистов или эзотериков-идеалистов, но дискуссии эти бессмысленны, поскольку ни те, ни другие не в состоянии доказать оппонентам справедливость своих взглядов.

Для наработки практического опыта нужно выявить в себе и активизировать внутренние психоэнергетические структуры. Навыки этой работы научат формировать положительные мыслеобразы и создавать такие внутренние состояния, с помощью которых можно реально изменять мир к лучшему.

Выше я уже говорил, что накопление опыта ментальных погружений способствует раскрепощению психики и раскрытию дремлющих сверхвозможностей. Но основная задача психоэнергетической саморегуляции в том, чтобы найти свою, особенную и неповторимую тропинку в просторах внутреннего мира. Поэтому постижение практики и приемов саморегуляции по принципу: «от простого к сложному» оправданно. Начав с азов, каждый сможет развить в себе сверхвозможности и освоить практики высших ступеней.

Тренировки нужно начинать с освоения приемов развития воображения. Именно оно является основой будущих навыков самоуправления. Для начала научитесь представлять простенькие предметы, вроде яблока или спичечного коробка на ладони. Такой опыт поможет создавать более сложные образы и переживать новые состояния и ощущения, которые будут оказывать благотворное воздействие на психику и физиологию.

Когда человек представляет на ладони яблоко, то этот мыслеобраз не добавит ему ни здоровья, ни уверенности в себе. Но образ можно превратить в ментальный инструмент. Представьте, что держите на ладони яблоко, а потом вспомните ощущение прикосновения яблока к коже ладони. Вы совмещаете мысленное видение с тактильными ощущениями.

Поначалу может показаться странным: как это чувствовать воображаемое? Но стоит попробовать раз-другой и все получится. Сначала, конечно, нужно сломать в себе аксиому: мысль нельзя ощущать… Мысли вызывают у людей различные эмоциональные состояния, а те, в свою очередь, порождают ощущения и реальные физиологические реакции. Чтобы почувствовать яблоко в руке, подержите реальное яблоко и запомните ощущения ладоней. А потом представьте, что держите его в руках, и вспомните ощущения, которые возникали, когда в ладонях было реальное яблоко. Поначалу тактильные ощущения будут слабыми. Но с опытом они станут отчетливыми. Начать нужно с простого и постепенно усложнять тренировки. К примеру, почувствуйте в ладонях воображаемое яблоко. Потом представьте, что касаетесь мысленной рукой предметов и фиксируйте возникающие при этом ощущения. А потом можно создавать и отвлеченные ощущения. Например, тепло солнечного света на своих ладонях, дуновение свежего ветра, его холодок на коже и т. п. Создание ощущений, сопровождающих мыслеобраз, требует опыта. Он доступен каждому, кто хочет научиться переживать свои мысленные видения, как реальные ощущения.