Так именно называлась моя первая публикация 1995 года в областной газете с момента, как решил посвятить себя психотерапии. Так же озаглавлена и эта, которую не просто можно, но и должно по жанру определить как дилетантскую, коли врач решился посягнуть на историческое знание (порой, освобождённое специалистами от понимания). Поэтому историки и примкнувшие к ним филологи едва ли найдут в ней не сильно заумное «одобрям-с!» их вековечным «истинам». Дилетанты приходят к учёным не для того, чтобы демонстрировать свой непрофессионализм (как любят подчёркивать «профи»), а для того, чтобы так называемые специалисты смогли увидеть своё отражение на ниве реальной жизни. Дилетанты вовлекаются душой в исследования и работу, чтобы находить ключ к задачам, не решённым профессионалами. И это бывает тем легче, чем тоньше слой лжи, их покрывающий, и чем правильней они сформулированы.

Историческая наука уже много веков и последних десятилетий не столько занимается открытиями (даже всесильный ВАК, запуганный толпами ординарных диссертантов, знает об этом), сколько держит оборону от всех и вся, лезущих в «чужой монастырь». Но можно ли считать

общественное

достояние чуждым крестьянину, инженеру или врачу? Ответ ясен каждому здравомыслящему человеку.

Дадим слово главным действующим лицам (3):

Во-первых, фигура Иосифа Скалигера (хоть и обладавшего звучной фамилией), вероятно, старательно укрывалась от внимания любознательных книголюбов и краеведов. Лишь посвящённые в тайны узурпаторской власти могли оценить роль этого Страшилы. Даже узнав из Советского энциклопедического словаря 1981 года издания, что «Й. Скалигер (1540–1609) — это французский

гуманист

, гугенот, комментатор античных текстов, заложивший основы

научной

хронологии, системы унификации летоисчисления» (

моё выделение курсивом

), читатель не сумеет понять его роль в истории уничтожения нашей былой славы и унижения Руси-России на протяжении последних четырёхсот лет. Этого выдающегося гугенота придерживали в тени и в прошлом веке почти

всеобщей

грамотности. Его деяния фальсификатора остались неизвестными для подавляющей части населения и даже учёных (хотя словарь и определяет его деятельность как «научную»). Молчит о Скалигере многотомный справочник «Всё обо всех» (4). Не упоминали о нём и знаменитые, весомые немецкие словари (5, 6). Это имя, открытое нам несколько лет назад Фоменко, у многих, тем не менее, быстро забылось, не будучи подкреплёно прошлым школьным знанием или интересом. Большая иллюстрированная Российская энциклопедия (7) даёт сжатые сведения о Скалигере, и вновь его деятельность определяет как «научную» (а ведь, ох, как не доверяют, обычно, учёные «достижениям» средневековых алхимиков дела и слова!). Значит, лживые скалигеровские построения как советской, так и современной власти полезней и ближе, чем подлинная история и истина, которую каждому всё равно придётся добывать собственными усилиями.

В своей предыдущей публикации (8) я уже делился своим восторгом и удивлением по поводу книг Фоменко и Носовского. Мой краткий вывод: вся мировая история после смерти Христа в XII веке (!) — это история Руси (от Атлантики до Тихого океана) или благодаря влиянию Руси. Но у меня родился и естественный вопрос: «Как удалось околпачить весь мир и россиян, в частности?» Об этом и написано в книгах московских математиков Фоменко и Носовского (ФН), которые позволяют открывать пути собственного исторического мышления для читателя.