Зеница рока (СИ)

Брыков Павел

Начало XVI века. У правителя магических народов Стамбула, Махмуд-бега, родился сын, но никто не знает, что младенцу и всем его старшим сестрам угрожает смертельная опасность. Пророчество известно только избранным… Посол с Севера спешит на помощь, но успеет ли он предупредить могущественного волшебника? Удастся ли спасти его семью? И почему так важно не допустить междоусобицы среди кудесников Османской империи, когда вокруг пылает Европа, Дикое поле и Египет?

1988 год 1

— Ну, будь, что будет. Да, будь, что будет.

Мальчик поправил на плече ремень сумки и толкнул высокую, в четыре его роста массивную дверь — та на удивление легко подалась и впустила в сумрачный зал библиотеки. Боясь передумать, он, как можно быстрее, вошел вовнутрь и, увидев высокий стол рядом с кафедрой, направился к нему. За барьером никого не было. Прислушался. Тишина, только потрескивание свечей в больших древних канделябрах, шепот штор у стен да тиканье напольных часов в темном углу. Мальчик поднялся на цыпочки и заметил на столе блестящую черепашку звонка. Он ударил ладошкой по крышке и вдруг высоко-высоко под потолком раздался гром! Оглушительный рокот накрыл гостя, заставив зажмуриться, отскочил к стеллажам, где потерся о корешки книг и рассыпался эхом в тёмных пыльных лабиринтах библиотеки. В ушах гостя ещё звенело, и он не услышал приближающихся шагов, когда же открыл глаза, то увидел, как над ним нависла высокая фигура с высокой шапкой на голове. Это был… — мальчик пригляделся, — ночной колпак.

За кафедрой стояла молодая девушка, похожая на ученицу старших курсов.

— Кх — кх. Молодой человек, что вы здесь делаете в столь… — библиотекарь скосила глаза на часы, стрелки которых сладко посапывали на двадцати минутах пятого, — ранний час?

История перерождения Идавеля

или

Попытка увидеть невидимое и познать неопознанное немагическим способом

Павел Верецки 1979 г.

(САМИЗДАТ)

Дорогой друг, сейчас перед тобой лежит мой нескромный труд. Спешу предупредить, что это — необычный учебник… Скорое всего, это вообще не учебник, потому, как ты не сможешь им воспользоваться для подготовки к лекциям по истории магии. Сведения в этой книге не отличаются лаконизмом и простотой, факты не разжеваны, не расставлены по полочкам, не упрощены для удобства посредственных учеников и, наоборот, не усложнены, на радость зубрилам. Это, скорее, околоисторическое, можно сказать,

фантастическое

художественное произведение, а не учебное пособие для кудесников всех четырех сторон Света, а также каинидов, дэвов и прочее, и прочее.

Книг, подобных той, какую ты держишь в руках, в нашей библиотеке почти нет, разве что «Воспоминания охотника на лихорадок Викуля» Клауса Верлинштейна, да знаменитые хулиганистые «Записки наблюдателя за жизнью, бытом и обрядами домовых Полесья» Софьи Собакиной — Краузе. Что поделаешь, — наш брат не любит читать вымысел! Ему скучные формулы и рецепты подавай! А сказки, — это для детей. Может и так, но а если историю невозможно пересказать скучными фактами, и в ней много тайностей, непонятностей, белых и серых пятен? Да — да, приходится сочинять и верить, что кто — то поймет, для чего всё задумывалось, кто — то сможет продраться сквозь десятки персонажей, половина из которых и не жила на земле, а является токмо порождением фантазии автора. Верить, что читатель — это мой однодумец и понимает, когда простота и доходчивость не есть добродетель…

Начав работу, я столкнулся с большой, нет, огромной проблемой! Я не знал, кто из моих персонажей главный! Долго бился над решением этой задачи, пока не понял: в этой истории все достойны первенства. Хозяин караван — сарая Улейбулла, работорговец Санджара — паша, анцыбал Варавва, джинн Могучий Чагар — убрать одного, и посыплется вся пирамида событий и случайностей, а великие дела и великие свершения как раз и состоят из цепочек нелепиц и пустяков!