Татары в Тверском крае

Батыргарей Фарит

Историко-этнографический очерк, написанный на основе архивных изысканий, рассказывает об истории татар Тверского края. В книгу также включены архивные материалы о строительстве мечети в г. Твери.

Современная ситуация в России, необходимость укрепления межнационального и межконфессионального мира как гарантии стабильности и устойчивости общества делает весьма актуальным исследование многовекового опыта сосуществования русских и татар, славян и тюрков, православных и мусульман. Думается, именно в таком контексте следует рассматривать книгу Ф. Батыргарея «Татары в Тверском крае».

Она посвящена судьбе татар — второго по численности этноса России — в Тверском крае. Автору удалось на конкретном материале обозначить явления, наиболее характерные для пребывания татар в новых для них территориях обитания: активную интеграцию в новую среду при сохранении национальных особенностей и религии при одновременном усвоении местных традиций, языка и культуры, влиянии на жизнь местного населения.

Исследование основано на большом фактическом и во многом впервые вводимом в научный оборот архивном материале. Можно утверждать, что оно может и должно стать достоянием широкого круга читателей.

Доктор философских наук, профессор Талиб Саидбаев.

ГЛАВА I. ТАТАРЫ В ТВЕРСКОМ КРАЕ

Появление на территории Тверского княжества первых оседлых татар связано с общими тенденциями, существовавшими в Российском государстве XII–XVI вв. — переходом татар на службу к московским князьям и переселением их из мест постоянного проживания на исконно русские земли.

Специалисты выделяют несколько причин этого процесса, основными из которых являются:

1. Расширение и углубление политико-экономических связей между Московской Русью и Золотой Ордой. Оседанию татар в русских владениях способствовали активная торговля и смешанные браки между представителями княжеских родов.

2. Усилившиеся в Золотой Орде с начала XIV века процессы дезинтеграции и, как следствие, междуусобицы и смута. В 1312 году, после прихода к власти хана Узбека, Ислам становится официальной религией татар. Многие татары не приняли религиозных нововведений, насаждавшихся жестокими методами, и в поисках спокойной жизни выехали на Русь.