Несмотря на то, что этой книге насчитывается уже полтора столетия, сама тема волнует нашу цивилизацию свыше двух тысяч лет, т. е. фактически с момента ее существования. Существует ли человеческая душа и как и когда происходит ее переселение в загробный мир, как и сколько времени она там обитает, как и почему возвращается? Все эти вопросы рано или поздно начинают тревожить каждого человека, однако несмотря на смену научных моделей, рост научно-технического прогресса и hi-tech-технологий, мы по прежнему топчемся у самого входа в загробный мир и знаем о нем не больше того, что написал в свое время Лукреций: «Ныне ж ни способов нет, ни возможности с ними бороться, Так как по смерти должны все вечной кары страшиться, Если природа души неизвестна: рождается ль вместе С телом она или в тех, кто родился, внедряется после, Вместе ли с нами она погибает, расторгнута смертью, Или же к Орку во тьму и к пустынным озерам нисходит, Или в животных иных воплощается вышнею волей?» Словом вопросов в этой теме до сих пор гораздо больше, чем ответов.
От издательства
Загадочный граф Комостро и его волшебная книга вчера, сегодня и послезавтра
К третьей четверти XIX века человечество вполне созрело для научно-технической революции. Во всяком случае романы Жюля Верна уже никому не казались фантастикой. Или если они и казались слегка фантастичными, то эта фантастика была совсем уж ближнего прицела. В те времена гораздо проще было поверить в полет на Луну, чем в прозрение будущего или в беседы с призраками. Ведь никто не сомневался в силе пара или электричества, а о бессмертии души народу было известно только со слов батюшек. Между тем тайны оставались, и они по-прежнему привлекали к себе внимание любопытных. Тогда и начали появляться авторы книг, подобных «Таинственным чарам». Эта литература была весьма востребована во все времена, тем более, что для ее создания не требовалось ничего особенно исследовать, достаточно было прочесать книжные развалы и публичные библиотеки. Дабы избежать упреков в мистицизме, авторы подбивали под свои гипотезы серьёзную научно-теоретическую базу. Магнетизм и беседы с призраками объяснялись галлюцинациями, а столоверчение и истолкование гадальных символов списывались на легковерие простаков и ловкое жульничество. Ну а для полноты картины и для более убедительного антуража издатель пририсовывал своей квази-научно-популярной книге какого-нибудь более внушительного автора. Допустим что-то вроде Калиостро («ах нет, как же я запамятовал, он же помер еще до Наполеоновских войн! Ну и шут с ним, пусть будет Комостро, кто будет проверять?»)…
Однако с появлением книг фантастического и фэнтэзийного жанра, с воплощением в жизнь социально-фантастических утопий о «всемирном братстве пролетариата» и с электрификацией некогда самой отсталой страны капитализма подобная литература стала казаться несколько малоактуальной.
Но вот миновало еще около ста лет; человек благополучно взорвал атомную бомбу, слетал на Луну… а тайны-то – остались. Правда, гадалки стали вещать уже не в кулуарах, а с телеэкранов, и не голубых, а уже full HD, уже были раз 10 изобретены лекарства от рака и решительно всех болезней, а целительство по-прежнему остается очень востребованным и весьма выгодным бизнесом, как и пророчества, как и весьма выгодный в наши дни эсхатологический
