В учебнике освещается история России с древнейших времен до XVI века. Материал учебника позволяет школьнику не только получить представление об основных событиях отечественной истории, но и углубить свои знания: увидеть исторический процесс в деталях и частностях, подробнее узнать о жизни и деятельности реальных людей.
Учебник соответствует федеральному компоненту государственного стандарта, рекомендован Министерством образования и науки Российской Федерации и включен в Федеральный перечень.
ВВЕДЕНИЕ
Вы начинаете изучать новый предмет – историю России. Каждый человек должен знать историю страны, в которой он родился, живет или просто считает своей. Это необходимо для сознательного и осмысленного отношения к прошлому и настоящему нашей Родины.
Материал учебника охватывает период с древнейших времен до XVI столетия. Историки реконструируют прошлое, изучая археологические находки, старинные летописи, устные предания и другие документы. Большую помощь в исследовании прошлого оказывает лингвистика – наука о языке. Опираясь на проведенный учеными анализ исторических источников и знакомясь с некоторыми из них, вы узнаете о жизни людей на территории нашей страны в разные периоды ее истории. Сначала – в каменном, бронзовом веках и первые столетия железного века. В то время на нашей земле еще не существовало государств и цивилизация делала свои первые шаги. Далее перед вами пройдут картины жизни Древней Руси, отдельных русских земель в эпоху раздробленности, события становления и развития единого Московского государства.
Учебник разделен на главы и параграфы. В конце каждого из параграфов вы найдете вопросы и задания, отмеченные значком
. Самые важные даты, которые необходимо запомнить, выделены значком
. Дополнительный материал помещен в рубриках «Действующие лица», «Быт, нравы и культура».
История России – это история не только русского, но и многих других народов, с глубокой древности проживающих на огромном географическом пространстве: от северо-востока Европы до северо-востока Азии. Все эти земли не сразу, а постепенно, на протяжении тысячелетия – с IX по XIX в. – оказались в составе Российского государства. Однако уже с момента возникновения Древней Руси наша страна являлась многонациональной, и каждый народ внес свой вклад в ее культуру, экономику и политику. В истории России действуют народы индоевропейской языковой семьи (восточные славяне: русские, украинцы, белорусы; летто-литовские племена, жившие в VII – XII вв. на территории Волго-Окского междуречья; германцы-варяги; иранцы: потомки скифов и сарматов, аланы, осетины), урало-самодийской (многочисленные финно-угорские народы: чудь, меря, мордва, удмурты и другие; самодийцы: ненцы); алтайской (тюрки: татары, башкиры, якуты и др.) и кавказской языковой семьи (адыго-абхазские, чечено-дагестанские, картавельские народы).
ГЛАВА 1
ДРЕВНЕРУССКОЕ ГОСУДАРСТВО
§ 1. ДЕЛА ДАВНО МИНУВШИХ ДНЕЙ…
Первобытные охотники и собиратели, земледельцы и скотоводы.
Территория нашей страны была заселена человеком в глубокой древности. В европейской и азиатской частях современной России археологами найдены стоянки людей эпохи палеолита (древнего каменного века). После ухода ледника племена охотников и собирателей продвинулись в северные области, прежде не пригодные для жизни. Это случилось в мезолите (среднем каменном веке) 10 – 12 тыс. лет назад.
Позже, в неолите (новом каменном веке), произошла
неолитическая революция.
Ранее первобытные охотники, рыболовы и собиратели жили тем, что давала природа. Их хозяйство ученые называют
присваивающим.
В неолите человек освоил земледелие и скотоводство, хозяйство стало
производящим.
Во II – I тыс. до н. э. жители европейских и азиатских просторов нашей страны вступили в век металлов. Многие орудия труда и оружие стали изготавливаться из бронзы, а позже и из железа.
В это время земледельческие племена начали вести оседлый образ жизни, а племена скотоводов постоянно кочевали. Между оседлыми и кочевыми народами шла борьба.
Скифы и их соседи.
Самыми знаменитыми кочевниками, жившими в древности на территории нашей страны, были скифы. Это был ираноязычный народ. Владения скифов простирались от Причерноморья и Среднего Днепра до Алтайских гор в Сибири и Среднеазиатских степей. Об этом народе писал древнегреческий историк Геродот. По его сведениям, большинство скифов кормились кочевым скотоводством, но на среднем течении Борисфена (старое название реки Днепр) жили и скифы-пахари. Отечественный историк Б. А. Рыбаков предположил, что «скифы-пахари» Геродота на самом деле являлись предками славян. Однако большинство ученых не поддерживают эту гипотезу.
§ 2. КАК ЖИЛИ ВОСТОЧНЫЕ СЛАВЯНЕ
Община.
В VI в. у славян главной ячейкой общества был
род –
группа родственников, которые совместно владели землей, лесом, рыбными ловлями, вместе трудились и поровну делили результаты труда. Возглавляли род старейшины. Близкие по происхождению роды составляли
племена,
объединявшиеся в союзы. Племенных вождей выбирали на
вече
(народном собрании).
В VII – IX вв.
родовая община
у восточных славян начала вытесняться
соседской
(территориальной), члены которой уже являлись просто соседями. Родовое поле разделили на участки и раздали их малым семьям (отец, мать, дети, иногда внуки). Водопоями, покосами, лесом общинники пользовались сообща.
§ 3. СОЗДАНИЕ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА
Отечественные и византийские источники называют два центра восточнославянской государственности: северный, сложившийся вокруг Новгорода, и южный – вокруг Киева. Автор «Повести временных лет» с гордостью поведал, что некогда днепровские кручи посетил ученик Христа апостол Андрей. Он благословил это место и предсказал создание здесь великого города. И город появился, когда у полян правили три брата –
Кий, Щек
и
Хорив.
В честь старшего брата город и назвали, в честь младших окрестили две местные горы: Хоревицу и Щековицу, а об их сестре напоминала речка Лыбедь. Около 860 г. в Киеве появились варяги Аскольд и Дир, которые завладели киевским столом.
Легенда о призвании варягов.
Как вы помните, варяги принудили кривичей и ильменских словен платить дань. В 862 г. славяне прогнали варягов за море и стали «сами собой владеть». Но началась межплеменная усобица. Чтобы прекратить ее, решили пригласить нейтрального иноземного владыку. Послы кривичей, словен, мери и чуди отправились к варягам с призывом: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». Три брата – Рюрик, Трувор и Синеус – согласились. Рюрик сел в Ладоге, Синеус – на Белоозере, а Трувор – в Изборске. Через два года умерли Трувор и Синеус. Рюрик княжил во всей земле один. «Те варяги назывались русью… И от тех варяг прозвалась Русская земля».
§ 4. РУСЬ ПРИ ОЛЬГЕ И СВЯТОСЛАВЕ
Когда погиб Игорь (945 г.), его сыну Святославу было всего 4 года. Править за него стала мать – княгиня Ольга. «Повесть временных лет» сохранила легенду о мести Ольги древлянам за смерть своего мужа. Древлянские послы прибыли к Киеву сватать Ольгу. Она приняла их ласково и посоветовала, чтобы назавтра они потребовали оказать им честь: пусть несут их киевляне вместе с ладьей. А сама тем временем приказала вырыть около своего терема яму, «великую и глубокую». Утром пришли люди княгини, послы им говорят: «Не едем ни на конях, ни на возах и пеши не идем, но понесите нас в ладье». Так в ладье и отнесли их на княжеский двор да и сбросили в яму. «Хороша ли вам честь?» – спросила послов Ольга. «Пуще (хуже) нам Игоревой смерти», – отвечали древляне. И приказала княгиня закопать их.
Вскоре прибыло в Киев второе посольство. Княгиня сожгла послов в бане. Затем Ольга отправилась к Искоростеню якобы поплакать на могиле Игоря, а потом стать женой Мала. На поминальном пиру у кургана Ольга напоила знатных древлян допьяна, а воины ее их зарубили.
Началась война, древляне с киевлянами сошлись на поле боя. Битву открыл Святослав, бросив копье. Свенельд повел киевлян в бой. Древляне бежали и затворились в Искоростене. Киевляне все лето осаждали город, но взять не могли. Тогда Ольга пошла на хитрость. Во имя мира она предложила взять с осажденных легкую дань: по три голубя и три воробья с дома. Древляне согласились. С наступлением сумерек дружинники Ольги привязали к ножкам птиц тлеющий трут и выпустили их. Птицы вернулись на родные крыши, и весь город сгорел. Выбегавших древлян кого убили, кого отдали в рабство, а остальных заставили платить дань.
Однако в историю Ольга вошла скорее как мудрая, а не мстительная правительница. Памятуя о печальной судьбе Игоря, княгиня установила размер дани –
урок.
Сама Ольга уже не ездила в полюдье. Люди ее сидели на особых городищах –
погостах,
куда старейшины свозили уроки. Повинность по перевозке грузов в пользу князя называлась
повоз.
§ 5. ПРАВЛЕНИЕ КНЯЗЯ ВЛАДИМИРА
Никакого другого князя не помнили так долго на Руси, как Владимира. В былинах народ прозвал его Ласковым и Красным Солнышком. И не случайно: при Владимире вокруг Киева объединились все восточнославянские племена, оформилась территория Древнерусского государства, жители Руси стали исповедовать новую веру – христианство, была организована оборона страны от натиска печенегов.
Первым делом Владимир отослал в Византию дерзких варягов, которые требовали обложить киевлян данью в свою пользу. Князь начал собирать новую дружину. В нее входили ближайшие советники и воеводы князя (бояре) и рядовые воины (отроки, гридни, мечники). Выдающихся бойцов Владимир отличал, невзирая на происхождение. Для дружины и киевлян князь часто устраивал пиры.
В большие походы князь выводил не только дружину, но и
воев
из свободных крестьян-общинников.
В 981 г. Владимир отнял у Польши Перемышль и другие Червенские города (сейчас Западная Украина), в 981 – 982 гг. покорил вятичей, в 984 г. – радимичей. Постепенно из многочисленных племен, признавших власть Киева, стал складываться единый
древнерусский народ.
Границы Киевской Руси в основном совпадали с территорией, занятой восточными славянами. Кроме того, в Древнерусское государство вошли земли финно-угров: чуди, мери, веси. В дальнейшем территория Руси постепенно росла, так как продолжался процесс расселения русичей. Не случайно В. О. Ключевский называл Русь страной, которая
колонизуется.
