Это оригинальное философско-правовое исследование, обосновывающее с позиций философии и юриспруденции феномен права (естественного и позитивного) в его соотношении с категорией свободы, моралью и властью, и в том числе два доминирующих, полярных по своей сущности направления в философии права — гуманистическое и коммунистическое. Исследование опирается на литературные источники и фактические данные, в частности материалы, связанные с подготовкой Конституции и Гражданского кодекса Российской Федерации, затрагивает острые вопросы политико-правовой действительности России. Наряду с правовой проблематикой в книге рассматриваются вопросы, непосредственно относящиеся к философии, политологии, теории либерализма.
Для юристов — научных и практических работников, студентов, аспирантов и преподавателей юридических вузов и факультетов, а также философов, экономистов, специалистов других отраслей гуманитарных знаний, всех тех, кто интересуется теорией права, разработкой философско-правовых проблем.
Об авторе
Сергей Сергеевич Алексеев — член-корреспондент РАН, доктор юридических наук, профессор — возглавлял в 2989—1991 гг. Комитет по законодательству Верховного Совета СССР, затем Комитет конституционного надзора. В 1992 г. был председателем Совета Исследовательского центра частного права при Президенте Российской Федерации. Внес значительный вклад в разработку проектов Конституции, Гражданского кодекса Российской федерации, ныне является руководителем федеральной программы "Становление и развитие частного права в России".
С. С. Алексеев — автор свыше 300 печатных работ по теории права, гражданскому праву, философским проблемам, в их числе книги: "Предмет советского гражданского права" (1959), "Общие теоретические проблемы системы советского права" (1961), "Проблемы теории права" (1972—1973), "Структура советского права" (1975), "Общая теория права" (1981—1982), "Общие дозволения и общие запреты в советском праве" (198В), "Право и перестройка" (1987), "Теория права" (1993, 1995), "Государство и право. Начальный курс" (1993, 1994), "Россия. У роковой черты" (1994), "Основы правовой политики в России" (1995).
Несколько вступительных слов
О чем эта книга?
Я задумал ее как научно-философскую работу, которая призвана не только познакомить читателя с определенным кругом авторских раздумий по философским проблемам права, но и в конечном итоге сказать о самом главном, что должно, кажется, вызвать понимание, озабоченность и тревогу людей в нашем Отечестве и, быть может, стремление как-то повлиять на ход событий. Сказать о подспудной драме наших дней — о жестоком столкновении двух философских позиций в отношении права, закона, правосудия, двух полярных "философий права", существующих ныне в России в системах общественной жизни и власти.
Понимание этой драмы, ее исхода потребует разобраться с научными данными, которые и сами по себе, надо полагать, имеют общепознавательное и прикладное значение. Здесь, как и в любой науке, вам придется встретиться со сложными, подчас трудными для понимания категориями, научными предположениями, соперничеством идей. А перед этим, в первых двух главах, надо будет еще познакомиться с общими характеристиками философии права как науки (глава первая) и ключевыми проблемами правовой теории (глава вторая).
И тут нельзя не сказать вот о чем. Эта книга принадлежит перу автора, который долгое время исповедовал — пусть и в некоем, как представлялось, облагороженном виде и с попытками вырваться из цепи непререкаемых догм, но именно исповедовал, искренне веровал, пропагандировал, не раз пытался представить в модернизированном виде, с "человеческим лицом", одно из упомянутых направлений в философии права, которое, будем верить, уходит в прошлое.
И все, что написано в книге, — не только взгляд "изнутри" и не только то, что в конце концов с великим трудом, кажется, постигнуто (увы, главным образом в результате потрясений, прокатившихся по России с 1985 года, в сложные, противоречивые времена начавшихся в стране экономических и политических перемен), но и — могу заверить — в немалой мере выстрадано в практических делах, прошло через тяжкие внутренние противоборства, сомнения, утраты в вере и потери в представлениях о ценностях, в надеждах. И потому эта книга — и покаяние автора, и его посильное очищение, а главное — искренняя попытка извлечь уроки из прошлого. Этим и вызвана необходимость разобраться в проблемах философии права и с этой целью — обратиться к накопленным человечеством опыту и мудрости, которые в меру своих сил изложил в книге автор.
