Цивилизационная Концепция основана на фундаментальных принципах мироустройства, поэтому она интуитивно понятна (самоочевидна) и воодушевляет. Будучи основой устойчивого развития личности и общества, она ясно передаёт суть всех духовных учений и с научной объективностью объясняет необходимость смены существующей цивилизационной парадигмы развития, которая устарела и не позволяет ответить на вызовы нового Времени.
Энвер Измайлов
ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ КОНЦЕПЦИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ
ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ КОНЦЕПЦИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ
© Разумный диалог, 2015
www.razumdialog.ru
Введение
В эпоху мощного роста коммуникаций, когда Интернет, средства связи, масс-медиа и взаимозависимый рынок труда помещают в общее пространство людей разных вер, наций и культур, назрела необходимость согласовать и сформулировать общую ценностную платформу для цивилизации. Различные религии мира, культуры планеты на протяжении многих столетий формировались вдали друг от друга, когда не было больших возможностей для путешествий, контакта с другой культурой. Теперь, когда в командировку и в отпуск люди летают во все точки мира, когда представители разных обществ, культур и народов работают на одном предприятии и живут в одном доме,
возникла потребность в универсальной цивилизационной Концепции, которая бы отражала суть основных духовных учений мира и находилась в гармонии с современной наукой
. Игнорирование этой потребности приведет к тому, что в мире в целом и всех его регионах с каждым годом будет нарастать социальное напряжение и отчуждение, у которого, в силу невозможности возвращения к замкнутому образу жизни, будет только один выход – конфликт и разрушение.
Однако такая Концепция не сможет выполнять общечеловеческую цивилизационную функцию, если не будет способствовать также
объединению и возрождению национальных общностей
, которые, включаясь процессы глобализации, а, следовательно, и стандартизации, объективно обрекают свою культурно – историческую самобытность на вымирание. И наконец, третья задача универсальной цивилизационной Концепции в том, чтобы способствовать
воссоединению внешнего человека с внутренним Человеком
: в каждом из нас живет потребность реализовать свою уникальность, сделав что-то настоящее в жизни, но мы отворачиваемся от Человека в себе, оправдывая это тем, что материалистическое общество не заинтересовано в нашей духовной само-актуализации и втягивает нас во внешний режим выживания и конкуренции. Когда наш внутренний Человек обретет силу, он сможет изменить свое окружение, сделать его лучше.
Опираясь на фундаментальные принципы мироустройства и суть мировых духовных учений, универсальная цивилизационная Концепция, идущая на смену устаревшему цивилизационному проекту материализма, должна быть воодушевляющим и практическим вызовом для всех думающих и искренних людей, особенно лидеров. Такая Концепция не может возникнуть как продукт чисто теоретических изысканий: она родится через осмысление опыта возрождения конкретных обществ на духовной основе. Данный текст является некой попыткой изложить это осмысление. Насколько эта попытка удачна покажет время.
