Девять веков юга Москвы. Между Филями и Братеевом

Ярославцева С. И.

Когда древняя Москва располагалась на северных берегах реки Москвы, с южной стороны речной долины лежали леса с множеством мелких селений. Земли эти, девять веков назад принадлежавшие вятичам, постепенно вошли в состав Московского княжества. Большая часть их была объединена в XIX веке в Зюзинскую волость.

Автор книги, профессиональный литератор и журналист, скрупулезно исследуя в архивах историю этой волости, занимавшей территорию между современными Кунцевом и Братеевом, сумела показать яркую, непрерывную во времени картину развития региона, селений, их владельцев и крестьянских родов, составивших коренную часть населения села Зюзина.

Книга, исполненная в жанре документальной эпопеи, охватывает период от курганных времен вплоть до 1960 г., когда земли бывших подмосковных волостей вошли в черту столицы.

Зачин

Множеством нитей связывает нас порой судьба с тем местом, где мы живем. Иногда уезжаешь – и вдруг снова неожиданно возвращаешься туда же; читаешь что-то очень важное или встречаешь человека с интересной фамилией, напоминающей все о тех же знакомых местах. Как будто госпожа Фортуна водит тебя за руку кругами и потом тычет носом: вот, смотри, твое, не упусти. Так и у меня с зюзинскими местами.

Когда в 1970-х гг. я поселилась у железной дороги в поселке строителей на Старом Каширском шоссе, разве могла я знать, что живу на землях, которые в 1903 г. зюзинское сельское общество отдало под строительство Павелецкой железной дороги?

И все годы, что жила я в поселке строителей, бегала на другую сторону Варшавского шоссе, в квартал, что окрестные жители называли поселок Волхонка-ЗИЛ – то в баню, то на рынок, то в кино. А ведь Волхонка (до 1858 г. она называлась Изютино) – это маленькая деревня зюзинского сельского общества, стоявшая когда-то у Серпуховской дороги. Именно около Изютино старую дорогу при реконструкции полтора столетия назад спрямили и пустили по новому маршруту – так появилось шоссе, названное Варшавским, потому что в польскую столицу тогда принято было ездить так: сначала из Москвы к югу, а затем сворачивать на запад – на Варшаву.

Живя в поселке строителей, я несколько лет работала на стройке, где бригады наших электриков прокладывали наружные и внутренние сети во всех новостройках. Среди объектов у нас было немало зюзинских корпусов, т. е. домов, строившихся на месте снесенного села Зюзина.

Не часто встретишь фамилию Зюзин. А мне случилось встретить. И хоть не были мы большими друзьями, но работали в одном журналистском коллективе не один год. Жаль, конечно, что к потомству прежних владельцев зюзинского поместья он не имеет отношения. Но и это я узнала от него много лет спустя, когда, изучая прошлое района, где поселилась с некоторых пор, вспомнила о старом знакомом и позвонила Зюзину: «Михал Михалыч, где твои корни?» Но разве мог он знать, откуда растет его древо, если даже ветви родословной едва ли представляет?! Из воронежских краев, говорит.

Послание предков

На пути к истокам я получила послание от предков. Как будто они подсказывали мне, где искать зюзинские корни. Зашла неожиданно в подземный археологический музей, что открыли под гостиницей «Москва». А там увидела не только Воскресенские ворота в древнюю Москву, но и женские украшения вместе со многими другими предметами из подмосковных курганов. Среди нескольких названий прочла: «Зюзинские курганы». Какие украшения были найдены в Зюзинских курганах, на стенде указано не было.

Заметила вдруг необычные замысловатые узоры на маленьких пластинках некоторых серебряных семилопастных височных колец. Они останавливали, привлекали внимание, что-то сообщали, звали в ту ушедшую даль Времени, откуда появились, – к тем людям, что нанесли эти орнаменты на пластинки, к тем женщинам, что прикрепили эти височные кольца к налобному ремешку, пытаясь и охранить себя, и украсить.

Надо бы навестить курганное племя – мне было по пути. Ведь это самые первые исторически известные жители Зюзина и его окрестностей. И я решила непременно разузнать, где были Зюзинские курганы, какие здесь жили племена и в какие века.

Началось путешествие в Институте археологии, на страницах отчетов о раскопках курганов за последние полвека. И не только Зюзинских.