Трилогия «Утерянное Евангелие» написана на документальной основе: сомалийскими пиратами в 2008 году был захвачен сухогруз с военной техникой, экипаж которого состоял преимущественно из украинцев. Во второй книге трилогии тележурналист Виктор Лавров вместе со съемочной группой отправляется на выручку морякам. Но, кажется, удача изменила ему: на родину приходит весть о гибели группы в авиакатастрофе…
В этой трилогии автор обращается не только к происшествиям последних лет, но и к событиям начала Новой эры в Иудее и Х века во время правления киевского князя Владимира. При этом Константин Стогний выдвигает собственные альтернативные версии развития событий и биографий некоторых исторических персонажей.
Трагедия в небе Найроби
Глава 1
«Держитесь, гады!..»
На стенах кабинета висели грамоты, дипломы, письма благодарности от Красного Креста и других международных организаций… Все это выглядело безмолвным свидетельством достижений еще совсем недавно живого украинского журналиста Виктора Лаврова. «Журналист года», «Человек года», «Лучшему репортеру», «Мужество и Честь»… Гордость театрального артиста — афиша, а гордость журналиста — письма зрителей, написанные от руки. Сколько их было у Лаврова? Видимо-невидимо. Просто какие-то обои из грамот и дипломов. Но кроме этих листков было у него еще кое-что более важное: всенародные любовь и признание.
Уволившись с телеканала, Виктор еще не успел забрать свои вещи. Может быть, надеялся, что однажды он еще сядет в это кожаное компьютерное кресло, откроет ящик стола и достанет записи, сделанные где-то в поездке — по старинке, размашисто, от руки, — и родится очередной эксклюзив, который станет сенсацией для всей Украины. Он опять произведет фурор в средствах массовой информации, и о нем вновь заговорят даже в отдаленных уголках большой страны, которую Лавров так самоотверженно любил… На столе в аккуратной рамочке было фото его дочек — одновременно похожих и не похожих на отца. Девочки стояли в обнимку где-то в ботаническом саду на фоне сирени, которая только что зацвела. «Моя настоящая съемочная группа», — шутил Виктор.
— А что мы им скажем? — глухо произнес Радуцкий, проводя пальцами по деревянному багету.
На Максима было страшно смотреть. Продюсер посерел и осунулся. Известие о гибели Лаврова состарило его сразу на несколько лет. Во всем, что произошло в небе над Кенией, он винил только себя. Возможно, если бы Лавров остался на канале и поехал в командировку официально, этого бы не случилось. Конечно, это была наивная мысль, но расставание Максима с Виктором нельзя было назвать теплым, поэтому продюсер себя и корил.
— Что мы скажем детям? — обведя кабинет отсутствующим взглядом, опять спросил Радуцкий. Скорее всего, он спрашивал себя самого.
Глава 2
«Глок-глок-глок-глок…»
Дом Лаврова стоял в глубине коттеджного поселка и ничем особенным не выделялся. Виктор не любил «выделываться», и его жилище не отличалось вычурной архитектурой. Журналист терпеть не мог нуворишской жажды собственной значимости и в душе всегда посмеивался, проходя по аллеям престижных кладбищ, где одна могила соревнуется с другой в великолепии и напыщенности. Покойнику-то все равно, что над ним — двухэтажная часовня с лифтом или простой нетесаный камень. Нужно ли это живым? Вздор. Память людей — лучший памятник, а все остальное — от лукавого. Так и здесь, в поселке, где живут живые. Зачем тебе крытая колоннада? Ты что, Понтий Пилат? Для чего кремль по периметру двора? Ты — Ленин? Как часто ты бываешь на третьем этаже своей халабуды-переростка? За какое время ты сможешь убежать со своего поля для гольфа от грозы, если электрокар, который тебя возит, сломается?
А что же дом Лаврова? Да — двухэтажный и эксклюзивной планировки. Да — дорогой и сделанный на совесть. Да — с русской парильней и финской сауной. Но кого сейчас этим удивишь? А вот аккуратный дом состоятельного человека, который может себе позволить строить то, что нравится — в самый раз.
Сегодня ночью сигнализация в доме Лавровых была отключена. Его обитатели — две дочки журналиста — должно быть, крепко спали. Ничто не предвещало беды. Этого и было нужно двум мужчинам в черных масках и костюмах «милитари». Они вынырнули из ниоткуда, будто материализовались из воздуха. На самом деле в двух километрах к северу, в стороне от поселка, на обочине трассы стоял их микроавтобус. Мужчины же, никем не замеченные в такое позднее время, проскользнули мимо соседских строений и, легко перемахнув через забор, бесшумно подобрались к дому журналиста. Собаки на цепи не было. Тем лучше… Темные окна дома плотно прикрыты шторами. Бандиты прекрасно знали, что дети Виктора Лаврова дома. Вчера днем один из них под видом монтера несколько часов провисел на электрическом столбе прямо напротив дома журналиста, ремонтируя провода и следя за окнами. Опытный взгляд наблюдателя успел изучить приблизительную планировку жилища и понять, как действовать ночью.
Для двух профессионалов не составило особого труда вскрыть замки. Люди в черных масках сделали это очень тихо и проникли внутрь дома за две минуты. Еще на пороге один из наемников подал знак своему напарнику, и мужчины, достав пистолеты, присоединили к ним глушители.
Небольшой коридор и лестница наверх. Там, в детской, когда дома не было отца, старшенькая укладывала спать младшенькую и оставалась ночевать рядом, чтобы сестричке не было страшно. Бедные девочки, конечно, не знали, зачем среди ночи к ним пришли дяди в черном.
Исцеление верой
Глава 3
«Я верю тебе, Павел!»
Страшнее, чем преследование собственной совести, для человека может быть только преследование властей. Любой оклик в городе вызывает тревогу, каждый незнакомец — подозрителен и потенциально опасен, а обычный стук в дверь кажется взрывом. Ты не можешь спокойно есть, спать, ходить, жить, даже если тебе просто сказали: «Берегись! Ты в розыске!»
Само осознание, что тебя ищут и совсем не для того, чтобы наградить, уже оборачивается страхом, а если это происходит в государстве, где свирепствует тирания… Так было и в Иудее под «покровительством» Рима во времена царей Иродов.
…Петр торопился на проповедь, зная, что гонения и преследования христиан все усиливались. Он шел по Иерусалиму, периодически оглядываясь и придерживаясь тенистой стороны. У одной из колонн, коих в то время в городе было немало, кто-то схватил его за полу халата.
— Кифа!
От неожиданности Петр подскочил. Перед ним прямо на земле сидел нищий.
Глава 4
За добро — убийством
— Так знайте же, братья, — раздавался голос Павла из тени небольшого четырехколонного портика, — что благодаря ему вам возвещается прощение грехов. Ибо через Иешуа всякий, кто верует, становится свободным.
Павлу внимало около сотни жителей Иконии — древнего города в центральной части Анатолии.
Шел второй год его служения. И кто бы сказал, что еще совсем недавно наглый, необузданный и жестокий раввин Иудейского Синедриона станет мудрейшим проповедником Слова Божьего? За год с небольшим бывший рав Шаул стал настоящим христианином, последователем Иешуа, другом и братом всех тех, кто знал Сына Божьего лично. На него можно было надеяться, как на себя самого, а его мудрость и просвещенность не знали границ. Никто и подумать не мог, что многое из того, что говорил Павел, он узнавал, общаясь с «камнем мертвых».
И сегодня он в очередной раз нес Слово Господа людям.
— Друг, ты веришь тому, что я говорю? — вдруг обратился Павел к старому косматому человеку с длинной седой бородой. Тот лежал на носилках, принесенных двумя юношами. Развлечений в Иконии было мало, так что не удивительно, что повзрослевшие дети решили дать возможность своему парализованному отцу послушать заезжего говоруна.
Глава 5
«Веруй и спасешься»
— Меня не интересует причина ваших неудач! Я спрашиваю, почему вы до сих пор не поймали этого негодяя!
Ирод Антипа был взбешен. Мало того, что эти проклятые христиане расплодились по всей округе, как чума, так они еще и выдирают из рядов римлян самых верных служителей. Рав Шаул, член Синедриона, уважаемый человек и преданный служака, которому было поручено важнейшее из заданий — задавить «христианскую гидру в Дамаске» — бросил все и переметнулся на сторону мятежников-сектантов.
Позднее выяснилось, что он подпоил самого старательного и усердного писца, которого пришлось казнить за ротозейство, и сжег все свитки с допросами последнего года. Теперь христиан, которые разбежались, не найти и не осудить за глаза! Потому что нет ни имен, ни доказательств их преступлений против веры.
Слыханное ли это дело, чтобы иудей, дознаватель священного совета и служитель иудейского Храма, совершил такое святотатство?
Никогда его, Антипу, не обманывали так дерзко и нагло. Он буквально сатанел от всего происходящего.