Путь человека к вершинам бессмертия, Высшему разуму – Богу

Елена Токарева Алексеевна

Прошло 10 лет после гибели автора этой книги Токаревой Елены Алексеевны. Настала пора публикации данной работы, хотя свои мысли она озвучивала и при жизни, за что и поплатилась своей жизнью. Помни это читатель и знай, что Слово великая сила, которая угодна не каждому, особенно власти. Книга посвящена многим событиям, происходящим в ХХ в., включая историческое прошлое со времён Ивана Грозного. Особенность данной работы заключается в перекличке столетий. Идеология социализма, равноправия и справедливости для всех народов СССР являлась примером для подражания всему человечеству с развитием усовершенствования этой идеологии, но, увы. Видно ещё не наступило время для осознания проделанных ошибок, чем и воспользовался капитализм. Однозначно человечество придёт к обновлённой социалистической идеологии. Это будет в перспективе недалёкого будущего, если люди не уничтожат друг друга раньше, при полном содействии Высшего Разума. Автор этот вопрос ставит перед читателем для размышления: каким путём идти дальше? Книга предназначена для широкого круга читателей, стремящихся познать неизведанное, особенно для молодого поколения, чтобы поняли какую Державу предали и растоптали.

Введение

Прежде чем ты мой читатель приступишь к прочтению данной книги, я хочу предупредить тебя об особенности написания моей работы. Данную книгу нельзя читать наскоком, иначе весь объём невозможно осмыслить до конца. Всё начало данной работы сосредоточено на появлении человечества на Земле: «Для кого, для чего? И кому оно должно принадлежать? Цель его конечного пребывания, т. е. чем должна завершиться жизнь каждого материального человека, которая делится на материальную на Земле и духовную в Космосе (как гипотеза). Всё это переплетается с научными законами, предположениями, с настоящей действительностью и проходит, пересекаясь, по всей данной работе.

В этой книге я также провела исторический обзор при объединении отдельных княжеств в единое государство Русь, где провожу также краткую характеристику историческим деятелям (взятую из написанного русофилами и мало где опубликованную) и об окружении людей извне, которые стояли вокруг главы государства и их влиянии на формирование Руси и России, что происходит и сейчас. Кстати, если бы не было такого воссоединения отдельных княжеств Иваном Грозным в единую Русь, то навряд ли бы поляки были изгнаны, как из Москвы, так и из Руси. Именно чувство единения народа в единое государство Русь возродило Минина и Пожарского – сынов и патриотов своего Отечества. Поэтому я и отмечаю, особенно в этом, выдающуюся роль в укреплении и создании единого государства Руси царём Иваном Грозным, так незаслуженно оклеветанным англосаксонскими, русофобскими, в том числе и еврейского происхождения историками, философами и т.д.

В большей степени писали историю Руси и России по заказу императрицы Екатерины II, прозванной Екатериной Великой, но не народом Российской Империи, а такими же просветителями с Запада и нашими русофобами, которые коверкали историю нашего Отечества за щедрые вознаграждения из российской казны (как делают и сейчас, подключая всякие ток-шоу, согласно современному техническому прогрессу). Историю продолжают коверкать, согласуя требованиям новой власти, разумеется за доллары или евро.

Написано краткое повествование также эпохи правления последнего русского царя и первого и последнего русского императора Петра I и прихода-захвата престола Российской Империи немецким родом Цербских, который де факто правил Россией вплоть до 1917 г. и закончилось всё отречением Николая II , прозванного народом «кровавым» (кровавое, расстрельное воскресенье 1905 г. мирных граждан). О влиянии его жены Александры, немецкого происхождения, на правление Российской Империей было написано в моей книге «Уничтожение СССР – Великой Державы », по исторической хронологии.

В данном труде я периодически провожу сравнительный анализ событий тех далёких исторических времён и нашим временем, находя в этой перекличке-переплетении много общего. Однако всё написанное мною требует личного, для каждого, не только осмысления, но и собственного логического рассуждения .

Детство Великого Князя

Согласно установленному на Руси праву престолонаследия великокняжеский престол переходил к старшему сыну монарха, однако Ивану («прямое имя» по дню рождения – Тит) было всего три года, когда его отец Великий князь Василий III серьёзно заболел. Ближайшими претендентами на трон, кроме малолетнего Ивана, были младшие братья Василия. Это были – князь Старицкий Андрей и князь Дмитровский Юрий. Предвидя скорую смерть, Василий III сформировал для управления государством «седьмочисленную» боярскую комиссию (именно к опекунскому совету при малолетнем Великом князе впервые стало применяться название «Семибоярщина», чаще в современности ассоциирующееся исключительно с олигархическим боярским правительством эпохи Смутного Времени в период после свержения царя Василия Шуйского. Опекуны должны были беречь Ивана, пока он не достигнет 15 лет. В опекунский совет вошли князь Андрей Старицкий – младший брат отца Ивана, М.Л.Глинский – дядя великой княгини Елены и советники: братья Шуйские (Василий и Иван), Михаил Захарьин, Михаил Тучков, Михаил Воронцов. По замыслу великого князя, этим должны были сохраниться порядок правления страной доверенными людьми и уменьшиться распри в аристократической Боярской думе. Существование регентского совета признаётся не всеми историками, так по версии историка А.А.Зимина, Василий передал ведение государственных дел Боярской думе, а опекунами наследника назначил М.Л.Глинского и Ф.Д.Бельского. Мамкой для Ивана была назначена А.Ф.Челядина.

Василий III умер 3 декабря 1533 года, а уже через 8 дней бояре избавились от основного претендента на трон – Дмитровского князя Юрия.

Опекунский совет управлял страной меньше года, после чего его власть начала рушиться. В августе 1534 года произошёл ряд перестановок в правящих кругах. 3 августа князь Семён Бельский и опытный военачальник окольничий Иван Ляцкий оставили Серпухов и отъехали на службу к литовскому князю. 5 августа был арестован один из опекунов малолетнего Ивана – Михаил Глинский, который тогда же умер в тюрьме. За соумышленничество с перебежчиками были схвачены брат Семёна Бельского Иван и князь Иван Воротынский с детьми. В этом же месяце был арестован и ещё один член опекунского совета – Михаил Воронцов.

Попытка Андрея Старицкого в 1537 году захватить власть окончилась неудачей: запертый в Новгороде с фронта и с тыла, он был вынужден сдаться и закончил жизнь в тюрьме.

В апреле 1538 года 30-летняя мать Ивана Елена Глинская умерла скоропостижно, Ивану исполнилось 8 лет, а через 6 дней бояре (князья И.В.Шуйский и В.В. Шуйский с советниками избавились и от Оболенского. Митрополит Даниил и дьяк Фёдор Мищурин, убеждённые сторонники централизованного государства и активные деятели правительства Василия III и Елены Глинской, были немедленно отстранены от управления государством. Митрополит Даниил был отправлен в Иосифо-Волоцкий монастырь, а Мищурина «бояре казнили…не любя того, что он стоял за великого князя дела».