Как стать маньяком. История жертвы обвинения

Ковальчук Александр и Татьяна

Жутковатая история о том, как легко обычному человеку, повинному лишь в своей наивности и доверчивости, угодить в безжалостные жернова судебной системы и предстать в глазах общества матерым уголовником. А еще страшнее – когда в случившемся не последнюю роль играют собственные родители.

И как нелегко остаться при этом человеком и сохранить светлый взгляд на мир и окружающих людей.

Содержит нецензурную брань!

От автора

Наберите название этой книги в поисковике, и компьютер услужливо выдаст вам большое количество сайтов, на которых обсуждается такой вот вопрос. А эта история – как вариант развития темы.

Если же имена, фамилии и события, описанные в этой истории, кому-то покажутся знакомыми, то не стоит обольщаться – это не более чем совпадения, не имеющие никакой связи с реальными событиями.

Единственное настоящее лицо – Таня, моя жена, ставшая в этот трудный период – и я очень надеюсь, что она не оставит меня и в светлые времена! – моей практически единственной надеждой и опорой.

Что-то вроде вступления

(которое основная масса читателей обычно пропускает!)

«Парадоксом нашего времени является то, что мы имеем высокие строения, но низкую терпимость, широкие магистрали, но узкие взгляды.

Тратим больше, но имеем меньше, покупаем больше, но радуемся меньше. Имеем большие дома, но меньшие семьи, лучшие удобства, но меньше времени. Имеем лучшее образование, но меньше разума, лучшие знания, но хуже оцениваем ситуацию; имеем больше экспертов, но и больше проблем, лучшую медицину, но худшее здоровье.

Пьём слишком много, курим слишком много, тратим слишком безответственно, смеёмся слишком мало, ездим слишком быстро, гневаемся слишком легко, спать ложимся слишком поздно, просыпаемся слишком усталыми, читаем слишком мало, слишком много смотрим телевидение и молимся слишком редко.

Увеличили свои притязания, но сократили ценности.

Говорим слишком много, любим слишком редко и ненавидим слишком часто. Знаем, как выжить, но не знаем, как жить. Добавляем года к человеческой жизни, но не добавляем жизни к годам.